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        云南寺廟方丈還俗完婚迎娶26歲女老板-信仰缺失還是愛(ài)情偉大
        2012-06-25 11:24:45 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)流行 】【繁體
          導(dǎo)語(yǔ):千年古寺昆明筇竹寺掌門清賢大方丈,放棄多年修行,在6月9日還俗離寺的八天之后,就閃電與26歲女老板結(jié)婚,閃電的速度不免讓人們無(wú)法接受,引起廣大爭(zhēng)議。這場(chǎng)轟轟烈烈的還俗結(jié)婚的背后,所折射的到底是信仰的缺失還是愛(ài)情的偉大?

        云南寺廟方丈還俗完婚迎娶26歲女老板婚禮現(xiàn)場(chǎng)
        云南寺廟方丈還俗完婚迎娶26歲女老板婚禮現(xiàn)場(chǎng)

        云南寺廟方丈還俗完婚迎娶26歲女老板婚禮現(xiàn)場(chǎng)
        婚禮現(xiàn)場(chǎng)

        事件還原:方丈還俗后八天娶女老板

        近日有網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)帖稱,千年古寺昆明筇竹寺掌門清賢大方丈,放棄多年修行,于6月9日還俗離寺,于6月17日星期天在昆明大觀酒店大廳三樓擺30桌舉行婚禮,而與他結(jié)為夫婦的則是一個(gè)專做玉石生意、年僅26歲的女老板。據(jù)報(bào)道,清賢方丈身兼昆明市政協(xié)委員、昆明市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)。

        筇竹寺建于唐貞觀年間,是中國(guó)佛教文化圣地之一,距昆明市區(qū)18公里,從昆明城西至黑林鋪,轉(zhuǎn)向玉案山腰盤(pán)旋而上3公里,便抵達(dá)該寺,F(xiàn)存建筑和其中的彩塑都是清朝光緒年間修造的,筇竹寺內(nèi)五百羅漢像在清朝眾多的佛教雕塑中具有創(chuàng)造性和典型性。記者找到了目前寺中最年長(zhǎng)的修觀老法師。修觀老法師今年90高齡,從小在筇竹寺出家,至今已經(jīng)78年了。老法師證實(shí)清賢還俗完婚的消息。

        我還是第一次聽(tīng)說(shuō)方丈還俗結(jié)婚的。我們佛教有三不留:還俗不留,求學(xué)不留,云游不留。他心不在了,就算還俗了。”修觀老法師說(shuō)。

        清賢還俗,沒(méi)有和寺廟任何人打招呼,包括他的弟子,直到佛教協(xié)會(huì)收到清賢的辭呈,趕到筇竹寺召開(kāi)僧侶大會(huì)大家才知道。修觀老法師笑著說(shuō):“昨天有人給我打電話,說(shuō)他在大觀樓舉行婚禮了。很多其他地方的居士都給我打電話,問(wèn)我們是不是他犯錯(cuò)了,但人家已經(jīng)還俗,做什么都是個(gè)人行為,和我們寺院也沒(méi)關(guān)系了。

        在電話中,昆明市佛教協(xié)會(huì)的師父也向記者證實(shí)了清賢方丈還俗一事,其稱:“他辭職是經(jīng)過(guò)正常手續(xù)的,具體辭職后他做什么佛教協(xié)會(huì)也管不了,那是他個(gè)人行為。

        弟子忙發(fā)帖希望老方丈出山掌舵

        清賢還俗后,筇竹寺誰(shuí)來(lái)做方丈是僧侶最關(guān)注的問(wèn)題。和清賢同一輩的清心和尚也在網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖“師父!您在哪里?”,以尋找明道老方丈,希望老方丈能來(lái)主持寺廟工作。

        資料顯示,1990年12月,明道任筇竹寺解放后首任方丈。1997年,明道方丈突然將筇竹寺各項(xiàng)事務(wù)交給年輕弟子清賢管理。80多歲高齡的明道退居方丈席位后,任法主和尚,隨后被封為寺院農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組長(zhǎng),但生產(chǎn)組成員僅僅他一個(gè)人,任務(wù)是開(kāi)荒種地。

