現如今的生活當中大家對于養(yǎng)生這樣的方法已經漸漸的演變成生活當中人人所知的一項運動，養(yǎng)生不光可以運動，還可以利用食療，按照不同的四個季節(jié)調理，每一個季節(jié)當中的溫度差別和溫度的現象都是不同的，所以說對于在條件方面我們一定要嚴格把關，那么順時養(yǎng)生法效果是怎樣的呢！

關于四時養(yǎng)生，早在《黃帝內經》中就有過論述，如《內經·靈樞·五癃津液別》篇里說：“天暑衣厚則腠理開，故汗出……天寒則腠理閉，氣濕不行，水下留于膀胱，則為溺與氣。

”意思是說，在春夏之季，氣血容易趨向于表，表現為皮膚松弛、疏泄多汗等：而秋冬陽氣收藏，氣血容易趨向于里，表現為皮膚致密、少汗多溺等，以維持和調節(jié)人與自然的統一。

養(yǎng)生之道在于順應四時

連皮膚都在隨著季節(jié)的變化而作出相應的調整，身體的其他部分就更不用說了。所以，我們一年的養(yǎng)生戰(zhàn)略也應隨著四季的變化而作出相應的調整，簡言之，就是要法時。

法時養(yǎng)生，就是養(yǎng)生要和天時氣候同步。說具體一點，就是熱天有熱天的養(yǎng)生原則，冷天有冷天的養(yǎng)生道理?？偟脑瓌t就是要順應天時養(yǎng)生，也就是要按照大自然的陰陽變化來調養(yǎng)我們的身體。

法時養(yǎng)生的精髓是四季養(yǎng)生，按照春、夏、秋、冬四季寒、熱、溫、涼的變化來養(yǎng)生。

那么，自然界的氣候變化又是如何影響人體的呢？

四時對人體精神活動的影響。

在醫(yī)學名著《黃帝內經》里專門有一篇是討論四時氣候變化對人體精神活動影響的，即《素問·四氣調神大論篇》。對于此篇，《黃帝內經直解》指出：“四氣調神氣，隨春夏秋冬四時之氣，調肝、心、脾、肺、腎五臟之神態(tài)也?！敝t(yī)學家吳鶴皋也說“言順于四時之氣，調攝精神，亦上醫(yī)治未病也”，所以篇名為“四氣調神”。這里的“四氣”，即春、夏、秋、冬四時氣候;“神”，指人們的精神意志。四時氣候變化，是外在環(huán)境的一個主要方面;精神活動，則是人體內在臟氣活動的主宰，內在臟氣與外在環(huán)境間取得統一協調，才能保證身體健康。

四時對人體氣血活動的影響。

祖國醫(yī)學認為外界氣候變化對人體氣血的影響也是顯著的，如《素問·八正神明論》里說：“天溫日明，則人血淖液而衛(wèi)氣浮，故血易瀉，氣易行，天寒日陰，則人血凝位而衛(wèi)氣沉?！币馑际钦f，在天熱時則氣血暢通易行，天寒時則氣血凝滯沉澀。

有關以上文章為大家介紹了順勢養(yǎng)生法能夠很好的調節(jié)，大家體內的氣血充足，同時促進氣血的活性以及情緒的流動，在調肝舒氣的同時，又可以達到最終治療的目的。