滿族的“神鈴”是什么樣的?又有啥作用
轟勿,漢譯“鈴桿”,以其制作方式而名之。亦稱“晃鈴”、“樺鈴”?!稓J定滿洲祭神祭天典禮》中稱之為“鈴桿”、“神鈴”。所謂“神”是無形的,但在薩滿的視界中,又是有形的---用音響“造型”。因而,許多神祗都是帶著神鈴下界的,即鈴的聲響象征神的降臨,如吉林石姓薩滿請下“瑪克吉瞞尼”時,這位神靈“手提著神鈴,光亮如托立,搖晃著戲耍著,金色神鈴,誦唱著神歌進來了?!?/p>
轟勿的形制在本世紀初的地方志書中就有記載。按《呼蘭府志》所記,其形制為“以木為之,長二尺有半,桿首綴銅鈴數(shù)枚”。《依蘭縣志》記載的轟勿“以柞木細棍二根作成,長三尺,每棍梢系銅鈴五”。可見,轟勿是由兩大部分組成:木桿、鈴鐺。
木桿
富察哈拉轟勿的木桿長96cm,上粗下細,直徑1.5-2cm。吳扎哈拉轟勿的木桿比較短,桿長66.5cm,直徑4cm?!稓J定滿洲祭神祭天典禮》所載轟勿,其桿長約115.2 cm(清尺3尺6寸);直徑2.24 cm(清尺7分)。由此可見,滿族薩滿使用的轟勿的木桿并無定制。其長短因地而異,常用樺木、松木、柞木等制作。
2.鈴鐺
鑄銅制。球狀、中空,內含若干彈丸。富察哈拉轟勿的鈴鐺大小不等,大鈴直徑3.8cm,厚4cm;小鈴直徑3.2cm,厚2.5cm。鈴分兩組用一根皮繩拴結在樺木桿子上端,一組由3 個鈴鐺組成(1大2小);另一組由4個鈴鐺組成(1大3小)。鈴身鑄有饕餮花紋。吳扎哈拉轟勿的鈴鐺不分大小,直徑4cm,厚3cm。
鈴分兩組用鐵環(huán)鑲嵌在桿子上端,每組由二個鈴鐺組成,并加進一個小鐵環(huán);鐵環(huán)由一根鍛成四棱形的鐵條彎制而成,演奏時鐵環(huán)與銅鈴碰撞而響。