        如今,昆明市佛教協(xié)會(huì)會(huì)同有關(guān)人員組成了“筇竹寺臨時(shí)過(guò)渡管理小組”,對(duì)筇竹寺進(jìn)行管理。據(jù)悉,明道不忍寺院法脈中斷,主動(dòng)向云南省政府職能部門及各級(jí)佛教協(xié)會(huì)提出申請(qǐng),表示愿意再為筇竹寺掌舵,自己有能力有信心為筇竹寺的可持續(xù)健康發(fā)展和保持良好寺風(fēng)再盡一份力。

        明道此舉得到了他眾多弟子和寺院居士的擁護(hù)和支持。而對(duì)于筇竹寺“方丈”席位一說(shuō),昆明市佛教協(xié)會(huì)表示:清賢辭職沒(méi)幾天,事情也比較突然,目前方丈席位還在空缺,但會(huì)按照正常程序和相關(guān)法律安排人選。

        社會(huì)爭(zhēng)議:信仰的逃兵還是愛(ài)情的力量

        否定還俗派:他是可恥的信仰逃兵

        曾經(jīng)的清規(guī)戒律對(duì)如今的和尚失去限制其行為的效果,大口吃肉大碗喝酒和經(jīng)商已經(jīng)不是什么稀奇事,甚至大街上突然走過(guò)來(lái)一對(duì)談戀愛(ài)的和尚和尼姑都值不得大驚小怪。在現(xiàn)代社會(huì)變得日益功利化、勢(shì)利化以及物化的社會(huì)里,堅(jiān)守傳統(tǒng)道德和信仰的人不再被人尊重,而是受到輕視,甚至唾棄,相反,那些投機(jī)分子則會(huì)善于把握社會(huì)的風(fēng)云變幻,隨時(shí)準(zhǔn)備背叛道德和信仰,搖身一變成為世俗社會(huì)里吃香喝辣的寵兒。以上還俗與26歲女老板完婚的原古寺方丈可能就是這樣一個(gè)人。他簡(jiǎn)直就是一佛門逃兵或叛徒。

        也許當(dāng)初他只是一時(shí)萬(wàn)念俱灰和走投無(wú)路才走人佛門清靜地,他參拜在寺院金光披身的佛像下一片誦經(jīng)聲里,純屬那里暫時(shí)能容得下三尺之軀,于是多年后他依舊紅塵情未了,抵御不住美色以及世俗的誘惑,從而選擇了還俗,可以理解,并且宗教信仰進(jìn)退自由,如果他就是一般佛門弟子也便不必太過(guò)苛刻了。不過(guò)清賢方丈身為兼任昆明市政協(xié)委員、昆明市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等政治及宗教重要職務(wù)的寺院管理者,卻據(jù)發(fā)帖人稱,他走的時(shí)候沒(méi)給寺廟僧侶打招呼,直接把手續(xù)交到昆明市佛協(xié)去了,寺廟眾僧侶均不知情,遂悄然而去,無(wú)論如何,此舉都說(shuō)不過(guò)去。

        一來(lái),作為寺院領(lǐng)導(dǎo)或者宗教領(lǐng)袖,他沒(méi)有向弟子交代清楚,自己如何在出家時(shí)認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的商人新娘的,又如何能夠清清白白地以完整僧人形象全身而退?其次,能夠突然結(jié)婚,這意味著他久已動(dòng)了凡心和世俗心,他有沒(méi)有利用自己的特殊寺院管理者身份以權(quán)謀私,牟利,都有必要向上級(jí)協(xié)會(huì)、宗教管理局以及寺院全體同仁,甚至更廣大的信徒們說(shuō)明白;最后,他做到方丈身兼昆明市政協(xié)委員、昆明市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)卻早已身在佛門心在花花世界,不守佛教的規(guī)則,從信仰的為人師表上考量更加不合格,以上幾點(diǎn)他說(shuō)不清楚,也沒(méi)有臉去交代,說(shuō)其是佛門叛徒和逃兵一點(diǎn)都并不為過(guò)。

        難怪筇竹寺的修觀老法師稱聞所未聞,試想,一旦全國(guó)寺院方丈以及僧侶都如法炮制,豈不是要讓佛教界腐敗滋生,秩序大亂,佛門清靜地污穢不堪了?即使是河北佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)延參法師也在自己的微博中表示:“佛法是生活的方式,本身就不提倡很多人出家,只是希望大家遠(yuǎn)離煩惱。”沒(méi)有過(guò)多指責(zé)他的行為,可是國(guó)有國(guó)法,寺有寺規(guī),輕易讓這樣一個(gè)身份的他不明不白,糊里糊涂地還俗,對(duì)全國(guó)宗教人士包括該寺院全體同仁,甚至更廣大的信徒們都是一種不公平和極大信仰打擊。

