壯族歷史 古代壯族“都老制”內(nèi)容是怎樣的
都老制,亦稱村老制或寨老制。它是壯族先民進(jìn)入父系氏族公社后,祖祖輩輩奉行,一直到1949年前夕還較完整地保存下來的一種村民自我管理制度。首先由壯族村寨的民眾民主選舉產(chǎn)生“都老”,再由“都老”行使自己的職權(quán),維護(hù)壯族村寨的秩序和村民的權(quán)益的一種村寨制度?!岸祭稀北仨毦邆溥@樣的條件:上了年紀(jì)的男性;辦事公道,作風(fēng)正派,肯為群眾服務(wù),有一定的工作能力和魄力;有群眾基礎(chǔ)等等。如果喪失了這些條件,隨時都可以被撤換,如果能夠保持這些條件,也可以終身任此職務(wù)。具體職責(zé)如下:
1、領(lǐng)導(dǎo)村民制定村規(guī)民約
“都老”具有召開長老會議和村民會議來制定村規(guī)民約的職責(zé),以利于安定社會秩序,進(jìn)行生產(chǎn)、舉辦公益事業(yè)和維護(hù)公眾利益等等?!岸祭稀笔紫日匍_長老會議擬定村規(guī)民約草案,然后召開村民大會進(jìn)行討論,作補(bǔ)充修改,再表決通過。最后由“都老”貼榜公布,使家喻戶曉,并督促大家遵守。
2、維護(hù)村中社會秩序
都老必須負(fù)起督促村民執(zhí)行村規(guī)民約、維護(hù)村中社會秩序的責(zé)任。村民中誰違犯了村規(guī)民約或做了傷風(fēng)敗俗之事,諸如強(qiáng)奸、通奸、調(diào)戲婦女、不贍養(yǎng)父母、不教養(yǎng)孩子、無故不參加公益勞動、偷雞摸狗、偷牛盜馬、亂造是非、毀壞他人名譽(yù)、爭吵打架、爭執(zhí)財(cái)產(chǎn)、盜伐公有和私有林木、放任禽畜踐踏莊稼等”都由“都老”從中調(diào)解或裁決。若事情較為復(fù)雜、問題較大,“都老”解決不了的,必需召開長老會議或村民大會進(jìn)行研究討論,作出裁決。
3,掌握全村公共財(cái)產(chǎn)
村中的公共財(cái)產(chǎn),如荒地、牧場、墳場、河流、水源等不動產(chǎn)和山林、蒸嘗田、租谷、罰款等收入,都由“都老”總管、保護(hù)、收存、發(fā)放、開支使用,他是全村集體財(cái)產(chǎn)的總管。 ‘
4、掌執(zhí)集體祭祀大權(quán)
壯族居民,信仰多神教,崇敬祖先,又信鬼神?!岸祭稀北腥罕姷囊庵?,對祭祀、上墳、拜土地公等事,作出安排。例如;何時進(jìn)行祭祖、上墳、經(jīng)費(fèi)如何開支等事宜,都由“都老”提議,經(jīng)長老會議通過以后,叫大家去辦。
5、領(lǐng)導(dǎo)全村群眾做公益事業(yè)
農(nóng)村中一些公共工程或公益事情,如修筑道路、橋梁、挖掘水井、植樹,造林、護(hù)林防火和開發(fā)水利資源等等,需要組織全村居民聯(lián)合去干,都由“都老”出面組織和領(lǐng)導(dǎo)。
6、代表村民說話辦事,領(lǐng)導(dǎo)本村居民同別村抗?fàn)?/p>
本村村民與別村村民發(fā)生糾紛,如爭牧場、山地、山林、水利資源等等,每當(dāng)發(fā)生這種事情,“都老”就代表村民說話,去同有關(guān)方面進(jìn)行交涉,如果談判解決不了問題而發(fā)生械斗,“都老”就領(lǐng)導(dǎo)本村居民同別村進(jìn)行抗?fàn)?,成為軍事指揮員。
從上述“都老”的職責(zé),可以看出“都老”是村中之長,是全村居民的最高管理者。他憑著他的威信和按照村規(guī)民約以及社會習(xí)慣辦事,裁決爭端,起到法律所具有的作用。但“都老”是群眾民主選舉產(chǎn)生,許多重大事情都由長老會和村民大會討論決定,“都老"只不過為眾人辦事,沒有什么報(bào)酬,是義務(wù)性的。可見都老制不是人壓迫人和剝削人的制度,它不具有階級特點(diǎn),而是原始社會末期父權(quán)制和農(nóng)村公社的群眾自我管理制度。
壯族鄉(xiāng)規(guī)民約習(xí)慣法多由都老或寨老等人采取民主形式制定以及監(jiān)督執(zhí)行,人人必須遵守。如發(fā)生矛盾和爭執(zhí),大多由都老或寨老調(diào)解。壯族人歷來厭懼官府,不愿與官府打交道,極少為矛盾和爭執(zhí)進(jìn)行對簿公堂。遇事靠都老或寨老按傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約習(xí)慣法解決。在判理爭執(zhí)的過程中,一般不收禮金,雙方備酒席招待即可。
對事實(shí)難以查清的疑案,往往采用神判方式,即雙方在頭人或寨老的主持下,對天、對神起誓、燒香、賭咒,給被懷疑者施加精神壓力,講出是否作案的事實(shí)。按鄉(xiāng)規(guī)民約習(xí)慣法處理糾紛、案件時,除批評教育、寫悔過書、罰款等以外,還有體罰、勞役、革籍、處死等等,時常能起到國法所起不到的作用。