目錄：

第一章：人生無須太焦慮

第二章：改變你對待生活的態(tài)度

第三章：生命的笑容

漫長的人生總是有一些人會(huì)焦慮過度。焦慮的人一般都有哪些性格特點(diǎn)呢？針對這樣的特點(diǎn)，如何才能改善他們焦慮的癥狀呢？

人生無須太焦慮

疑病性人格的八大特點(diǎn)

【1】關(guān)于焦慮性人格的特征。

我們在生活中經(jīng)常會(huì)看到一些焦慮過多的人，他們還不能稱為焦慮癥患者，但說他們是“焦慮性人格”，或者說他們是“焦慮者”，則是恰如其分的。

“焦慮性人格”或者說“焦慮者”都有哪些特征呢？

他們總的特征是全部心理活動(dòng)都有深刻的焦慮印記。他們是焦慮立場，焦慮思維，戴著焦慮的有色眼鏡觀察有關(guān)他們或無關(guān)他們的各種事情。

具體說來，他們主要有六個(gè)特征：

一、總是把真實(shí)存在的問題和危險(xiǎn)夸大。

譬如，乘飛機(jī)有墜機(jī)的危險(xiǎn)性，但那微乎其微的概率絕不影響千百萬人每天飛來飛去，但焦慮者們就會(huì)極大地夸大這種危險(xiǎn)性，覺得每架飛機(jī)都有掉下來的可能，因此，他們乘飛機(jī)時(shí)難免憂心忡忡。又比如住高樓有火災(zāi)的危險(xiǎn)，這種概率不高的危險(xiǎn)絕不影響大多數(shù)人正常居住，但對于焦慮者們來說，他們出入的每一座高樓都有被夸大的火災(zāi)危險(xiǎn)性，因此總是付出額外的緊張不安。

二、焦慮者總是處在永恒的不間斷的預(yù)先之中。

凡事還沒有發(fā)生，他就過早地預(yù)先考慮。就像中國俗語講的，離河二十里脫褲。每次涉水過河前二十里就脫褲子準(zhǔn)備，事事如此。

因此，焦慮者總是比他人付出更多的辛苦。

三、焦慮者對萬事都往最壞處想。

雖然他會(huì)很理性地排列出事物的種種可能性，但往往會(huì)認(rèn)定最壞的后果，起碼認(rèn)為最壞的后果是有可能發(fā)生的。

四、焦慮者們總是最大限度地、盡其所能地采取一切措施來面對問題、防止危險(xiǎn)。他們常常喜歡過分操心。

五、焦慮者特別容易對不可控制的、不可預(yù)測的乃至不確定的事物反應(yīng)強(qiáng)烈，他們總希望事物都在他們的掌控和視野內(nèi)并十分確定，超出掌控或前景模糊的事物會(huì)讓他們特別焦慮。這一點(diǎn)，帶有強(qiáng)迫人格的特征。

焦慮性人格常?？赡芡瑫r(shí)是強(qiáng)迫性人格。

【2】焦慮性人格的社會(huì)意義。

焦慮性人格出現(xiàn)了這兒難受那兒難受的體癥，才發(fā)展成為焦慮癥嗎？

焦慮癥就是兩個(gè)方面，一是焦慮的情緒、體驗(yàn)，二是相關(guān)的植物神經(jīng)紊亂等等體癥。焦慮者們一般不會(huì)意識(shí)到自己過分的焦慮有什么不合適，只有當(dāng)他們某一天發(fā)展到焦慮癥時(shí)，才可能回過頭去審視自己早就有的過度焦慮。

適度的焦慮對于一個(gè)人是必要的?，F(xiàn)在我們還可以說，焦慮者“某種程度”的“過度焦慮”也是有一定好處的。譬如，他們往往會(huì)更多地避免事故、危險(xiǎn)和失敗，他們有可能把事情做得更加周全，他們總是有備無患。

