錫伯族文化 錫伯族的祈年樹是怎么來的
錫伯族的祈年樹
錫伯族有著樹木崇拜，這種崇拜是種很久以前傳承下來的。他們覺得樹木有靈，所以在錫伯族里是嚴(yán)禁亂砍伐，其中獨(dú)樹是不能砍的。隨便亂砍了獨(dú)樹的話是會(huì)遭來災(zāi)難的。
察布查爾錫伯自治縣愛新舍里鎮(zhèn)有顆碩大無比的榆樹，錫伯族人叫它“文車熱哈林”，譯成漢語，就是“祈年樹”。
祈年樹，樹干圍約9米，干上火燒的痕跡，證明它經(jīng)受了劫難。它獨(dú)立于田野之中，蒼勁挺拔，枝繁葉茂，郁郁蔥蔥。若攀登樹杈上，頓覺風(fēng)聲颯颯，遍體清涼，令人心曠神怡。
200多年前，錫伯族人從東北遷來時(shí)，這棵樹僅有碗口。錫伯族古諺：“獨(dú)樹不能砍”，以為神靈庇佑，群眾特意加以保護(hù)，禁止小孩上樹伐枝。每年端午節(jié)，牛錄佐領(lǐng)邀集薩克達(dá)（資深望重的老人）和附近農(nóng)民來樹下聯(lián)歡會(huì)，一為紀(jì)念愛國詩人屈原，二為祈望豐收。
祈年樹，是錫伯族人的樹木崇拜，實(shí)際上是一種自然崇拜的遺俗。伊犁有不少民族一直保留著這種崇拜樹木的習(xí)俗，他們認(rèn)為古樹是有靈的，或是一種風(fēng)水樹，嚴(yán)禁濫砍亂伐。誰要是砍伐了風(fēng)水樹，就會(huì)遭到大自然的懲罰。獨(dú)樹更靈驗(yàn)。如果獨(dú)樹被歡伐了，草原會(huì)遭受災(zāi)難。人們常常在牧道的獨(dú)樹上系結(jié)各種的布條，以示對(duì)樹木的崇拜。
結(jié)樹幡是草原人民的習(xí)俗，凡是被認(rèn)為有神靈之處都要結(jié)樹幡。例如，溫泉、山洞、獨(dú)樹，或是圣地等處。一般臨近的樹枝或是灌叢上結(jié)布為幡，無樹的地方還要插上木竿或樹叉結(jié)幡。在草原上凡是見到這種情況，都視為封禁之地，是決不能隨意踐踏或隨意砍伐的。而且男人經(jīng)過其地須得下馬，婦女經(jīng)過須結(jié)布條。年代久遠(yuǎn)樹幡也結(jié)得多了，就顯得格外神秘更有靈性。
