普米族的祭天儀式有大小之分，大型祭天儀式因祭儀繁瑣，所耗的犧牲供物特別多，因而除特殊情況外，一般不經(jīng)常舉行。以家庭為單位的小型祭天儀式則時(shí)常進(jìn)行，一般每日早晚各一次，不用犧牲，只用少許酥油糌粑面加放青枝綠葉之上，在門前的天香塔上燒香祭祀，由主祭者念誦祭詞即可。

普米族原始宗教祭典中，除“諾提”外，還有祭龍?zhí)兜摹皠t都”及祭山神的“日怎”等祭典。祭龍?zhí)妒莾H次于祭天地的一種大規(guī)模祭祀活動(dòng)，普米語(yǔ)稱“則都”，各家都有自己固定的龍?zhí)?，地點(diǎn)大都在深山密林，山澗峽谷、溪流、水潭或濕草地旁。有以戶為單位以治病為目的的戶祭，也有以村或族為單位的村祭或旅祭。祭典日期不固定，有的選在二月，有的選在七月。

祭山神普米語(yǔ)稱“日怎波”，每逢歲首、年中、喜慶，都要進(jìn)行祭祀活動(dòng)，其規(guī)模有以戶為單位的，也有以族或村為單位的。每一自然村都以一片樹林作為固定的神樹作為全村和氏族的祭祀場(chǎng)所，每一氏族或胞族宗支認(rèn)定村寨附近一棵樹為山神樹，神樹、神林及其所在之山一經(jīng)認(rèn)定，則被視為不可侵犯，男女老幼都給予愛護(hù)，無(wú)人敢于砍伐。

此外，舊時(shí)代，普米族信奉自然神還表現(xiàn)為相信預(yù)兆，如：耳朵發(fā)熱，主背后有人議論;上眼皮跳逢兇，下眼皮跳遇吉;舌頭被牙咬，主人將得肉食;行路時(shí)腳趾磕破，主遇財(cái)喜，亦認(rèn)為將辦事不順;喜鵲歡叫為報(bào)喜;烏鴉、貓頭鷹、山喳拉鳥和狗等頻頻哀鳴為報(bào)喪。

夢(mèng)見哭，預(yù)示吉利;夢(mèng)笑主逢遇險(xiǎn)惡;夢(mèng)見辦喪事、抬死人，主好運(yùn)、遇財(cái)喜;夢(mèng)見大便糞坑、騎白馬，主財(cái)喜;夢(mèng)見某家辦喜事，主這家有災(zāi);夢(mèng)見下雪，遍地皆白，主同輩中有人死亡;夢(mèng)牙齒脫落，主得夢(mèng)者上輩親人中有人將死;牛羊產(chǎn)怪胎不吉利;母雞啼鳴不吉利;野鳥人室不吉利;途中遇雙蛇盤結(jié)不吉利;狼夜嚎不祥;鴉在房上鳴叫不祥等。