千年古寺昆明筇竹寺掌門清賢大方丈，放棄多年修行，在6月9日還俗離寺的八天之后，就閃電與26歲女老板結(jié)婚，閃電的速度不免讓人們無法接受，引起廣大爭(zhēng)議。這場(chǎng)轟轟烈烈的還俗結(jié)婚的背后，所折射的到底是信仰的缺失還是愛情的偉大？

云南寺廟方丈還俗完婚迎娶26歲女老板婚禮現(xiàn)場(chǎng)


婚禮現(xiàn)場(chǎng)

　　事件還原：方丈還俗后八天娶女老板

　　近日有網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)帖稱，千年古寺昆明筇竹寺掌門清賢大方丈，放棄多年修行，于6月9日還俗離寺，于6月17日星期天在昆明大觀酒店大廳三樓擺30桌舉行婚禮，而與他結(jié)為夫婦的則是一個(gè)專做玉石生意、年僅26歲的女老板。據(jù)報(bào)道，清賢方丈身兼昆明市政協(xié)委員、昆明市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)。

　　筇竹寺建于唐貞觀年間，是中國佛教文化圣地之一，距昆明市區(qū)18公里，從昆明城西至黑林鋪，轉(zhuǎn)向玉案山腰盤旋而上3公里，便抵達(dá)該寺?，F(xiàn)存建筑和其中的彩塑都是清朝光緒年間修造的，筇竹寺內(nèi)五百羅漢像在清朝眾多的佛教雕塑中具有創(chuàng)造性和典型性。記者找到了目前寺中最年長(zhǎng)的修觀老法師。修觀老法師今年90高齡，從小在筇竹寺出家，至今已經(jīng)78年了。老法師證實(shí)清賢還俗完婚的消息。

　　我還是第一次聽說方丈還俗結(jié)婚的。我們佛教有三不留：還俗不留，求學(xué)不留，云游不留。他心不在了，就算還俗了。”修觀老法師說。

　　清賢還俗，沒有和寺廟任何人打招呼，包括他的弟子，直到佛教協(xié)會(huì)收到清賢的辭呈，趕到筇竹寺召開僧侶大會(huì)大家才知道。修觀老法師笑著說：“昨天有人給我打電話，說他在大觀樓舉行婚禮了。很多其他地方的居士都給我打電話，問我們是不是他犯錯(cuò)了，但人家已經(jīng)還俗，做什么都是個(gè)人行為，和我們寺院也沒關(guān)系了。

　　在電話中，昆明市佛教協(xié)會(huì)的師父也向記者證實(shí)了清賢方丈還俗一事，其稱：“他辭職是經(jīng)過正常手續(xù)的，具體辭職后他做什么佛教協(xié)會(huì)也管不了，那是他個(gè)人行為。

　　弟子忙發(fā)帖希望老方丈出山掌舵

　　清賢還俗后，筇竹寺誰來做方丈是僧侶最關(guān)注的問題。和清賢同一輩的清心和尚也在網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖“師父！您在哪里？”，以尋找明道老方丈，希望老方丈能來主持寺廟工作。

　　資料顯示，1990年12月，明道任筇竹寺解放后首任方丈。1997年，明道方丈突然將筇竹寺各項(xiàng)事務(wù)交給年輕弟子清賢管理。80多歲高齡的明道退居方丈席位后，任法主和尚，隨后被封為寺院農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組長(zhǎng)，但生產(chǎn)組成員僅僅他一個(gè)人，任務(wù)是開荒種地。

　　如今，昆明市佛教協(xié)會(huì)會(huì)同有關(guān)人員組成了“筇竹寺臨時(shí)過渡管理小組”，對(duì)筇竹寺進(jìn)行管理。據(jù)悉，明道不忍寺院法脈中斷，主動(dòng)向云南省政府職能部門及各級(jí)佛教協(xié)會(huì)提出申請(qǐng)，表示愿意再為筇竹寺掌舵，自己有能力有信心為筇竹寺的可持續(xù)健康發(fā)展和保持良好寺風(fēng)再盡一份力。