對于一個(gè)集體來講，焦慮者經(jīng)常是有特別貢獻(xiàn)的。

譬如一個(gè)家庭，有焦慮者考慮種種安全問題、生存問題，其他人就可以放寬心安居樂業(yè)。

對于大的集體，譬如一個(gè)公司、一支軍隊(duì)、一個(gè)政府，有一些事事希望有備無患的焦慮者，肯定對于全局是有利的。有了他們的存在，就可以杜絕各種隱患，避免更多失誤和危險(xiǎn)。

只是他們自己太辛苦。

整個(gè)人類社會(huì)也是這樣，需要一批過度焦慮者。因?yàn)榻^大多數(shù)人可能在許多問題上缺乏足夠的焦慮，譬如環(huán)境污染問題，資源問題，核泄漏問題，艾滋病問題，人類社會(huì)需要一些焦慮者們散布憂患意識(shí)。

但是，多也有一個(gè)限度，多到一定程度就肯定是罪惡了。譬如現(xiàn)在的中國有著彌漫全社會(huì)的發(fā)財(cái)焦慮，這種焦慮是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，然而，如果誰焦慮過分，去偷去搶，去鋌而走險(xiǎn)，去違法犯法，就是犯罪。如果一級政府或者全社會(huì)不顧生態(tài)環(huán)境、資源環(huán)境地破壞性發(fā)展，同樣也是犯罪，因?yàn)檫@是在掠奪子孫后代。

【3】人的焦慮分三個(gè)級別，一是正常人有正常的焦慮，二是焦慮人格具有過多的焦慮，三是焦慮癥因?yàn)榻箲]過多而成心理疾病了。

如何根據(jù)心理學(xué)定義確定自己是焦慮癥？

心理學(xué)對焦慮癥的定義有兩方面，一是那種讓人看來缺乏道理的廣泛持續(xù)焦慮，二是那些植物神經(jīng)方面的體癥。

另外有關(guān)書籍介紹，一百多年來有關(guān)焦慮癥的別名有十幾種，譬如激惹心臟、心臟神經(jīng)官能癥、心血管神經(jīng)衰弱、神經(jīng)循環(huán)衰弱、血管運(yùn)動(dòng)性神經(jīng)癥、戰(zhàn)士心臟、努力綜合癥等等。它們差不多都講的是心臟方面的各種敏感反應(yīng)。

強(qiáng)迫癥、疑病癥也會(huì)引起焦慮，但不應(yīng)診斷為焦慮癥。

【4】無論是強(qiáng)迫癥，抑郁癥還是恐怖癥.疑病癥，都有焦慮的表現(xiàn).焦慮是各種神經(jīng)癥的核心。

譬如流鼻血去醫(yī)院看，醫(yī)生關(guān)于腦溢血的隨便說法造成了你對高血壓的恐懼;又后來，你去醫(yī)院看心律不齊時(shí)，某些醫(yī)生的不慎說法與一些相應(yīng)檢查治療，又加重了你對心臟病的疑病與焦慮。

這些在醫(yī)療過程中造成的疾病，我們稱它為“醫(yī)源性疾病”。

病人對于醫(yī)生的話都十分敏感，特別是在心血管問題上反應(yīng)最明顯。一個(gè)人情緒受影響不一定馬上就長出腫瘤來，但當(dāng)下就能造成血壓和心律的變化。

【5】之所以血壓高.腦溢血以及冠心病的說法能對人有如此大的沖擊，因?yàn)樗A(yù)示著死亡。

死亡焦慮是人最根本的焦慮，只是它通常轉(zhuǎn)化成泛泛的其他焦慮了。比如，掙不到足夠的錢，買不到足夠的保險(xiǎn)，你會(huì)焦慮，其實(shí)是怕一旦生病時(shí)，沒有足夠的醫(yī)療條件防止死亡。又比如，感到工作能力不如以前了，產(chǎn)生焦慮，其實(shí)是在焦慮自己越來越衰老而接近死亡。

