“庫(kù)木孜舞”主要流傳于南疆克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃?，及鄰近的烏什、阿克蘇、溫宿、莎車(chē)、英吉沙、塔什庫(kù)爾干、皮山和北疆的特克斯、昭蘇、額敏、鞏留等縣市的柯?tīng)柨俗巫寰劬訁^(qū)。

“庫(kù)木孜”是柯?tīng)柨俗巫遄钇毡榈囊环N民間樂(lè)器，幾乎是每個(gè)“阿克維依”(即白氈房)中不可缺少的必備品之一。庫(kù)木孜為木制撥彈樂(lè)器，一般由男性彈奏;與之相和的是鐵質(zhì)的口簧類樂(lè)器“吾胡孜庫(kù)木孜”，一般由婦女彈奏。

柯?tīng)柨俗巫迦松鷣?lái)就喜歡唱歌，從出生到死亡，一生都有歌聲伴隨。正是這種喜歡歌唱的習(xí)性，形成了柯?tīng)柨俗巫逡詭?kù)木孜彈唱為主的民間藝術(shù)形式。

無(wú)論婚、葬、嫁、娶、節(jié)日聚會(huì)，親友聚或平日牧歸后的個(gè)人消遺娛樂(lè)，都離不開(kāi)庫(kù)木孜樂(lè)聲的伴隨。庫(kù)木孜彈唱有多種形式，而以“阿里木沙巴克”(即兩人對(duì)唱比賽)最受人們的歡迎。

這種形式為隨場(chǎng)應(yīng)景，即興編詞。一問(wèn)一答、一來(lái)一往，在風(fēng)趣幽默的歡愉氣氛中，蘊(yùn)含著聰明與智慧的激烈競(jìng)爭(zhēng)，充分體現(xiàn)了柯?tīng)柨俗巫迦嗽诖笞匀坏囊睙捴行纬傻哪欠N既樂(lè)觀豁達(dá)，又爭(zhēng)強(qiáng)好勝的民族性格?？?tīng)柨俗巫宀徽撃信仙俣荚竻⑴c這種競(jìng)爭(zhēng)，幾乎沒(méi)有例外。就連平日見(jiàn)面，也采用一問(wèn)一答的對(duì)歌形式來(lái)互致問(wèn)候。

庫(kù)木孜舞就是由庫(kù)木孜彈唱時(shí)的即興表演發(fā)展而來(lái)的一種歌舞形式。 庫(kù)木孜舞除在一般的人群歡聚場(chǎng)合表演外，主要在柯?tīng)柨俗巫迦朔Q作“峪呂西”的一種群眾性?shī)蕵?lè)場(chǎng)合表演。

這一獨(dú)特的草原文化藝術(shù)匯集形式，既為民間藝術(shù)提供了展現(xiàn)才華的場(chǎng)合，又為民間藝術(shù)形式的發(fā)展起到了推波助瀾的作用。