　　明道此舉得到了他眾多弟子和寺院居士的擁護(hù)和支持。而對(duì)于筇竹寺“方丈”席位一說，昆明市佛教協(xié)會(huì)表示：清賢辭職沒幾天，事情也比較突然，目前方丈席位還在空缺，但會(huì)按照正常程序和相關(guān)法律安排人選。

　　社會(huì)爭(zhēng)議：信仰的逃兵還是愛情的力量

　　否定還俗派：他是可恥的信仰逃兵

　　曾經(jīng)的清規(guī)戒律對(duì)如今的和尚失去限制其行為的效果，大口吃肉大碗喝酒和經(jīng)商已經(jīng)不是什么稀奇事，甚至大街上突然走過來一對(duì)談戀愛的和尚和尼姑都值不得大驚小怪。在現(xiàn)代社會(huì)變得日益功利化、勢(shì)利化以及物化的社會(huì)里，堅(jiān)守傳統(tǒng)道德和信仰的人不再被人尊重，而是受到輕視，甚至唾棄，相反，那些投機(jī)分子則會(huì)善于把握社會(huì)的風(fēng)云變幻，隨時(shí)準(zhǔn)備背叛道德和信仰，搖身一變成為世俗社會(huì)里吃香喝辣的寵兒。以上還俗與26歲女老板完婚的原古寺方丈可能就是這樣一個(gè)人。他簡(jiǎn)直就是一佛門逃兵或叛徒。

　　也許當(dāng)初他只是一時(shí)萬念俱灰和走投無路才走人佛門清靜地，他參拜在寺院金光披身的佛像下一片誦經(jīng)聲里，純屬那里暫時(shí)能容得下三尺之軀,于是多年后他依舊紅塵情未了，抵御不住美色以及世俗的誘惑，從而選擇了還俗，可以理解，并且宗教信仰進(jìn)退自由，如果他就是一般佛門弟子也便不必太過苛刻了。不過清賢方丈身為兼任昆明市政協(xié)委員、昆明市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等政治及宗教重要職務(wù)的寺院管理者，卻據(jù)發(fā)帖人稱，他走的時(shí)候沒給寺廟僧侶打招呼，直接把手續(xù)交到昆明市佛協(xié)去了，寺廟眾僧侶均不知情，遂悄然而去，無論如何，此舉都說不過去。

　　一來，作為寺院領(lǐng)導(dǎo)或者宗教領(lǐng)袖，他沒有向弟子交代清楚，自己如何在出家時(shí)認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的商人新娘的，又如何能夠清清白白地以完整僧人形象全身而退？其次，能夠突然結(jié)婚，這意味著他久已動(dòng)了凡心和世俗心，他有沒有利用自己的特殊寺院管理者身份以權(quán)謀私，牟利，都有必要向上級(jí)協(xié)會(huì)、宗教管理局以及寺院全體同仁，甚至更廣大的信徒們說明白;最后，他做到方丈身兼昆明市政協(xié)委員、昆明市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)卻早已身在佛門心在花花世界，不守佛教的規(guī)則，從信仰的為人師表上考量更加不合格，以上幾點(diǎn)他說不清楚，也沒有臉去交代，說其是佛門叛徒和逃兵一點(diǎn)都并不為過。

　　難怪筇竹寺的修觀老法師稱聞所未聞，試想，一旦全國寺院方丈以及僧侶都如法炮制，豈不是要讓佛教界腐敗滋生，秩序大亂，佛門清靜地污穢不堪了？即使是河北佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)延參法師也在自己的微博中表示：“佛法是生活的方式，本身就不提倡很多人出家，只是希望大家遠(yuǎn)離煩惱。”沒有過多指責(zé)他的行為，可是國有國法，寺有寺規(guī)，輕易讓這樣一個(gè)身份的他不明不白，糊里糊涂地還俗，對(duì)全國宗教人士包括該寺院全體同仁，甚至更廣大的信徒們都是一種不公平和極大信仰打擊。