【6】關(guān)于疑病傾向或者說疑病素質(zhì)

森田認(rèn)為有的人屬于疑病素質(zhì)，這些人內(nèi)向自省，有的人不屬于疑病素質(zhì)，這些人外向不自省。但是我們可以更徹底地說，疑病傾向或者說疑病素質(zhì)是人人都有的，只不過程度上有差別。疑病傾向嚴(yán)重的人，可能稍遇挫折就成疑病癥。而疑病傾向輕的人，要遇到更大的挫折才表現(xiàn)出來。

【7】如果你有一段時(shí)間血壓高，在醫(yī)生面前量尤其高，在家里量就稍低一些，而且也是時(shí)高時(shí)低，過一段時(shí)音血壓也便完全正常。

你注意到量血壓時(shí)的情緒狀態(tài)了嗎

越怕血壓高，結(jié)果量得越高。

因?yàn)槊看瘟垦獕呵岸加幸环N莫名的緊張，怕量出血壓高來。這一情緒變化，已經(jīng)明顯地道出你當(dāng)時(shí)的血壓高其實(shí)是由精神緊張?jiān)斐傻?。而精神緊張本質(zhì)上是強(qiáng)迫癥。你竭力想使血壓降下來，已經(jīng)是一個(gè)不合乎自然規(guī)律的主觀愿望。你越是怕量出高血壓越要量，而且是一天幾次地量。

你量血壓的例子典型道出了強(qiáng)迫癥的一種心理規(guī)律。

【8】再回憶一下，當(dāng)你因焦慮而心律不齊時(shí)，是不是每日經(jīng)常自己號脈？號脈時(shí)的心情如何，如果又如何？

當(dāng)你感覺心區(qū)不適心悸心跳時(shí)，常常立刻給自己號脈。號脈時(shí)又心存僥幸，希望沒有號出早搏來。結(jié)果越號脈早搏越多。有時(shí)明明覺得心悸心跳和胸部不適已經(jīng)過去了，還想徹底證明一下自己現(xiàn)在心律正常，就又給自己號脈。結(jié)果號著號著心律就開始不齊，胸部不適也開始出現(xiàn)。

可以說每天數(shù)次號脈在很大程度上加重了心律不齊。

量血壓是一個(gè)深刻的例子.號脈又是一個(gè)深刻的例子。它們都表明我們的心理具有逆反的規(guī)律。

我們可以稱之為“心理逆反律”。

【9】再舉第三個(gè)例子

相當(dāng)一些人或多或少有恐高現(xiàn)象，站在高樓向下俯瞰，會(huì)感到暈眩和緊張。這時(shí)你如果看看便不看了，便是一個(gè)平平常常的自然現(xiàn)象。如果你一定要證明自己不恐高，強(qiáng)迫自己一次又一次往下看，心理逆反律就會(huì)起作用，越強(qiáng)迫自己內(nèi)心沖突越厲害，最后真正成為不敢在高樓居住的嚴(yán)重恐高癥了。

為了充分論證這個(gè)重要的“心理逆反律”，我還要舉更多的例子。

【l0】第四個(gè)例子就是睡覺。

本來睡覺是很自然的事情，一次兩次失眠，并不需要大驚小怪。但是如果急于睡眠，強(qiáng)迫自己睡覺，結(jié)果可能越發(fā)睡不著。而只要日復(fù)一日地這樣努勁與失眠做斗爭，你就成了真正的失眠者。

為失眠苦惱還是比較單純的苦惱。

當(dāng)你和失眠反復(fù)做斗爭而無效時(shí)，那苦惱焦慮就加倍了。

改變你對待生活的態(tài)度

1、重新審視成功

縱觀古今中外關(guān)于“成功”的定義，我們不難發(fā)現(xiàn)都是一些見仁見智的各家之言，甚至可以說，都是每個(gè)人對成功的一種感悟性的概念。由于每個(gè)人的背景不同、時(shí)代不同、經(jīng)歷不同，故而很難統(tǒng)一，然而作為一門“成功學(xué)”又理所當(dāng)然地應(yīng)該有一標(biāo)準(zhǔn)的、客觀的、科學(xué)的定義，否則人們就可能無法界定自己是否成功，甚至明明已經(jīng)成功了，可自己還生活在焦慮、困惑之中。

