中國(guó)春節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗大部分沿襲了數(shù)百至上千年。盡管歷史變遷、地域差異，但是，這些風(fēng)俗在主要內(nèi)容及形式上并無(wú)大的改變。值此2016年春節(jié)即將到來(lái)之際，360常識(shí)網(wǎng)特別推出中國(guó)古代春節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗百趣圖，圖文并茂，趣味萬(wàn)千，為你增添對(duì)春節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗知識(shí)了解的同時(shí)，增添一些喜慶春節(jié)的樂(lè)趣。

饋春盤(pán)

立春咸作春盤(pán)嘗，蘆菔芹芽伴韭黃?；ベ?zèng)友僚同此味，果腹勿須待膏粱。

古代在立春有吃五辛盤(pán)的風(fēng)俗。如《荊楚歲時(shí)記》載：『元日，……進(jìn)屠蘇酒，下五辛盤(pán)?！恢芴帯讹L(fēng)土記》：『元日造五辛盤(pán)。』注云：『五辛所以發(fā)五藏之氣，即大蒜、小蒜、韭菜、云苔、胡荽是也?！晃逍帘P(pán)又稱(chēng)春盤(pán)。

春社

千尋古櫟笑聲中，此日春風(fēng)屬社公。割肉卜瓦馀風(fēng)在，更喜暢飲治耳聾。

立春后第五個(gè)戊日是春社日。古時(shí)以村為單位祭祀社神，祈求豐收。祭社神先立社，在土壇上用石砌屋，無(wú)頂，上貼『社稷之神』紅紙，祭祀后，撒肉四周以餉烏鴉。

掃塵

掃塵又稱(chēng)除塵、除殘、撣塵、打埃塵等，是中國(guó)民間春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗之一。起源于古代漢族人民驅(qū)除病疫的一種宗教儀式。這種儀式后來(lái)演變成了年底的大掃除，寄托了漢族勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。

民間有跳灶王的習(xí)俗。乞兒三五人為一隊(duì)，扮灶公、灶婆，各執(zhí)竹枝噪于門(mén)庭以乞錢(qián)。

一年辛苦到臘月，家家戶戶舂米，因?yàn)榕D月的米堅(jiān)實(shí)，舂時(shí)少損耗。

臘月二十三或二十四祭灶神。

祭灶時(shí)，給小兒買(mǎi)飴糖（即膠糖、麥芽糖）以求上天降好事。

家家戶戶買(mǎi)春聯(lián)貼春聯(lián)，祝福新的一年。

貼門(mén)神，新的一年，將軍保吉祥。

燃爆竹

霹靂聲中舊歲除，為驚疫魃燃青竹。一自火藥發(fā)明后，難止新年放鞭俗。

宋兒童賣(mài)癡呆

除夕悅民夜禁開(kāi)，兒童結(jié)隊(duì)提燈來(lái)。沿街穿巷呼賤價(jià)，嫌取翁媼買(mǎi)癡呆。

宋打灰堆

除夕黎明打糞堆，一任灰塵滿院飛。但求萬(wàn)事如吾愿，定放汝向彭澤歸。

宋教坊自樂(lè)

良辰美景奈何天，淚眼裝歡又一年?？跋矚q首無(wú)官役，相聚青樓奏管弦。

宋宮中賜銀幡

新春拜過(guò)至初三，大內(nèi)銀幡賜百官。朝回兩袖天香滿，帽飾招得笑語(yǔ)喧。

明拜年送名片

拜年不必進(jìn)府門(mén)，送上名片抵見(jiàn)人。各處賀歲皆如此，贈(zèng)予紙店大筆金。

明鞭春牛

年年春打六九頭，煙火爆竹放未休。五彩旌旗喧鑼鼓，圍看府尹鞭春牛。

《清嘉錄》載：『先立春一日，郡守率僚屬迎春婁門(mén)外柳仙堂，鳴騶清路，盛設(shè)羽儀，前列社夥，殿以春牛。觀者如市。』明周希曜《寶安春色篇》：『掀天爆聲徹夜鬧，沸地歌喉板敲檀。春牛高擁巡陌上，瑞麟婆娑影盤(pán)桓?！辉甑烙小队焊琛?，證明迎春儀式已經(jīng)演化為一種盛大的歌舞活動(dòng)。明代鞭春牛，還有麒麟搭配，清代年畫(huà)，更畫(huà)出大象和春牛作伴，取意『萬(wàn)象更新』。

清壓歲錢(qián)

鐘打五更又一年，兒孫長(zhǎng)高開(kāi)笑顏。分食棗糕與橘荔，更喜遍賜壓歲錢(qián)。

《燕京歲時(shí)記》：“長(zhǎng)者貽小兒，以朱繩綴百錢(qián)，謂之壓歲錢(qián)：置橘荔諸果于枕畔，謂之壓歲果子。元旦睡覺(jué)時(shí)食之，取讖于吉利，為新年休征。”一說(shuō)：“壓歲錢(qián)”本為“壓祟錢(qián)”，貽小兒免受祟之害也。

清高蹺

豐年高蹺扮秧歌，水滸英雄摹演多。文武兩班分丑俊，揮扇敲鼓打手鑼。

放燈

火樹(shù)銀花不夜天，游人元宵多留連。燈山星橋笙歌滿，金吾放禁任狂歡。

正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，故稱(chēng)『元(月)宵(夜)』。道家以正月十五日為上元節(jié)。早在漢代已有慶賀元宵之俗，至唐規(guī)模更為盛大。

送窮

年年晦日送窮神，柳車(chē)草船載出門(mén)。瀝酒再拜早離去；老窮方走新窮臨。

送窮之俗，自漢已有之。西漢揚(yáng)雄有《逐貧賦》。據(jù)《金谷園記》云：『高陽(yáng)氏子瘦約，好衣敝衣食糜。人作新衣與之，即裂破以火燒穿著之。宮中號(hào)曰窮子。正月晦日巷死。今人作糜，棄破衣，是日祀于巷，曰送窮鬼。』傳說(shuō)窮神穿破衣，吃稀飯；在正月最后一天死去。人們?cè)谶@天熬粥、扔破衣、結(jié)柳為車(chē)、縛草為船，在巷口焚之。祝送窮神，永不回來(lái)。至唐仍有此俗。韓愈有《送窮父》文；姚合有《晦日送窮》詩(shī)：『年年到此日，瀝酒拜街中。萬(wàn)戶千門(mén)看，無(wú)人不送窮?！?/p>

結(jié)羊腸

元宵初過(guò)猶自忙，家家女兒結(jié)羊腸。含情暗思心中語(yǔ)：何時(shí)得似雙鴛鴦。

《霏雪錄》：『北方士女正月十六日用舊歷紙九道為繩，亂結(jié)以首尾，聯(lián)屬者為兆，謂之結(jié)羊腸。』