在景頗山區(qū)，寨與寨之間顯眼的山坡上，蓋有較大的茅屋，即“公房”，是專(zhuān)供男女青年交往和談情說(shuō)愛(ài)的場(chǎng)所。在公房里，大家圍坐在火塘邊，邊說(shuō)笑邊對(duì)唱，以歌唱的形式來(lái)相互了解對(duì)方的情況并可表達(dá)自己的傾慕之情和真摯感情。鐘情者常?；ベ?zèng)筒帕和煙盒等作為定情信物。另外，他們還常以實(shí)物來(lái)互通信息，作為交流思想的情書(shū)。如小辣椒表示“自己非常思念對(duì)方，如吃多了辣椒一般心急如焚，坐立不安”，但如果是一塊火炭，則表示“自己不同意，拒絕與對(duì)方建立戀愛(ài)關(guān)系”等。類(lèi)似的以物代言通信的物件很多很多，大部分以自然界的樹(shù)木、花草等的諧音或者其本身的用途來(lái)表意。

景頗族結(jié)婚，首先要請(qǐng)董薩占卦，選擇要娶的對(duì)象，之后請(qǐng)媒人提親。在歷史上，婚姻的方式主要有以下幾種。一為“送女子出嫁”，是按照一定的禮儀，通過(guò)明媒正娶的。二為“拉婚”，即姑娘不是陪送來(lái)的，而是男方請(qǐng)人將姑娘拉來(lái)的。拉婚前，男方通過(guò)媒人與女方父母喝了定親酒，議定好了婚期，并在婚期前一天，男方請(qǐng)人到女方村寨，設(shè)法將姑娘引出寨外，并將姑娘強(qiáng)行拉走。拉婚的目的有幾種，一是怕姑娘不愿出嫁;二是認(rèn)為拉婚可以多子多孫;三是通過(guò)拉婚可以驅(qū)除新媳婦身上帶來(lái)的鬼。三為“偷媳婦”，即男方通過(guò)媒人向女方父母提親，但女方父母不同意，并將女兒藏起來(lái)，以防被偷去。如果男方執(zhí)意要娶女方，則串通雙方的媒人，設(shè)法將姑娘偷出來(lái)，舉行婚禮，造成事實(shí)后再同女方家長(zhǎng)議定。

四為搶婚，男方將婚禮的一切準(zhǔn)備妥當(dāng)后，在不通知對(duì)方，也不管女方是否愿意，就將姑娘強(qiáng)行搶走。搶婚的目的與拉婚有相似之處，二者都認(rèn)為以這種方式可以子孫昌盛。另外一種原因是多個(gè)男子同時(shí)愛(ài)上了姑娘，“先下手為快”。景頗族的結(jié)婚儀式，獨(dú)具特色。

敬酒迎新娘：不論是以各種形式娶來(lái)的新娘，到了男方村寨后都不能直接進(jìn)入男方家，而是先在媒人家落腳，住上一夜。據(jù)說(shuō)，這樣是為了避免姑娘身上帶來(lái)的鬼魂帶到男方家。舉行婚禮前，有媒人指定兩名敬酒人，向新娘敬四次酒，敬完一次返回新郎家。第一次表示歡迎新娘的到來(lái);第二次請(qǐng)新娘好好休息;第三次請(qǐng)吃好飯，第四次表示一切準(zhǔn)備齊全，請(qǐng)新娘到新郎家。敬酒完畢，就為新娘梳妝打扮，之后由女方媒人執(zhí)矛帶路，兩名伴娘相隨新娘左右，在眾人的簇?fù)硐聛?lái)到新郎家。這時(shí)，新郎則帶領(lǐng)一伙男女青年吹笛唱歌迎接新娘的到來(lái)。之后，這對(duì)新人來(lái)到早已準(zhǔn)備好的婚禮儀式場(chǎng)地，由男方媒人宣布婚禮開(kāi)始，首先讓新郎新娘互敬煙酒，之后雙方為在場(chǎng)的所有人敬煙、敬酒。