快樂，可以是人們的一種自我感覺，它有時(shí)并不需要發(fā)生什么，偶有所獲，偶有所悟，都可以產(chǎn)生。而成功，絕不可能單憑自我的一種感覺，如果你非要那么認(rèn)為，那充其量也只能稱為一種“成功的感覺”，但它決不等同于成功，如你幫助孩子制作一個(gè)玩具，完成之后有一種成功的感覺，你生了一個(gè)可愛的寶寶，有一種成功的感覺，你在一個(gè)月減去了5公斤體重等等。

成功，應(yīng)該是一種和諧，一種平衡，而不是某一方面的畸形狀態(tài)，如僅以擁有金錢、權(quán)利、名譽(yù)就認(rèn)為一個(gè)人是成功的，那是極其偏激和病態(tài)的思想。當(dāng)今社會(huì)之所以大多數(shù)人都“急功近利”，這與我們對成功的評價(jià)有直接的關(guān)系。

一個(gè)健康的身體，應(yīng)該是平衡的。一個(gè)偉大的國家應(yīng)該是平衡的。因?yàn)樗麄冺槕?yīng)著宇宙天地的自然法則，否則就是病態(tài)的。而病態(tài)是不能稱之為成功的。即使你自作多情以為那是成功，但那所謂的“成功”對一個(gè)疾病纏身，吃不下.睡不香，甚至行將.就木的人，縱有百億、千億資產(chǎn)，有什么意義呢？一個(gè)整天憂心忡忡，恐懼東窗事發(fā)的貪官，沒有快樂的人生，難道能稱為成功嗎？

奧修說：只有平衡是長久的，沒有別的東西是長久的，而平衡是生命中困難的事情，因?yàn)槠胶庑枰獦O大的智慧。

保持平衡，你就在天堂里;失去平衡，你就在創(chuàng)造地獄——沒有別人為你創(chuàng)造。

頭腦中總是想更多一些，有兩個(gè)向度，一個(gè)是水平的……更多、更多。你在一條線上追，當(dāng)你在A點(diǎn)上，你卻想到B點(diǎn)上。當(dāng)你到B點(diǎn)上時(shí)，你又想到C點(diǎn)上。你很快就會(huì)達(dá)到X、Y、Z點(diǎn)，而Z點(diǎn)就是地獄之門。但你停不下來，頭腦繼續(xù)前進(jìn)……

你沒有時(shí)間享受，沒有時(shí)間慶祝，沒有時(shí)間修養(yǎng)、駐足。

在印度，他們稱之為99的惡性循環(huán)。他們有個(gè)故事。

有個(gè)貧窮的理發(fā)師，他非?？鞓?，他是國王的理發(fā)師。每天給國王按摩，修理他的頭發(fā)，國王非常納悶，甚至有點(diǎn)嫉妒他，于是問他：“你快樂的秘密是什么？你總是興致勃勃的，你好像不在地上走，你簡直是在用翅膀飛，到底有什么秘密？”

窮理發(fā)師說：“我不知道，您說的是什么意思呢？我只是快樂，我賺我的面包，如此而已……然后我就休息，”

然后國王問他的宰相(他是個(gè)很有學(xué)問的人)：“你肯定知道這個(gè)理發(fā)師的秘密。我是一個(gè)大國王，我怎么沒有這么快樂呢？可是這個(gè)窮人，一無所有的，就這么快樂了。”

首相說：“他一點(diǎn)也不了解‘99的惡性循環(huán)’。今天晚上，我們把一個(gè)裝有99塊盧比的袋子扔到理發(fā)師的家里，然后看看會(huì)發(fā)生什么事？”

