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        身上戴這物至少能少奮斗10年

        2017-07-01 18:01:21  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語:白水晶被譽(yù)為“水晶之王”,是佛教七寶之一。白水晶的形狀種類也很多,常見的有塊狀、六角柱狀等,對消除負(fù)性能量有著強(qiáng)大功效,對人體對風(fēng)

        白水晶被譽(yù)為“水晶之王”,是佛教七寶之一。白水晶的形狀種類也很多,常見的有塊狀、六角柱狀等,對消除負(fù)性能量有著強(qiáng)大功效,對人體對風(fēng)水都有很多好處。戴對白水晶給你帶來的財(cái)富能讓你少奮斗10年。

        白水晶為佛家七寶之一,可以鎮(zhèn)宅辟邪。白水晶飾品的能量平衡,是天然的“平安符”、“護(hù)身符”。白水晶的磁場能夠幫人擋掉不良磁場的危害,也就是風(fēng)水中常說的化煞。所以很多人都用白水晶來鎮(zhèn)宅、鎮(zhèn)店、辟邪。它使人心靈平靜、和諧,為人們帶來好運(yùn)。

        白水晶能夠激發(fā)人體潛能。擁有純粹能量的白水晶能夠有效提高“靈氣”、能夠調(diào)氣養(yǎng)身,使精神平和,激發(fā)人體的潛在能量。

        如今電器太多,各種輻射也相應(yīng)的增多增強(qiáng)。將白水晶擺放在電腦、電視機(jī)等電器周圍,可以減輕電磁波的輻射量,保護(hù)人體。

        白水晶能彌補(bǔ)五行不足。五行中金代表玉石、金屬、白色。對于五行中缺金或者金弱的朋友而言白水晶能夠彌補(bǔ)先天五行的缺失。五行趨于平衡才人的運(yùn)勢、健康才會好。

        戒指這樣戴竟能讓你一夜暴富

        如果你要招財(cái),無論正財(cái)還是偏財(cái),那佩戴的位置要多注意,要把戒指佩戴在你的無名指上,這個(gè)位置會更多的幫你聚財(cái),讓你的財(cái)運(yùn)會很旺,運(yùn)氣慢慢也會好起來,有的甚至?xí)屇阋灰贡└?。我們大家都知道,結(jié)婚的時(shí)候婚戒也要佩戴在無名指上,那是因?yàn)闊o名指也表示姻緣,如果你已經(jīng)與心愛的人訂婚,戒指佩戴在這個(gè)手指上會更促進(jìn)你們的姻緣,讓們早日走進(jìn)婚姻的殿堂。如果是女性佩戴在無名指也會對其有修身養(yǎng)性的作用。

        拇指戒指戴在拇指上象征著福壽安康,榮祿綿長,適合年長者,尤其是男性。但是拇指上佩戴戒指最好戴在左手,戴在右手上容易折福,也容易因右手經(jīng)常工作損壞戒指。

        拇指戒指要注意款式,女士可以佩戴精致纖細(xì)的素圈,表達(dá)一種獨(dú)立,張曼玉就是拇指戒指的擁躉。男士佩戴玉石扳指最顯得大氣。

        食指把戒指佩戴在食指可以增進(jìn)人際關(guān)系,贏得權(quán)利、社會地位。需要經(jīng)常與人打交道的職業(yè)工作者最適合佩戴食指戒指。

        食指戒指要選擇立體的款式,造型獨(dú)特、工藝精良的戒指能夠體現(xiàn)你的品味和獨(dú)特眼光。

        中指中指佩戴戒指最能招財(cái)。中指上的戒指象征著婚姻、責(zé)任,佩戴中指戒指代表積累財(cái)富。

        中指戒指的選擇要秉承大方貴氣的原則,給人一種堅(jiān)實(shí)恒久的重量感和積極能量。

        無名指無名指戴戒指代表淡泊名利,不計(jì)得失,同時(shí)也是婚戒的位置,表達(dá)為了經(jīng)營婚姻不計(jì)較付出和得失的無私情懷。

        無名指戒指適合古典、正統(tǒng)的款式,排戒和鑲嵌寶石的款式都很合適。

        尾指尾戒代表辟邪擋煞,防小人,避免邪惡之氣作祟。

        尾戒的款式適合秀氣的款式,以精致類型為主,小巧的素圈或者鑲嵌細(xì)巧寶石最合適。

        家中放這些財(cái)神聚財(cái)效果絕佳

        財(cái)神同土地、城隍、灶王是我百姓間廣泛供奉的善神之一,財(cái)神有文財(cái)神、武財(cái)神、佛教財(cái)神、玄門財(cái)神、民間財(cái)神的區(qū)別?!柏?cái)為養(yǎng)命之源”,每個(gè)人都渴望請一尊財(cái)神為本身帶來好的財(cái)運(yùn),那么財(cái)神到底有那些呢?