        總之,佛門講慈悲為懷,普渡眾生,然而我覺(jué)得,并非佛門就意味著要縱容罪惡和叛逆者,何況這已經(jīng)不是信仰自由的問(wèn)題了,而是涉及或涉嫌到行業(yè)腐敗以及宗教人士的違規(guī)問(wèn)題了,據(jù)此佛教協(xié)會(huì)或宗教管理局完全可以成立一個(gè)調(diào)查小組,查清任期內(nèi)的行為,予以相應(yīng)的佛門處分,比如通報(bào)批評(píng),甚至發(fā)現(xiàn)貪污等情況,即應(yīng)該依法制裁。

        力挺還俗派:這是偉大的愛(ài)情力量

        看完新聞我不禁慨嘆,愛(ài)情多么偉大,引得清修古剎的得道高僧也毅然還世。對(duì)于這位“大師”我是崇拜的五體投地,“大師”就是“大師”入世出世看的很開(kāi),到底是深諳“佛家”的精髓,將色即是空空即是色看的清清楚楚明明白白,有即是無(wú)無(wú)即是有了領(lǐng)會(huì)的明明確確真真切切啊。“大師”的二十五六載修行,已經(jīng)完全將自己“升華”到了人生的另一種境界,入世即出世,在哪里修行都一樣,結(jié)婚不結(jié)婚也一樣,近不近女色就更是小巫見(jiàn)大巫了。這不禁讓我們這些世俗之人汗顏,我們還在每天和愛(ài)人吵架之時(shí)“大師”卻以行動(dòng)告誡大家應(yīng)該如何相親相愛(ài)。對(duì)于該位大師的恩澤我們除了“歌功頌德”還能做什么呢?

        8天時(shí)間從相識(shí)到相知再到相戀最后到私定終身,這速度也真是讓人嘆為觀止!終身大事僅用8天就搞定這也真讓我們這些世俗之人無(wú)地自容,可能有些人會(huì)替“大師”辯解道“大師”自有高人之舉,又豈是你輩凡俗子所能領(lǐng)會(huì)到的。人家自有舍生取義,割肉喂鷹的豪情,對(duì)于結(jié)婚對(duì)象完全沒(méi)有過(guò)多的外因參與。絕對(duì)是“大師”的高尚情操,那我就真的沒(méi)什么好辯解的,唯有也求得到一個(gè)需要我一渡的26歲白富美;蛟S這時(shí)候又會(huì)有人跳出來(lái)指責(zé)說(shuō)我貪心,你需常伴佛祖燈前才能由此機(jī)遇和能力,實(shí)現(xiàn)渡人之愿。可是我卻又要問(wèn)問(wèn)看,如果真有什么私心雜念的去常伴佛祖,他老人家還會(huì)誠(chéng)心的幫忙么。

        微博熱議:偽和尚還是真性情

        #方丈還俗完婚#這和尚當(dāng)了幾年,錢賺夠就就還俗,真是好差事。再到最后結(jié)婚!這就是現(xiàn)在的和尚!偽和尚!!!他一邊做方丈,一邊戀愛(ài)已經(jīng)有一陣了吧,不可能是幾天之間的事情啊。難道寺廟不知隱情?

        #方丈還俗完婚#大家都忽視了重點(diǎn),究其原因,還要看現(xiàn)在全國(guó)大部分地方的旅游事業(yè)的發(fā)展,給寺院帶來(lái)了不菲的香油錢和捐贈(zèng)善款,很多人就是沖著錢去當(dāng)和尚的,一旦大權(quán)在握后,就會(huì)中飽私囊,這和官場(chǎng)沒(méi)有什么區(qū)別的,大家可以深挖他的家產(chǎn)及寺院賬單看看,我敢肯定絕對(duì)有問(wèn)題,不信可以試試。一句話沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨,也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)。

        #方丈還俗完婚#還俗追尋自己的愛(ài)情有什么錯(cuò)?他也很年輕雖然不算英俊但是很有氣質(zhì),很多人看了標(biāo)題,跑進(jìn)來(lái)質(zhì)疑這個(gè),質(zhì)疑那個(gè),有用嗎?程序是合理的,你非要畫(huà)一個(gè)圈讓人家不許出這個(gè)圈,是不是很可笑?真心希望他的愛(ài)情能夠圓滿。

