隨著社會(huì)的發(fā)展，人們文化素質(zhì)的提高，養(yǎng)生保健成為人們尤其是老年人的共識(shí)，保健養(yǎng)生類(lèi)書(shū)籍暢銷(xiāo)，健康講座座無(wú)虛席。但是各種各樣的養(yǎng)生觀與醫(yī)學(xué)專(zhuān)家的觀點(diǎn)發(fā)生沖突的現(xiàn)象，不為鮮見(jiàn)。到底誰(shuí)的觀點(diǎn)正確？究竟什么樣的養(yǎng)生觀才能達(dá)到養(yǎng)生的目的？有待人們?nèi)?shí)踐。

有關(guān)專(zhuān)家曾指出：我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)有靜神、動(dòng)形、固精、調(diào)氣、食養(yǎng)、藥餌等六大派別。但到目前為止，醫(yī)學(xué)研究表明，尚無(wú)任何一種養(yǎng)生觀可以包容，更不可能適應(yīng)所有的人。

按照世界衛(wèi)生組織關(guān)于影響健康長(zhǎng)壽的因素來(lái)看，60%取決于個(gè)人因素，15%取決于遺傳因素，10%取決于社會(huì)因素，8%取決于醫(yī)療條件，7%取決于氣候條件。因此，保健養(yǎng)生，要從各自的具體情況出發(fā)，幾乎沒(méi)有任何一種養(yǎng)生之道是完美無(wú)缺的，更不可能適合眾人。人們只能在學(xué)習(xí)各種養(yǎng)生方法的過(guò)程中兼收并蓄，尋找適合自身情況的養(yǎng)生之道。并在實(shí)踐中不斷調(diào)整心態(tài)，擇優(yōu)選用養(yǎng)生方法。

有醫(yī)家建議：養(yǎng)生首先要調(diào)整好自己的心態(tài)，心態(tài)平和了，才能心平氣和地在學(xué)習(xí)養(yǎng)生知識(shí)的過(guò)程中，尋找到適合自己的養(yǎng)生方法。他們倡導(dǎo)人們?cè)谏裰攫B(yǎng)生和情志養(yǎng)生兩方面上弄懂養(yǎng)生的要意。

神志養(yǎng)生，是指通過(guò)內(nèi)心世界的自我調(diào)節(jié)，保持心態(tài)平和，使之健康長(zhǎng)壽的方法。通過(guò)少私寡欲、知足常樂(lè)、心胸豁達(dá)、多行善事等四個(gè)方面逐步掌握神志養(yǎng)生。情志養(yǎng)生，是指通過(guò)對(duì)外界客觀環(huán)境的情緒反映的自我調(diào)節(jié)來(lái)轉(zhuǎn)變自己的錯(cuò)誤思維方式，將心情調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)，使之健康的方法。通過(guò)戒驕戒躁、養(yǎng)調(diào)情緒、避生“三氣”（閑氣、怨氣、悶氣），逐步掌握情志養(yǎng)生。無(wú)論神志養(yǎng)生還是情志養(yǎng)生，關(guān)鍵是調(diào)整心態(tài)，營(yíng)造好心情。

調(diào)整心態(tài)，全屬健康長(zhǎng)壽中的個(gè)人因素，所占比例極大，這一步十分重要。如果心態(tài)調(diào)整不好，再妙的養(yǎng)生方法也于事無(wú)補(bǔ)。養(yǎng)生重在調(diào)心態(tài)。