第二天，理發(fā)師掉進(jìn)地獄里了，他憂心忡忡地來了，事實(shí)上，他整晚都沒睡。他一遍又一遍地?cái)?shù)麻袋里的錢。

而99是一個(gè)麻煩——因?yàn)楫?dāng)你有99的時(shí)候，你總希望它變成100，所以他在計(jì)劃第二天怎么樣弄到一塊盧比。

一塊盧比是一個(gè)很難弄到的東西，他只掙幾個(gè)派沙，在當(dāng)時(shí)它們是足夠了，怎么弄到1盧比呢？他陷入了困境，那只能想到一件事情，斷食一天，然后再吃一天，這樣漸漸就可以攢出l盧比，然后有100盧比就好了。當(dāng)他再給國王按摩時(shí)，精神抑郁，渾身無力，因?yàn)樗跀嗍场?/p>

你的野心如不轉(zhuǎn)換，頭腦就不知停止，即使有百億財(cái)產(chǎn)，你仍然不會(huì)滿足，臺(tái)灣的陳德深就是一個(gè)很好的“守財(cái)奴”的例子。

還有另一種生活方式，垂直的(而不是水平的)，是在一條垂直的線上，從A移到Al移到A2，再移到A3，你的快樂將成長。你永遠(yuǎn)都是平衡的，當(dāng)你到B的時(shí)候，你又從Bl移向B2，B3，你天天奮斗，天天退休。當(dāng)你享受了一刻，它就是退休，當(dāng)從辦公室回到家里時(shí)，把辦公室留在辦公室里，不要把它留在你的腦海里。否則你就會(huì)痛——肯定會(huì)頭痛，那么大的一個(gè)辦公室，那么多的細(xì)微事情，如果把它們帶回家，你就會(huì)失去了夫妻之間的及時(shí)溝通，失去了對子女的及時(shí)教育，失去了自己的健康乃至生命。

2、重新審視你的人生價(jià)值觀

在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，競爭愈演愈烈的時(shí)代，人們的壓力越來越大，有報(bào)告顯示，11.37%職場女性表示曾有過尋求專業(yè)心理幫助的想法。56.58%指出自己曾主動(dòng)采取行動(dòng)來降低壓力，而其中只有1.53%接受過心理咨詢。男人的壓力更是如此，其比例要超過女性，據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，全球完全沒有心理疾病的人口比率只有9.5%。

人們往往認(rèn)為壓力與金錢關(guān)系重大，其實(shí)有錢人，甚至大企業(yè)家的壓力并不比普通人少。

據(jù)心理學(xué)家研究，影響成功人士心理健康最多的是焦慮癥，第二是憂郁癥，第三是感情煎熬，第四是偏執(zhí)和多疑，第五是困惑迷惘。

企業(yè)家作為時(shí)代的寵兒，在解決了金錢、地位、名譽(yù)的困惑之后，他們開始受到信仰洪荒的恐慌。在自我極度膨脹卻又找不到更好支撐的時(shí)候，心理疾病就難以避免了。

生活方式不僅僅是可以影響人的生活質(zhì)量，而且還可以決定壽命長短。健康長壽的秘訣在于心態(tài)樂觀、飲食均衡和生活有規(guī)律。

瑞典的一份研究報(bào)告指出，在世界總?cè)丝谥?，只?，4的人其長壽是遺傳因素決定的，對于絕大多數(shù)人而言，能否長壽取決于他們的生活方式。

“平衡養(yǎng)生”的理論認(rèn)為，其生態(tài)平衡為：心理平衡、飲食平衡、運(yùn)動(dòng)平衡、環(huán)境平衡、習(xí)慣平衡、代謝平衡等。其生理平衡為：神經(jīng)平衡、免疫平衡、內(nèi)分泌平衡、循環(huán)平衡、代謝平衡等。