　　總之，佛門講慈悲為懷，普渡眾生，然而我覺得，并非佛門就意味著要縱容罪惡和叛逆者，何況這已經(jīng)不是信仰自由的問題了，而是涉及或涉嫌到行業(yè)腐敗以及宗教人士的違規(guī)問題了，據(jù)此佛教協(xié)會(huì)或宗教管理局完全可以成立一個(gè)調(diào)查小組，查清任期內(nèi)的行為，予以相應(yīng)的佛門處分，比如通報(bào)批評(píng)，甚至發(fā)現(xiàn)貪污等情況，即應(yīng)該依法制裁。

　　力挺還俗派：這是偉大的愛情力量

　　看完新聞我不禁慨嘆，愛情多么偉大，引得清修古剎的得道高僧也毅然還世。對(duì)于這位“大師”我是崇拜的五體投地，“大師”就是“大師”入世出世看的很開，到底是深諳“佛家”的精髓，將色即是空空即是色看的清清楚楚明明白白，有即是無無即是有了領(lǐng)會(huì)的明明確確真真切切啊。“大師”的二十五六載修行，已經(jīng)完全將自己“升華”到了人生的另一種境界，入世即出世，在哪里修行都一樣，結(jié)婚不結(jié)婚也一樣，近不近女色就更是小巫見大巫了。這不禁讓我們這些世俗之人汗顏，我們還在每天和愛人吵架之時(shí)“大師”卻以行動(dòng)告誡大家應(yīng)該如何相親相愛。對(duì)于該位大師的恩澤我們除了“歌功頌德”還能做什么呢？

　　8天時(shí)間從相識(shí)到相知再到相戀最后到私定終身，這速度也真是讓人嘆為觀止！終身大事僅用8天就搞定這也真讓我們這些世俗之人無地自容，可能有些人會(huì)替“大師”辯解道“大師”自有高人之舉，又豈是你輩凡俗子所能領(lǐng)會(huì)到的。人家自有舍生取義，割肉喂鷹的豪情，對(duì)于結(jié)婚對(duì)象完全沒有過多的外因參與。絕對(duì)是“大師”的高尚情操，那我就真的沒什么好辯解的，唯有也求得到一個(gè)需要我一渡的26歲白富美?；蛟S這時(shí)候又會(huì)有人跳出來指責(zé)說我貪心，你需常伴佛祖燈前才能由此機(jī)遇和能力，實(shí)現(xiàn)渡人之愿?？墒俏覅s又要問問看，如果真有什么私心雜念的去常伴佛祖，他老人家還會(huì)誠心的幫忙么。

　　微博熱議：偽和尚還是真性情

　　#方丈還俗完婚#這和尚當(dāng)了幾年，錢賺夠就就還俗，真是好差事。再到最后結(jié)婚！這就是現(xiàn)在的和尚！偽和尚！！！他一邊做方丈，一邊戀愛已經(jīng)有一陣了吧，不可能是幾天之間的事情啊。難道寺廟不知隱情？

　　#方丈還俗完婚#大家都忽視了重點(diǎn)，究其原因，還要看現(xiàn)在全國大部分地方的旅游事業(yè)的發(fā)展，給寺院帶來了不菲的香油錢和捐贈(zèng)善款，很多人就是沖著錢去當(dāng)和尚的，一旦大權(quán)在握后，就會(huì)中飽私囊，這和官場(chǎng)沒有什么區(qū)別的，大家可以深挖他的家產(chǎn)及寺院賬單看看，我敢肯定絕對(duì)有問題，不信可以試試。一句話沒有無緣無故的恨，也沒有無緣無故的愛。

　　#方丈還俗完婚#還俗追尋自己的愛情有什么錯(cuò)？他也很年輕雖然不算英俊但是很有氣質(zhì)，很多人看了標(biāo)題，跑進(jìn)來質(zhì)疑這個(gè)，質(zhì)疑那個(gè)，有用嗎？程序是合理的，你非要畫一個(gè)圈讓人家不許出這個(gè)圈，是不是很可笑？真心希望他的愛情能夠圓滿。