        第一:佛教中的黃財(cái)神

        黃財(cái)神,藏名藏拉色波,是密教之護(hù)法神祗,諸財(cái)神之首。黃財(cái)神是藏傳佛教各大教派廣泛扶養(yǎng)的五姓財(cái)神之一,因其身相黃色,故稱為黃財(cái)神。

        黃財(cái)神一壁二臂,本尊形象為肚大身小,雙手有力,身色金黃,頭戴花冠,頭頂有發(fā)髻,嘴角有兩撇胡須,下部又有一周短胡須。

        滿身不著甲胄,上身袒露,下身著裙。左手抱一只大貓鼬(老鼠的一種),鼬嘴里含著寶珠,象征財(cái)寶。

        他兩腿彎曲,坐在蓮花座上。右腳踏一只白色海螺,象征他能入海取寶。藏地民間對他非常崇敬,有如漢地財(cái)神(趙公明)等一樣的職位地方和影響。

        第二:文財(cái)神

        比干、文昌帝君和范蠡。封神榜中比干為商朝忠臣,天帝憐其忠貞,因無心而不偏私,故封為“財(cái)神”,又因?yàn)楸雀墒且晃晃某?,以是也被稱為文財(cái)神。

        范蠡:為越國政治家,厥后棄官做買賣致富,號稱“陶朱公”。

        文昌帝君,又稱梓潼帝君,它是我國古代文章、學(xué)問、科舉學(xué)士的掩護(hù)神,讀書人將他奉為文財(cái)神。

        自古以來我國提倡學(xué)而優(yōu)則士。有錢有勢的為不失家風(fēng),無錢無勢的為變化社會職位地方,握別貧苦,都想讀書做官。于是在這種的氛圍中,文昌信仰應(yīng)運(yùn)而生,莘莘學(xué)子多數(shù)會去祭拜文昌帝君。

        第三:武財(cái)神分為鐘馗和關(guān)羽、趙公明

        鐘馗一手拿元寶,一手拿劍,另有武財(cái)神關(guān)羽。當(dāng)今玄門宮觀中的財(cái)神神像,多為黑面濃須,騎黑虎,一手執(zhí)銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。

        該財(cái)神像當(dāng)為財(cái)神,即趙公元帥像。趙公元帥,即趙公明、趙玄壇。關(guān)羽一生忠義勇武,堅(jiān)固不二,不為金銀財(cái)寶所動,被佛、道、儒三教所崇信。

        明清期間,關(guān)羽極顯,有“武王”、“武賢人”之尊,不光在佛教界擔(dān)當(dāng)了保鑣局局長,位居伽藍(lán)殿之尊,商賈們更是敬佩關(guān)公的忠誠和信義,把關(guān)公作為他們發(fā)達(dá)致富的保衛(wèi)神,奉為武財(cái)神。

        趙公明在《三教搜神大全》稱其能"驅(qū)雷役電,喚雨呼風(fēng),除瘟剪瘧,保病禳災(zāi)","至如訟冤伸抑,公能使之表明,公正交易求財(cái),公能使之贏利和合。

        但有公正之事,可以對神禱,無不快意"。明代小說《封神演義》有姜子牙封神一節(jié),封趙公明為金龍快意正乙龍虎玄壇真君,領(lǐng)導(dǎo)招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者和利市仙官等,統(tǒng)管人間間齊備金銀財(cái)寶。

        第四:五路財(cái)神

        偏財(cái)神指的是趙公明及其四位義兄弟﹝或部將﹞。除了中路為武財(cái)神趙公明外,別的四路為東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公、北路財(cái)神利市仙官姚少司。

        這大概是受到了五行見解的影響,認(rèn)為天地遼闊,財(cái)寶雖然也要分區(qū)處理懲罰。拜五路財(cái)神,便是收盡東南西北中五方之財(cái)?shù)囊馑肌?/p>

        雖然另有許多的財(cái)神信仰,好比土地、灶王,另有被金蟾追隨的劉海道人是民間的“活財(cái)神”,并且八仙中的鐘離權(quán)和呂純陽因?yàn)榭梢源蟾拧包c(diǎn)石成金”也被尊奉為財(cái)神。

        引財(cái)和催財(cái)之后,就是聚財(cái)。聚財(cái),就是把財(cái)氣固起來,不讓它流失消散,可以讓財(cái)富不斷的增加。為什么需要聚財(cái)呢?