現(xiàn)在，請你檢查一下自己的生活，是否在以上諸多方面達(dá)到了平衡？成功更是一種平衡，它應(yīng)包括你的身心健康、婚姻家庭、父母子女、事業(yè)、人際關(guān)系等各個(gè)方面，而決不僅僅是有了錢就可以稱為成功，決不是有了權(quán)力和名聲就是成功！

況且，成功也是相對的，真正意義上的終極成功是需要“蓋棺論定”的。僅以金錢一項(xiàng)來說，如果你僅僅只拼命賺錢，而不懂得如何“花錢”，往往還會(huì)留下一些遺憾。

美國早期商業(yè)巨子洛克菲勒是一個(gè)小氣冷酷無情的人，但他在晚年捐出了絕大多數(shù)財(cái)產(chǎn)，他在遺囑中說：“死而富有是一種恥辱。”洛克菲勒是幸運(yùn)的，他在臨死前終于開悟了，悟出了金錢游戲的真諦，

改變洛克菲勒的是他在57歲時(shí)患的一場重病，相信改變你的觀念并不需要那樣殘酷的身心折磨，只要你能明白“外在”與“內(nèi)在”哪種更寶貴的時(shí)候，就一定會(huì)含笑釋然，并能冷眼靜心地觀瞻世俗常態(tài)的愚蠢可笑！

其實(shí)，平衡的中庸之道也很簡單，凡事要爭取，而不必爭奪;要拼搏，而不要拼命;要克己，而不要損己。要運(yùn)動(dòng)，而不應(yīng)過動(dòng);要飲酒，而不應(yīng)酗酒等等。

這樣平衡生活方式，就是要經(jīng)常注意身心發(fā)出的種種警訊，及時(shí)適可而止，你若出現(xiàn)坐立不安、煩躁、睡眠障礙、容易出汗、注意力難以集中、容易發(fā)脾氣、嗜煙、酗酒、容易感冒、性功能減退等癥狀，就應(yīng)該注意了，這些癥狀用它獨(dú)有的“語言”在警告你，你已經(jīng)失去了平衡。解決之道是增加一些運(yùn)動(dòng)、增加一些娛樂、改善一下食譜、少參加一些聚會(huì)或酒會(huì)，多一些與子女的溝通和關(guān)愛、多一些對父母的孝敬和感恩等。

當(dāng)你在工作、生活諸多方面經(jīng)常感受到快樂、幸福時(shí)，你已經(jīng)是生活在平衡的狀態(tài)之中。這足以證明你的人生價(jià)值觀是正確的、科學(xué)的。

3、幸福遞減率

哲學(xué)家周國平說：“幸福是一種太不確定的東西，一般人把愿望的實(shí)現(xiàn)視為幸福，可是一旦愿望實(shí)現(xiàn)了，就真感覺到幸福嗎？”薩特—生可謂功成愿遂，常人最企望的兩件事，愛情的美滿和事業(yè)的成功，他幾乎都毫無瑕疵地得到了，但他在垂暮之年卻說：“生活給了我想要的東西，同時(shí)它又讓我認(rèn)識(shí)到了這沒多大意思，不過你有什么辦法？”

比如說，一個(gè)人在創(chuàng)業(yè)伊始，他賺到了一萬元錢，他非常興奮、非常幸福，可他在未來的奮斗歷程中，在賺到第二個(gè)一萬元，第三個(gè)一萬元時(shí)，他的幸福度、興奮度就會(huì)不斷遞減，這就是為什么很多有錢人，錢賺得越多而其快樂程度、滿足程度并不呈正比例發(fā)展，據(jù)載，美國最快樂的人群、最快樂的群體是中產(chǎn)階級，而不是那些大富翁。由此可見，幸福是一個(gè)人內(nèi)心的感受，而不是財(cái)富的增長。所以道德經(jīng)說，知足不辱，知止不殆，可以長久。