　　#方丈還俗完婚#還俗后突然結(jié)婚，說明他在當(dāng)方丈的時(shí)候就已經(jīng)談戀愛，而且神不知鬼不覺。這人應(yīng)該是很還俗再談戀愛。如果愛情來得太突然，那么也不應(yīng)該頂個(gè)方丈的帽子在談。此人佛品差，人品也差，城府太深，其妻子禍?zhǔn)虏贿h(yuǎn)矣。

　　#方丈還俗完婚#寺廟囚住的是人，放飛的是心。佛法佛性拘禁如獄牢，生活從容是人間福道。身在家中如苦海，出家，遂心愿，解脫;身在佛門心系紅塵，還俗，了心愿。帶著多年修的心，嘗人間苦中作樂。出家是對(duì)的，還俗也不是錯(cuò)。完全憑個(gè)人意愿，只要認(rèn)為快樂好，人生便沒有遺憾。

　　#方丈還俗完婚#朱元璋還俗,后來做了皇帝，劉秉忠還俗,后來做了宰相，武則天還俗,后來做了女皇。還有很多類似經(jīng)歷的歷史人物，這都是他們個(gè)人的因緣福報(bào)。

　　方丈還俗完婚，網(wǎng)友吟詩調(diào)侃

　　方丈真有你的：本是假和尚，騙術(shù)做方丈;本無修持心，見色起意想；辭去苦修士，來做準(zhǔn)新郎；信仰在何處？佛祖也迷茫、佛法真無邊，無關(guān)痛和癢；假冒偽劣多，查心方知祥；富貴惹人愛，更況美嬌娘；若觀西游記，八戒做方丈；嫦娥在哪里？甘心在夢(mèng)鄉(xiāng)？今朝機(jī)遇好，同坐鴛鴦床；花好月又圓，生群小和尚；大千世界在，人多權(quán)錢狂；觀此何感想？信仰皆欺罔；我當(dāng)?shù)蕾R去，對(duì)聯(lián)必奉上：佛法無邊，清心修持方丈成新郎；浪漫無限，財(cái)色雙慶美女嫁和尚。

　　高僧看法：修行和還俗都是生活的方式

　　盡管清賢還俗完婚的消息已經(jīng)證實(shí)，但記者未能聯(lián)系上清賢本人，對(duì)于還俗的前因后果以及完婚的幕后故事也無從知曉。清賢一位還在筇竹寺工作的李姓侄子告訴記者，清賢的電話已經(jīng)更換，他們也聯(lián)系不上。

　　為此，記者聯(lián)系了河北佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，目前在網(wǎng)絡(luò)擁有百萬余粉絲的延參法師，請(qǐng)他談?wù)搶?duì)此事的看法。法師在電話中表示不清楚事件原因，因此不能作出評(píng)價(jià)，不過可以在為其開辦的“人生還須細(xì)細(xì)說”微訪談中進(jìn)行公開討論，無奈因?yàn)樘釂柧W(wǎng)友過多，該話題一直沒有得到法師回應(yīng)。

　　有網(wǎng)友向延參法師提問，希望他談?wù)剬?duì)愛情的理解，延參法師回答說：“愛情比太平洋還深，跳進(jìn)去就上不來了。”延參法師也在自己的微博中表示：“佛法是生活的方式，本身就不提倡很多人出家，只是希望大家遠(yuǎn)離煩惱。”

　　編輯觀點(diǎn)

　　愛情的力量戰(zhàn)勝多年修行，雖然不知道這里面到底有著怎樣的力量抗衡和不為人知的故事，但是我們至少了解任何信仰都有其脆弱的一面，不管是大我的普度眾生，還是小我的愛情幸福。每個(gè)人都有自己的權(quán)力和選擇，都值得尊重。