普米族有豐富的天文知識(shí)，亦有其獨(dú)特的歷法。遠(yuǎn)古時(shí)代，普米族先民便密切注意天。地、日、月、星辰的運(yùn)行規(guī)律。由于恒星的位置不變，可以用它作其它日、月、星辰運(yùn)行的標(biāo)志。因此，普米族先民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀測(cè)，先后選擇了黃道赤道附近的二十八宿為“坐標(biāo)”。二十八宿都是恒星，不僅是觀測(cè)其它日月星辰位置的坐標(biāo)，其中有些星宿還是普米族祖先測(cè)定方向。歲時(shí)以及季節(jié)的觀測(cè)對(duì)象。

普米族以臘月初六、初七或初八為歲首，稱(chēng)“吾昔”節(jié)(意為新年)。他們推算“吾昔”節(jié)的日期并非按陰丁日歷進(jìn)行，而是以觀測(cè)“處紫”(昂宿)的出沒(méi)來(lái)確定的，因?yàn)椤疤幾稀弊鳛槎怂拗?，有些則以“蘇多”(室宿)為開(kāi)始。這兩個(gè)星期相距5天，到底哪一宿為星首，無(wú)關(guān)緊要，各地從俗而定。關(guān)鍵是要以觀測(cè)“處紫”來(lái)確定?！疤幾稀毙桥c月亮相遇之夜即過(guò)“吾昔”節(jié)。過(guò)去普米族是以二十八宿和月亮相遇來(lái)記日的，每到農(nóng)歷十二月初，普米族老人幾乎每天晚上都要觀測(cè)星宿的運(yùn)行情況，以便確定年節(jié)，也就是以看“處紫”上中無(wú)作為一年之首。普米族認(rèn)為，一般農(nóng)歷臘月初六、初七或初八的星日最吉祥，所以這幾天就過(guò)年(即過(guò)“處紫”吾昔)。“吾昔’市按古規(guī)一般過(guò)九天，現(xiàn)絕大部分普米族仍隆重過(guò)此節(jié)日，部分地區(qū)則由于社會(huì)歷史原因的影響，也不再講究了。

在確定歲首以后，普米族將一年分為十二個(gè)月，一月為三十日，一日分為十二時(shí)辰。每年分春、夏、秋、冬四季。正月至三月為春，普米語(yǔ)稱(chēng)“拈桑里”，意為春三月。

四月至六月為夏，稱(chēng)“機(jī)桑里”，意為夏三月。七月至九月為秋，稱(chēng)“雜桑里”，意為秋三月。十月至十二月為冬，稱(chēng)“宗桑里”，意為冬三月。

普米族每日晝夜分為十二時(shí)辰：半夜稱(chēng)“七比烏”，意為鼠時(shí);雞鳴時(shí)稱(chēng)“籠烏”，意為牛時(shí);天亮?xí)r稱(chēng)“冬烏”，意為虎時(shí);日出時(shí)稱(chēng)“衣比烏”意為免時(shí);早飯前時(shí)稱(chēng)“不逮烏”意為龍時(shí);早飯后稱(chēng)“不打?yàn)酢币鉃樯邥r(shí);日當(dāng)中時(shí)稱(chēng)“逮烏”，意為馬時(shí);日偏西稱(chēng)“日烏”，意為羊時(shí);日西斜稱(chēng)“撲里烏”，意為猴時(shí);日落稱(chēng)“卷烏”意為雞時(shí);黃昏稱(chēng)“尺烏”，意為狗時(shí);人靜時(shí)稱(chēng)“怕烏”，意為豬時(shí)。

普米族把鼠、牛、虎、兔、龍。蛇、馬。羊、猴、雞、狗、豬十二屬，加于年、月、日、時(shí)上面，又將木?；稹⑼?、金、水五行，分為陰陽(yáng)二姓，共有十項(xiàng)，稱(chēng)為“比”。

稱(chēng)甲為“省板省苦”，意為陽(yáng)木;稱(chēng)乙為“省板省滿(mǎn)”，意為陰木;稱(chēng)丙為“邁板邁苦”，意為陽(yáng)火;稱(chēng)了為“邁板邁滿(mǎn)”，意為陰火;稱(chēng)戊為“渣板渣苦”，意為陽(yáng)土;稱(chēng)己為“渣板渣滿(mǎn)”，意為陰土。

稱(chēng)庚為“仙板仙苦”，意為陽(yáng)金;稱(chēng)辛為“仙板仙滿(mǎn)”，意為陰金;稱(chēng)壬為“支板支苦”，意為陽(yáng)水;稱(chēng)癸為“支極支滿(mǎn)”，意為陰水。

普米族稱(chēng)十二屬相為“烏苦古你”，稱(chēng)陰陽(yáng)五行為“比昔比滿(mǎn)呷點(diǎn)”，十二屬相與陰陽(yáng)五行相推相衍，并成六十花甲，普米語(yǔ)稱(chēng)“龍炯”，這是普米族歷法歲時(shí)推算的大綱。