提起唐玄宗李隆基這個(gè)人，差不多就在他生活的那個(gè)時(shí)代就已經(jīng)有了種種傳說(shuō)和故事。這些故事有的出于稗官野史，有的則系“小說(shuō)家者流”的杜撰和臆測(cè)，可以說(shuō)很大程度上并不是歷史上的那個(gè)唐玄宗李隆基。那么，真正歷史上的唐玄宗李隆基是個(gè)什么樣的人呢？

說(shuō)起唐玄宗李隆基，當(dāng)然不能不提及他是平定諸韋的英雄，是使唐王朝順利渡過(guò)瓶頸危機(jī)的明主。有許多喜愛(ài)田園牧歌式悲劇格調(diào)的人，曾經(jīng)一次次為白居易的《長(zhǎng)恨歌》所傾倒。每當(dāng)讀到“蜀江澄碧蜀山情，圣主朝朝暮暮情”，都禁不住擊節(jié)贊賞，認(rèn)為唐玄宗李隆基是個(gè)多情種子。尤其是讀到或聽(tīng)到唐玄宗李隆基以春秋鼎盛之身，并無(wú)大過(guò)大惡，而竟被其子李亨逼迫退位，以“太上皇”的虛銜，了卻余生時(shí)，更是欷歔者再三，甚而至于涕泗為之交流。其實(shí)，歷史上的唐玄宗李隆基≠文人筆下的李隆基，就像《三國(guó)演義》中的曹孟德不能等同于《三國(guó)志》中曹操一樣。

不錯(cuò)，唐玄宗李隆基是喜愛(ài)女人，尤其是喜愛(ài)年輕貌美的女子，楊玉環(huán)也的確是他從兒子李瑁懷中奪來(lái)的。但與對(duì)權(quán)力的追求相比，唐玄宗李隆基永遠(yuǎn)是舍棄前者而死死抱住后者的。不然，他為什么舍得“在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的愛(ài)妃“輾轉(zhuǎn)娥媚馬前死”，而不能自殺殉情呢？問(wèn)題很簡(jiǎn)單，唐玄宗李隆基像中國(guó)古代的大多數(shù)帝王一樣，愛(ài)女人只是在養(yǎng)尊處優(yōu)無(wú)任何危險(xiǎn)之時(shí)，這時(shí)，女人如同他們玩偶。至于對(duì)權(quán)力的追求，唐玄宗李隆基是個(gè)熱衷者，但不是一個(gè)癡迷者。史家在論及唐玄宗李隆基時(shí)將其一生分為開(kāi)元及天寶兩個(gè)時(shí)期加以說(shuō)明。

在開(kāi)元以及開(kāi)元以前的時(shí)期，唐玄宗李隆基本人十分熱衷于權(quán)力?？梢哉f(shuō)，正是由于對(duì)權(quán)力的熱衷，才促使唐玄宗李隆基與太平公主、公主之子薛崇暕、苑總監(jiān)鐘紹京、前朝邑尉劉幽求等結(jié)成松散同盟，一起鏟除諸韋。正是由于對(duì)權(quán)力的熱衷，才使得唐玄宗李隆基翻手為云、覆手為雨，先把被武則天廢黜的相王李旦請(qǐng)出來(lái)做天子，然后在時(shí)機(jī)成熟之后，又逼李旦下臺(tái)自己做皇帝，而以太上皇的虛銜去打發(fā)他的父親李旦(李隆基系李旦第三子)。記得有一位史學(xué)家在論及李旦、李隆基、李亨祖孫三代三個(gè)皇帝的錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系時(shí)，曾有一句歇后語(yǔ)叫，“父為太上皇，子為太上皇”，歇后是“一皇不如一皇”。這句歇后語(yǔ)真是恰當(dāng)極了。論起政治才能，唐玄宗李隆基可能遠(yuǎn)勝于李旦，可李隆基的晚年為什么反不如李旦了呢？是不是像有人所說(shuō)的那樣，是因?yàn)椤袄盥』膬鹤硬蝗缋畹┑膬鹤印蹦?？從根本上?lái)說(shuō)，不是。

因?yàn)槔畹┑搅送砟赀€熱衷于權(quán)力，而唐玄宗李隆基到了晚年則根本不想處理國(guó)政。究其一生，唐玄宗李隆基最喜愛(ài)的究竟是什么呢？說(shuō)出來(lái)很多人也許不信，三個(gè)字：洗溫泉。唐玄宗李隆基是先天元年(公元712年)8月庚子日即皇帝位的，次年，李隆基就開(kāi)始“幸溫泉”了。為說(shuō)明問(wèn)題，不妨先摘錄幾段出自歐陽(yáng)修老先生之手的《新唐書(shū)·睿宗玄宗紀(jì)》：十月己亥幸溫湯。九月戊申幸溫湯。十月戊午至自溫湯。十月甲子如鳳泉湯。十一月己卯，至自鳳泉湯。十二月乙丑降鳳泉湯。二月丙辰幸溫湯。丁卯至自溫湯。十二月乙丑至自溫湯。在其后的幾十年中，唐玄宗李隆基是每逢冬季必到溫泉。除了因?yàn)榘拙右住堕L(zhǎng)恨歌》中“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”的詩(shī)句而名聲大噪的華清池(時(shí)稱(chēng)“華清宮”)溫泉以外，唐玄宗李隆基喜愛(ài)的溫泉還有鳳泉、廣成等。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅在歐陽(yáng)修筆下的正史記載中，唐玄宗李隆基在位期間就幸溫湯79次。正史所未記載的恐怕亦不在少數(shù)。在這些溫湯池中，唐玄宗李隆基最喜歡的大概是鳳泉和華清二泉了。有趣的是，即使是天寶4載8月壬寅日，冊(cè)立楊太真為貴妃以后，唐玄宗李隆基愛(ài)洗溫泉的習(xí)慣仍然未改。這時(shí)，唐玄宗李隆基已是年過(guò)花甲了。經(jīng)過(guò)多年的比較，唐玄宗李隆基將洗溫湯的地點(diǎn)由多而改專(zhuān)一，專(zhuān)門(mén)垂青于華清池。但不管怎么說(shuō)，唐玄宗李隆基愛(ài)好洗溫泉的習(xí)慣至死也沒(méi)有改變。這在歷代帝王中也可以算做是一個(gè)“之最”吧。