景頗族樂器 景頗族傳統(tǒng)樂器“洞巴”有何傳說(shuō)
洞巴,景頗族雙簧氣鳴樂器?!岸窗汀笔蔷邦H族景頗支系語(yǔ)音譯,為漢語(yǔ)帶牛角的管笛之意。載瓦支系語(yǔ)稱比切或比克。流行于云南省德宏傣族景頗族自治州潞西、盈江、隴川、瑞麗等地。
歷史較久遠(yuǎn)。在景頗山寨里流傳著這樣一個(gè)故事:很早以前,有一家景頗農(nóng)戶,膝下無(wú)子無(wú)女。他們從別人那里抱來(lái)一個(gè)小男孩為養(yǎng)子。但這戶農(nóng)家對(duì)養(yǎng)子非??瘫 C糠甑竟葘⒁崭钋翱偸前阉粋€(gè)人早早趕到田里轟鳥雀。
這個(gè)孩子孤伶伶地守在田邊,悲傷地流下了眼淚。有一次,他無(wú)意地將一節(jié)稻稈含在嘴里,一吹,竟發(fā)出了聲音。他覺得很有趣,又隨意把稻稈插到一個(gè)竹筒上,竟吹出更好聽的聲音。最原始的洞巴就這樣出現(xiàn)了。它世代相傳,直到今天。
形制與嗩吶近似,由管身、簧哨、芯子和喇叭口組成(圖)。規(guī)格大小不一,常見者全長(zhǎng)52厘米左右。管身用質(zhì)地較軟的木料或銅制,民間多采用當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的小米果木或鹽水果木,上細(xì)下粗,呈錐形管狀體,管長(zhǎng)30厘米左右,管首外徑2.5厘米,管尾外徑4厘米左右,管身上開有五個(gè)或六個(gè)圓形按音孔,均設(shè)有一個(gè)背孔,現(xiàn)多為六孔洞巴。
簧哨用麥稈或稻稈制成,上扁下圓,外形似扇,長(zhǎng)2厘米左右。芯子木制,呈空心圓錐體,上端安置簧哨,下端插入管首上端,也有用空心雞毛管作芯子的。喇叭口是洞巴的共鳴筒,用牛角或木料掏空制成,一般長(zhǎng)10厘米到15厘米,木制者呈稍粗的錐形,套接于管尾下端,起擴(kuò)大音量的作用。牛角喇叭口的洞巴,景頗族又稱厄阿茸洞巴,“茸”是牛,“厄阿”為角,意即牛角洞巴。
景頗族民間較古老的洞巴,全長(zhǎng)62厘米到72厘米,管身木制,上細(xì)下粗,呈管狀錐形體,由三節(jié)組成,下端不設(shè)喇叭口。各節(jié)間由銅制插座連接,不使用時(shí)可拆卸保存。管首和管尾兩端鑲有銅箍,銅插座和銅箍之上刻有圖案花紋或精美雕飾。
在景頗族,每逢谷物成熟時(shí)節(jié),青年們也要在田野間吹響洞巴,曲調(diào)長(zhǎng)短自由,多為即興吹奏,人們喜聞樂見,既是娛樂,又防雀護(hù)糧。在景頗人喪葬儀禮中,洞巴奏出低沉哀傷的曲調(diào),在大、小的叮咚節(jié)奏伴和下,表示對(duì)去世老人的悼念。此外,景頗族人們過(guò)年、新婚夜、吃新米或放牧?xí)r,也要吹奏洞巴。景頗風(fēng)俗,洞巴可由秋收前一直吹到春節(jié)以后,春耕大忙季節(jié)便不再吹奏,同時(shí)也忌諱在家中演奏。