        因?yàn)橛绣X好辦事。錢多有很多好處,一來不會為自己和家人的生活煩憂;二來能實(shí)現(xiàn)自己的理想;三來可以布施、慈善,幫助需要幫助的人,成為物質(zhì)和精神都富有之人,則謂富中之富,福德圓滿。

        家居風(fēng)水教你如何才能聚財(cái)

        1、在每天忙碌的工作之后也不能忽視住家的清潔工作,家居裝修時(shí),需要充分的考慮到家的面積,不能存放不必要的物品,不然以后為了家居清潔感到困擾,這樣也會眼中影響到自己的財(cái)運(yùn)發(fā)展。

        在家居裝修的時(shí)候,一定要考慮周詳,過分奢華不必要的設(shè)計(jì)盡量避免,可以適當(dāng)增加實(shí)用的功能,如樓梯、書架,可用內(nèi)嵌式的設(shè)計(jì)來,客廳、茶幾就可以實(shí)用設(shè)計(jì),不要過大。

        2、很多人都會在家居裝修里面過分最求美感,甚至?xí)霈F(xiàn)一些問題,例如:把洗手間設(shè)計(jì)在住宅正中心的位置上,這樣的住宅只要住進(jìn)里面,財(cái)運(yùn)會越變越差,甚至?xí)蟠蟮钠曝?cái)。

        提醒:切記不能把洗手間設(shè)計(jì)在住宅的正中心位置上,洗手間的面積也不能太大、太空曠;建議把洗手間設(shè)計(jì)在住宅的西南方位上,大門可朝東方向,能夠達(dá)到聚財(cái)?shù)男Ч?/p>

        3、家居陽臺的裝修設(shè)計(jì)也需要很重視,陽臺必須要通風(fēng),有通氣的窗戶,這樣等同于能夠守財(cái)。提醒:可以多擺放生財(cái)?shù)闹参镌陉柵_上,但是不能夠過于空曠,不僅能做到美化環(huán)境,更是能夠有利于旺財(cái)?shù)娘L(fēng)水發(fā)展。

        4、家居的財(cái)位需要做到干凈明亮,這樣才能夠財(cái)源滾滾來。提醒:在財(cái)位上可以擺放風(fēng)水物品,如貔貅、葫蘆、風(fēng)水輪等,能夠達(dá)到更好的旺財(cái)效果;擺放常青的植物也能夠增添生氣。

        哪些風(fēng)水格局不聚財(cái)呢?

        一、門多不聚財(cái)

        有人誤以為門多,財(cái)路多,進(jìn)財(cái)廣,其實(shí)不然。進(jìn)財(cái)門有講究,只有那么主要一、兩個(gè),其余皆為出財(cái)門,容易導(dǎo)致財(cái)進(jìn)財(cái)出。

        二、后門大不聚財(cái)

        有的家庭或工場,進(jìn)入大門不大,但后門或旁門較大,進(jìn)財(cái)少,出財(cái)大,朝不保夕,債臺高筑。

        三、直則不聚財(cái)

        大門直通陽臺,或大門直通后門,財(cái)來財(cái)去,難聚財(cái)。

        四、直沖不聚財(cái)

        有的經(jīng)營場所或工場,為了貨物運(yùn)輸方便,或停車方便,路直沖后門,車來車往,財(cái)難聚。

        五、電梯上下不聚財(cái)

        有的經(jīng)營場所,如專賣店或超市,進(jìn)口處緊連電梯,這本是好事。但為了方便客人,出口處也設(shè)有電梯,這就大錯(cuò)特錯(cuò)了。人去了,財(cái)也去了。這樣的風(fēng)水格局,往往財(cái)來得快去得也快,管理漏洞百出,內(nèi)部耗子多,難聚財(cái)。

        六、陰陽顛倒不聚財(cái)

        大門或進(jìn)口暗,后門或出口亮不聚財(cái)。

        七、后門動土不聚財(cái)

        后門或出口處動土,會導(dǎo)致錢財(cái)流失,動土大、時(shí)間長,流失多。

        八、飯廳連門不聚財(cái)

        廚房、飯廳為消費(fèi)場所,如果廚房連通飯廳,并直通大門、陽臺等,不聚財(cái),往往入不敷出。

        九、財(cái)不入庫不聚財(cái)

        所謂財(cái)不入庫的風(fēng)水格局有:1、收銀處緊靠后門或側(cè)門。2、財(cái)務(wù)處設(shè)在近門處。3、住房、辦公處設(shè)在克自己八字中代表財(cái)庫的那個(gè)方位。比如,代表財(cái)庫的字為卯木,但住房或辦公處設(shè)在正西方位,財(cái)難入庫,財(cái)來財(cái)去。

        結(jié)語:我們都羨慕含著金湯匙出生的人,但是羨慕也沒有用,只有靠資深的努力。家居風(fēng)水對人的運(yùn)勢影響是十分大的,好的家居風(fēng)水能夠讓子孫富三代,不好的家居風(fēng)水會讓人窮三代,通過小編上文的介紹希望能夠幫助到大家哦!

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