白族民間故事:藥王爺與琉璃獸的傳說(shuō)
相傳,老君山有塊叫玉召塊的大石崖,玉召塊上長(zhǎng)著一棵紫檀香樹(shù)。紫檀香樹(shù)餐風(fēng)飲露骨,長(zhǎng)了八萬(wàn)八千年,得了仙氣,發(fā)出一股馥郁清幽的異香,似蘭非蘭,似麝非麝,遠(yuǎn)飄千里。雪山太子在天河里洗澡,聞到幽香,啡著香氣來(lái)到玉召塊,把樹(shù)砍倒,運(yùn)回玉龍雪山。一年發(fā)大水,樹(shù)根沖到金場(chǎng)院河的沙灘上,被放豬放羊的娃娃拿來(lái)點(diǎn)火。紫檀香根燒了九天九夜,香氣飄進(jìn)了南天門,玉皇大帝帶著各種神仙下凡來(lái)聞香氣。到了南天門,拔開(kāi)云頭往下一看,見(jiàn)一群脫得精光的娃娃有的烤肚皮,有的烤屁股,有的往樹(shù)根上撒尿,把一股幽香變成了厭天污地的穢氣沖上南天門。玉帝大怒,叫瘟神隆下三年小兒溫疫,弄得十家娃娃九家病,白王得知疫情,派皇太醫(yī)院的太醫(yī)到劍川來(lái)冶病。太醫(yī)們費(fèi)了三個(gè)月,用了一百匹馬馱的藥,也沒(méi)能控制住疫情。
白王召集大臣們商議。國(guó)師公公說(shuō):“該因百姓有難,此事只有設(shè)壇做七七十四九天道場(chǎng),請(qǐng)大慈大悲的佛祖保佑?!笔褂善牌耪f(shuō):“這是病鬼作祟,只有咬犁頭跳神驅(qū)鬼,才能保百姓平安?!卑淄趼?tīng)了,無(wú)所適從。忽然,宮外來(lái)了一個(gè)山民打扮的老人,背上挎一只扁籃,籃子里裝著一個(gè)銅葫蘆和一把鶴嘴鋤,手里牽著一只似犬非犬,似虎非虎的怪蓋。白王把老人召進(jìn)宮,問(wèn)清情由,才知那是能辨藥味藥性的琉璃獸。
它現(xiàn)有三萬(wàn)八千歲,到四萬(wàn)二千歲后,全身毫毛脫盡,透明透亮,吃下藥后就能從外看清藥走筋脈肺腑的情形。白王問(wèn)別有什么法子,老人說(shuō)用白王的一片肝,王后的幾滴膽汁,制成龍肝鳳膽,讓琉璃獸吃了,蛻光毫毛,全身透明,帶它到山上采一百味藥,制成百寶靈丹,就可平息瘟疫。以后也不會(huì)有瘟疫了。老人見(jiàn)白王面有難色,說(shuō):“常聞白王愛(ài)民如子。如今看來(lái),空有其名,小民告辭了?!?/p>
白王見(jiàn)老人要走,想出個(gè)辦法,對(duì)老人說(shuō):“老者請(qǐng)留步。孤封你為藥王,賜你龍袍龍褂,半副鸞駕。你就成龍王爺了,龍肝之事,就請(qǐng)你代孤受點(diǎn)苦,怎么樣?”
老人回到金鸞殿,說(shuō)既蒙大王封贈(zèng),當(dāng)為黎明百姓除災(zāi),隨即吞下一顆藥丸,讓官人拿出刀盤,剖腹取肝,給王后也吞下一顆藥丸,取了王后的幾滴膽汁,制成了龍肝鳳膽。琉璃獸吃了龍肝鳳膽,毫毛脫盡,周身透明得能看清五臟六腑。藥王帶上琉璃獸,到老君山采了九十九味良藥,再找一味平火掃毒藥,就可制成百寶靈丹。
瘟神得知藥王快制成晨寶靈丹,除絕瘟疫,栽了一棵斷腸草,毒死了琉璃獸。琉璃獸死后,藥王背上九十九味藥,到古柏庵熬制了藥丸,用三個(gè)月功夫,平息了瘟疫。
白王派人送藥王龍袍龍褂和半副金鸞,請(qǐng)藥王來(lái)宮共坐金鸞寶殿,但藥王想琉璃獸已死,未制成百寶靈丹,沒(méi)實(shí)現(xiàn)永遠(yuǎn)根除溫疫的諾言,何況自己也不愿與白王共坐金鸞寶殿,結(jié)果只結(jié)受藥王的封號(hào),回到古柏庵。
藥王死后,人們?cè)谒舅幍母C棚蓋了一座廟,朔了他的金身和琉璃獸像,尊他為藥王爺,每到四時(shí)八節(jié),人們都要用三牲酒禮去祭奠他。
作品中的“國(guó)師公公”,指佛教密宗的首領(lǐng)。“使由婆婆”,指白族巫教的女巫師。其中有佛教、道教和巫教的因素,從中可窺視白族地區(qū)宗教的特點(diǎn)。
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