滿(mǎn)族習(xí)俗 滿(mǎn)族人的生育觀是怎樣的
滿(mǎn)族的生育觀,舊時(shí)有重男輕女思想,至今依然,而且以多子多女為福。生男孩,則在房門(mén)左框上掛一木制小弓箭;若生女孩,則在房門(mén)右框上掛一條或紅或蘭的布條此謂“他哈補(bǔ)釘”。這個(gè)儀式稱(chēng)之為“懸弓掛帛”。
“落草”。生兒落草是滿(mǎn)族生育習(xí)俗。婦女懷孕,被認(rèn)為是全家的一件喜事。為保護(hù)胎兒的正常發(fā)育,對(duì)孕婦有許多清規(guī)戒律,如:不準(zhǔn)坐鍋臺(tái)、窗臺(tái)、磨臺(tái);不準(zhǔn)進(jìn)產(chǎn)房;不準(zhǔn)祭祀祖先和參加別人的婚禮;禁食兔肉,怕生孩子三瓣嘴;不要多吃鹽和醬,惟恐孩子成“喉巴”。其規(guī)矩之繁多,往往給產(chǎn)婦精神上造成很大壓力。產(chǎn)房一般不設(shè)在西屋,不能將孩子生在炕席上。孕婦生產(chǎn)前,要把炕席卷起,在土炕上鋪上谷草,讓孩子生在谷草上,所以孩子出生稱(chēng)“落草”。
滿(mǎn)族生育還有“采生”和“開(kāi)奶”之說(shuō)。嬰兒看到的第一個(gè)外人被稱(chēng)為“采生人”,意為采生人將對(duì)嬰兒產(chǎn)生影響,有的還被認(rèn)為干爹干媽。開(kāi)奶,是請(qǐng)多子女的婦女給嬰兒喂第一口奶,意謂消災(zāi)無(wú)病好養(yǎng)活。
“洗三與打聰明”在孩子出生的第三天,要進(jìn)行“洗三”,將一個(gè)兒女雙全又有威望的老太太(稱(chēng)為姥姥)接到家中,由姥姥用一大銅盆給孩子洗熱水澡,邊洗邊嘮叨:“洗洗頭,做王侯;洗洗腰,一輩倒比一輩高;洗臉蛋,做知縣……”。
最后用一根大蔥打三下,邊打邊說(shuō):“一打聰明,二打伶俐,三打明明白白?!闭f(shuō)完,孩子的父親將大蔥扔到房上,親友們一齊向孩子的父母道喜。
“辦滿(mǎn)口”。嬰兒滿(mǎn)月,要舉行上索儀式,宴請(qǐng)親友。上索,即將“子孫繩”請(qǐng)出,一端栓于祖先板的斜柱子上,另一端拉至門(mén)外,栓在早以準(zhǔn)備好的柳枝上,然后全家人向祖先板叩拜。生男孩則在索繩栓一小弓箭,生女孩,則栓上“他哈補(bǔ)釘”。親友都來(lái)祝賀、饋贈(zèng)禮品,多是送長(zhǎng)命鎖等。
“掛悠車(chē)”。滿(mǎn)族人生第一個(gè)孩子,滿(mǎn)月時(shí),姥姥家要給孩子蒸“河咧”(長(zhǎng)蛇型的面駒駒),俗謂吃了可多生發(fā)。其舅父在這天要送給一個(gè)悠車(chē),并親手掛起來(lái)。悠車(chē)以經(jīng)人用過(guò)的為佳,俗稱(chēng)“養(yǎng)活孩子吊起來(lái)”。親友要送小衣服和小鈴鐺等玩具。如嬰兒哭鬧,要邊推悠車(chē),邊哼“悠悠調(diào)”。如《月兒圓》悠悠調(diào)這樣唱到:
月兒圓,月兒大,月兒已在樹(shù)上掛。
小妞妞,別哭了,額娘領(lǐng)你找阿瑪。
船兒搖,別害怕,長(zhǎng)大嫁給漁老大。
魚(yú)皮鞋,魚(yú)皮襪,魚(yú)裙魚(yú)襖魚(yú)馬褂
……
做滿(mǎn)月,女客將兩個(gè)饅頭合在一起,拿著讓產(chǎn)婦咬一口,謂之“滿(mǎn)口”。從這天起,產(chǎn)婦要增加飲食,沒(méi)有什么禁忌了。設(shè)宴招待客人,以長(zhǎng)面條為主款待客人,意謂綿綿不斷健康長(zhǎng)壽。
“抓周”。孩子周歲時(shí)已初懂人事,傳說(shuō)這一天可以測(cè)出孩子一生的情趣和志向,所以滿(mǎn)族人多有“抓周”習(xí)俗。嬰兒滿(mǎn)周歲之日,其家人將紙筆、書(shū)冊(cè)、弓箭、頂戴、樂(lè)器、煙酒、賭具等,放在炕上,讓嬰兒去抓。據(jù)說(shuō)抓到什么,將來(lái)就要干什么。
給嬰兒“睡扁頭”的習(xí)俗,是滿(mǎn)族人所特有的,就是讓嬰兒枕著裝有糧食的小枕頭,這叫“頭枕糧倉(cāng)”,日后大富大貴,并叫嬰兒仰面躺著,日久天長(zhǎng),把嬰兒的后腦勺睡得又平又扁。同時(shí),嬰兒后背也睡得扁平、肩寬,滿(mǎn)族人認(rèn)為這樣是美觀。
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