生命的笑容

在互聯(lián)網(wǎng)上，看到這樣一組感人的畫面，畫面的題目是：生命的笑容。

英國倫敦一名44歲的女子，被查出患了乳腺癌。她回到家，笑著對自已6歲的女兒說了病情。她說：“為了治病，媽媽的容貌馬上.要有所變，現(xiàn)在請女兒為自己做一件事，那就是請女兒幫助自己把一頭秀發(fā)剃掉。”

女兒聽了，高興地答應(yīng)了。于是，6歲的女兒雙手拿著剃須刀，開始幫媽媽剃頭。小姑娘笨手笨腳地，把媽媽的頭發(fā)剪得丑陋不堪，母親從鏡子里，看到自己的頭發(fā)被女兒剪成“陰陽頭”，忍俊不禁，與女兒嘻嘻哈哈，互相逗笑。

這充滿溫暖、甜蜜的畫面，感動(dòng)了無數(shù)網(wǎng)友的心。當(dāng)死神向她露出猙獰、恐怖的面容時(shí)，她依然以燦爛的笑容面對，展示出生命的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，這是—種積極、樂觀、向上的生活態(tài)度。

美國賓夕法尼亞州一個(gè)12歲的小女孩，被查出患有進(jìn)行性肌肉萎縮癥，這種病被稱為超級癌癥，小女孩得知病情后，臉上露出羞澀的笑容。她說：“哇，這病可真厲害呀，都是‘超級級別’的了，看來，只能讓超人來對付它了。”

于是，她開始把自己打扮成一個(gè)超人模樣，用超人的語言和動(dòng)作，表達(dá)出對這種疾病的蔑視和不屑;在家里，爸爸、媽媽也常常打扮成超人模樣，向她展示出力量和勇氣;鄰里小朋友，也常常打扮成超人模樣，給她信心和力量。

小女孩雖得了可怕的疾病，但是她沒有露出一絲膽怯。小女孩詼諧、幽默、輕松的生活態(tài)度，感動(dòng)了無數(shù)網(wǎng)友的心。

新西蘭惠靈頓一個(gè)66歲老太太，被查出患有腦萎縮癥，這種病發(fā)展下去，所有的人她都會(huì)不認(rèn)識(shí)了，包括她自己。老太太得知這種病后，哈哈一笑道：“哇，這病可真厲害呀，那我可要把我的親人用心好好看一下，不然到時(shí)我有許多人都不認(rèn)識(shí)了，那多遺憾。”

于是，老太太每天將自己打扮得漂漂亮亮的，走到每一個(gè)熟悉的人面前，深情地?fù)肀е恳粋€(gè)人，然后捧起對方的臉，在對方額頭上深情地一吻，說道：“我記下了你的容貌，記在心里了，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的！”

就這樣，老太太用心去記下每一個(gè)熟悉的人，她要趕在疾病惡化之前，將熟悉的人用心都永遠(yuǎn)刻在心里，即使腦萎縮了，心里卻還明亮如鏡，心是不會(huì)萎縮的。老太太用這種獨(dú)特的方式，表達(dá)對生活的感恩和愛。

生命的笑容，是人生的一種態(tài)度，這種態(tài)度，給人以無窮的信心和勇氣。人生可以被打倒，但決不能放棄笑容，笑容，永遠(yuǎn)是人生昂首挺立中最優(yōu)美的姿態(tài)。

結(jié)語：不管在遇到什么情況或者是處在什么處境中，大家盡量放平自己的心態(tài)。平時(shí)也不要給自己太多的壓力，畢竟人生這么漫長，我們總要開心的過完。(文章原載于《自助養(yǎng)生》，刊號：2012.04，作者：李增黌，柯云路，旭旭，版權(quán)歸作者所有;轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表360常識(shí)網(wǎng)贊同其觀點(diǎn)和對其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問題，請盡快與我們聯(lián)系，我們將在第一時(shí)間刪除內(nèi)容)。