傳統(tǒng)運動養(yǎng)生有哪些
我國的傳統(tǒng)養(yǎng)生學有著悠久的歷史。數(shù)千年來，歷代的中醫(yī)藥學家和養(yǎng)生學家不斷地積累和總結(jié)流傳于民間的養(yǎng)生保健經(jīng)驗，并著有大量的養(yǎng)生學專著，促進了我國傳統(tǒng)養(yǎng)生學的發(fā)展。我國的傳統(tǒng)養(yǎng)生學流派較多，各有所長，又兼收并蓄，形成了我國獨具特色的養(yǎng)生保健方法。那么傳統(tǒng)運動養(yǎng)生有哪些？下面讓我為大家詳細介紹一下。
傳統(tǒng)的養(yǎng)生保健方法一：精神養(yǎng)生法。精神養(yǎng)生法，是指通過凈化人的精神世界，自動清除貪欲，改變自己的不良性格，糾正錯誤的認知過程，調(diào)節(jié)情緒，使自己的心態(tài)平和、樂觀、開朗、豁達，以達到健康長壽的目的。精神養(yǎng)生法相當于現(xiàn)代醫(yī)學的心理衛(wèi)生保健法。
傳統(tǒng)的養(yǎng)生保健方法二：起居養(yǎng)生法。起居養(yǎng)生法，是指人們在日常生活中遵循傳統(tǒng)的養(yǎng)生原則而合理地安排起居，從而達到健康長壽的方法。起居養(yǎng)生法包括居住環(huán)境、居室結(jié)構(gòu)、居室環(huán)境和氣候、起居有常、飲食有節(jié)、其他等。
傳統(tǒng)的養(yǎng)生保健方法三：關(guān)于神闕養(yǎng)生。 洗心（放松、入靜、入定）：固漏（陽關(guān)一閉，個個長生）
有物（丹田火熾乃至六根震動）；健康（弱可強，病可愈）：逆轉(zhuǎn)（無精生精，無經(jīng)復經(jīng)；體貌頓異，生機盎然）。有詩為證：“金砂入五內(nèi)，熏蒸達四肢。顏色悅澤好，發(fā)白皆變黑。齒落生舊所，老翁復丁壯，耆嫗成姹女”（魏伯陽）。由上可知，丹道筑基實乃革新生理，添油續(xù)命的重要法門。但是古往今來能真正完成筑基功夫者并不多見。原因有很多，但最主要的原因是“真法難聞”，就連孔子也感嘆：“朝聞道，昔死可也。”
傳統(tǒng)的養(yǎng)生保健方法四：藥物煉精化氣一一神闕氣化散。藥功古已有之，如扁鵲服長桑君傳授秘方，三十日獲得透視功能而成為神醫(yī);西藏高僧為弟子開天目也借助藥功。藥功為歷代養(yǎng)生家、神仙家、武家、術(shù)士必修內(nèi)容之一。人們在修持過程中，如果得到藥物配合，對增長功能功力頗為有益。機體健康是功能提高的基礎(chǔ)和前提。 “神闕氣化散”有生精化氣的作用，溫暖水臟，微生少火，蒸精化氣，還精補腦，配合現(xiàn)代高科技產(chǎn)品“神闕溫灸儀”，置于特定部位對機體產(chǎn)生連續(xù)站六時以上的溫熱輻射，將藥力、藥氣源源不斷地輸入神闕，再由神闕輸布于神闕系統(tǒng)，逐步積累和加強元陽之氣，以沖開奇經(jīng)八脈。同時結(jié)合啟動胎息、下神闕養(yǎng)生法使性命(神氣)團聚重返先天丹光圓明的狀態(tài)。于此更進一步則進入杳冥而開玄關(guān)，天人合發(fā)，生命再造。傳統(tǒng)的養(yǎng)生保健方法五：玄關(guān)顯密法。 玄關(guān)“入大道之淵微，奪自然之妙用；立丹基于傾刻，運造化于一身也”（白玉蟾《玄關(guān)顯密論》）；“能知此一竅，則冬至在此矣，藥物在此矣，脫體亦在此亦”（張伯端《金丹四百字.序》）。玄關(guān)是古往今來一切成道證圣者的不二法門，可以毫不夸張地講，不開玄關(guān)就無法窺見天道。反過來講天下沒有不開玄關(guān)的明師。
通過以上內(nèi)容，我們可以了解到傳統(tǒng)運動養(yǎng)生有哪些。中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化融各種防病、治病、健身、修煉方法于一體。這門古老的學問，目前正在煥發(fā)新的活力，也越來越受到今人的重視。在這里提示大家，養(yǎng)生要養(yǎng)好，一鱗半爪地學習一些養(yǎng)生方法是不夠的，必須懂得養(yǎng)生理論，理解其思想真諦。