        #方丈還俗完婚#還俗后突然結(jié)婚,說(shuō)明他在當(dāng)方丈的時(shí)候就已經(jīng)談戀愛(ài),而且神不知鬼不覺(jué)。這人應(yīng)該是很還俗再談戀愛(ài)。如果愛(ài)情來(lái)得太突然,那么也不應(yīng)該頂個(gè)方丈的帽子在談。此人佛品差,人品也差,城府太深,其妻子禍?zhǔn)虏贿h(yuǎn)矣。

        #方丈還俗完婚#寺廟囚住的是人,放飛的是心。佛法佛性拘禁如獄牢,生活從容是人間福道。身在家中如苦海,出家,遂心愿,解脫;身在佛門心系紅塵,還俗,了心愿。帶著多年修的心,嘗人間苦中作樂(lè)。出家是對(duì)的,還俗也不是錯(cuò)。完全憑個(gè)人意愿,只要認(rèn)為快樂(lè)好,人生便沒(méi)有遺憾。

        #方丈還俗完婚#朱元璋還俗,后來(lái)做了皇帝,劉秉忠還俗,后來(lái)做了宰相,武則天還俗,后來(lái)做了女皇。還有很多類似經(jīng)歷的歷史人物,這都是他們個(gè)人的因緣福報(bào)。

        方丈還俗完婚,網(wǎng)友吟詩(shī)調(diào)侃

        方丈真有你的:本是假和尚,騙術(shù)做方丈;本無(wú)修持心,見(jiàn)色起意想;辭去苦修士,來(lái)做準(zhǔn)新郎;信仰在何處?佛祖也迷茫、佛法真無(wú)邊,無(wú)關(guān)痛和癢;假冒偽劣多,查心方知祥;富貴惹人愛(ài),更況美嬌娘;若觀西游記,八戒做方丈;嫦娥在哪里?甘心在夢(mèng)鄉(xiāng)?今朝機(jī)遇好,同坐鴛鴦床;花好月又圓,生群小和尚;大千世界在,人多權(quán)錢狂;觀此何感想?信仰皆欺罔;我當(dāng)?shù)蕾R去,對(duì)聯(lián)必奉上:佛法無(wú)邊,清心修持方丈成新郎;浪漫無(wú)限,財(cái)色雙慶美女嫁和尚。

        高僧看法:修行和還俗都是生活的方式

        盡管清賢還俗完婚的消息已經(jīng)證實(shí),但記者未能聯(lián)系上清賢本人,對(duì)于還俗的前因后果以及完婚的幕后故事也無(wú)從知曉。清賢一位還在筇竹寺工作的李姓侄子告訴記者,清賢的電話已經(jīng)更換,他們也聯(lián)系不上。

        為此,記者聯(lián)系了河北佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),目前在網(wǎng)絡(luò)擁有百萬(wàn)余粉絲的延參法師,請(qǐng)他談?wù)搶?duì)此事的看法。法師在電話中表示不清楚事件原因,因此不能作出評(píng)價(jià),不過(guò)可以在為其開(kāi)辦的“人生還須細(xì)細(xì)說(shuō)”微訪談中進(jìn)行公開(kāi)討論,無(wú)奈因?yàn)樘釂?wèn)網(wǎng)友過(guò)多,該話題一直沒(méi)有得到法師回應(yīng)。

        有網(wǎng)友向延參法師提問(wèn),希望他談?wù)剬?duì)愛(ài)情的理解,延參法師回答說(shuō):“愛(ài)情比太平洋還深,跳進(jìn)去就上不來(lái)了。”延參法師也在自己的微博中表示:“佛法是生活的方式,本身就不提倡很多人出家,只是希望大家遠(yuǎn)離煩惱。”

        編輯觀點(diǎn)

        愛(ài)情的力量戰(zhàn)勝多年修行,雖然不知道這里面到底有著怎樣的力量抗衡和不為人知的故事,但是我們至少了解任何信仰都有其脆弱的一面,不管是大我的普度眾生,還是小我的愛(ài)情幸福。每個(gè)人都有自己的權(quán)力和選擇,都值得尊重。

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        科學(xué)飲食,健康生活,家有妙招,快樂(lè)生活一點(diǎn)通,生活小常識(shí)大全網(wǎng)! 作者:網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn) 責(zé)任編輯:360常識(shí)網(wǎng)
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