自古以來，祈求長生不老之術(shù)的人歷代不斷，但總是以“壽終辭世”而告終。然而，百歲壽星古今不乏其人。其道理何在呢？養(yǎng)生有術(shù)耶。老年人健康長壽固然需要良好的醫(yī)療照顧以及社會(huì)給以提供一定的保健條件和設(shè)施。但古今中外的經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)告訴我們：健康必須靠自己去維護(hù)，老年人只有掌握好自我保健養(yǎng)生之法，長壽方可實(shí)現(xiàn)。

老年養(yǎng)生保健療法自古以來學(xué)說繁多。近年來世界衛(wèi)生組織總結(jié)全球健康老人的經(jīng)驗(yàn)提倡所謂“健康四大基石”，即合理膳食、適當(dāng)運(yùn)動(dòng)、戒煙限酒和心理平衡。筆者自60歲開始重點(diǎn)研究老年人自我養(yǎng)生保健的方法，以中西醫(yī)結(jié)合保健原理為基礎(chǔ)，并參考近年來中外開展老年保健實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和研究成果，把老年人自我保健概括為：“精神保健、運(yùn)動(dòng)保健、飲食保健和日常生活保健”。

精神保健：要求做到“三忘、三愛”

精神保健是老年人自我保健之首。“三忘”即忘老、忘憂、忘我。

“忘老”

老年人隨著年齡的增長而出現(xiàn)一些生理上的變化，是不可抗拒的客觀規(guī)律，問題在于應(yīng)該忘卻由于生理年老和體力減退所帶來的心理障礙和意志消沉，而繼續(xù)保持進(jìn)取精神和青春活力，這就是道家養(yǎng)生心法中強(qiáng)調(diào)的“意念青春”的精髓所在。老年人必須保持旺盛的生活意識(shí)和克服消極依賴心理，向自然、社會(huì)、家庭不斷尋求自身的價(jià)值觀念和追求人生幸福晚年的精神意境。對(duì)于患有慢性疾病，甚至于是“不治之癥”的病人，“忘老”還有“忘病”的意思。

“忘病”

“忘病”，不等于不要積極去診病、治病，而是不要被疾病的精神壓力所壓倒，更不能喪失戰(zhàn)勝疾病的意志和決心。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，在病因?qū)W社會(huì)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：直接或間接和社會(huì)、精神、心理因素有關(guān)的疾病幾乎占80％以上。即使是癌癥也存在著自然消失的機(jī)率；然而，奇跡只可能發(fā)生在那些精神上沒有被疾病壓垮的病人身上。

“忘憂”

是指人們不論在生活上、工作上，還是在家庭、在社會(huì)的各種活動(dòng)和所處關(guān)系中，難免會(huì)出現(xiàn)各種矛盾，遇到各種困難或挫折，甚至于受到心理傷害或誤解，或遭受天災(zāi)人禍、意外傷害、事故，以及遭受個(gè)人財(cái)物損失等意外打擊。但是，只要你在精神上成熟，你就會(huì)超脫這些傷害，善于把任何的“傷害”變成為一次性損失，否則，它就會(huì)從心理上繼續(xù)傷害你。例如，你如果在政治上失意或失去財(cái)物，已經(jīng)遭受了一次損失，如果你在精神上不善于自我解脫，而是精神自責(zé)，甚至于出現(xiàn)“吃不好、睡不好”，日久將會(huì)進(jìn)一步影響你的身體健康，即造成后果更嚴(yán)重的“二次性傷害”。有的人甚至輕生，則將帶來無可挽回的損失。

“忘我”

來源于道家祖師——老子的“無為而治”的哲學(xué)思想，同時(shí)又有佛教的哲理“超脫”的意境。是指不論何時(shí)何地，做任何事情，都不要“我”字當(dāng)頭，過份計(jì)較個(gè)人的得失，凡事不從自己個(gè)人的私利和主觀意愿出發(fā)，要尊重客觀事物的發(fā)展規(guī)律和多為他人著想。

有了“忘我”哲理意境的人，不管受到多大的精神挫折，總能泰然處之。面對(duì)天災(zāi)人禍、遇到意外的物質(zhì)的損失，他會(huì)遵循“留得青山在，不怕沒柴燒”的哲理，面對(duì)現(xiàn)實(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)去創(chuàng)造更多的財(cái)物和爭(zhēng)取更輝煌的成績(jī)。

老年人具有“三忘”就可以在各種錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中不受傷害；但是，還要做到“三愛”，即愛生活、愛他人、愛自己，才能使晚年過得更加健康，更加充實(shí)、幸福。

愛生活老年人只有熱愛生活才會(huì)充分享有社會(huì)所給予的溫暖，才能置身于豐富多采的社會(huì)生活環(huán)境之中，充滿生活的樂趣。物質(zhì)條件固然是美滿生活的基礎(chǔ)，但是，更重要的是人們對(duì)生活的態(tài)度。有人說：“一個(gè)百萬富翁可能一輩子生活得并不瀟灑；而一個(gè)窮要飯的也可能瀟灑渡一生”，他們的差別就在于對(duì)待生活的態(tài)度不同。當(dāng)前，國際上評(píng)價(jià)福利國家的標(biāo)準(zhǔn)已從“人均年收入”和“平均壽命”這2項(xiàng)，增加了“人均受教育程度”和“老年人生活質(zhì)量”這2項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)?，F(xiàn)在國際上興起的老年人的出國“旅游熱”，就是愛生活的具體體現(xiàn)。

愛他人主要是指老年人應(yīng)該保持良好的社會(huì)人際關(guān)系，有了“愛他人”的心理意境，才能擺脫老年人的孤獨(dú)心態(tài)，處理好復(fù)雜的人際關(guān)系，就能體會(huì)到社會(huì)生活的多彩、家庭的溫馨和晚年的幸福。此外，能否做到“占理還能饒人”，可以作為自我調(diào)整人際關(guān)系的又一個(gè)自我檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)。

愛自己是指健康長壽只能靠你自己去爭(zhēng)取、去創(chuàng)造。直接影響其壽命的關(guān)鍵在于個(gè)人的所為。例如，精神上的樂觀有益健康，但你卻整天計(jì)較得失即“小心眼”；生命在于運(yùn)動(dòng)，但你卻懶于“吃苦”；抽煙酗煙有損健康，但你卻缺乏毅力去改掉這些不良習(xí)慣。人們能否堅(jiān)持自己的“健康處方”和不做有損害于自己健康的任何事情，勇于改正自己的一切不良生活習(xí)慣和培養(yǎng)科學(xué)的健身意識(shí)，這就是“愛自己”的關(guān)鍵所在。

老年人做到了上述的“三忘、三愛”就能保持精神穩(wěn)定和心態(tài)平衡。中醫(yī)理論指出：“陰平陽秘，精神乃至”，百病不能入侵，健康得以保證耶。

我國老年保健專家指出：世界衛(wèi)生組織提倡的健康四大基石中，心理平衡最重要，又難做到。誰掌握了心理平衡，誰就掌握了健康的鑰匙。要做到三個(gè)快樂：一心助人為樂、事事知足常樂、常常自得其樂。這需要三個(gè)正確：正確對(duì)待自己、正確對(duì)待他人、正確對(duì)待社會(huì)。

既要盡心盡意奉獻(xiàn)社會(huì)，又要在生活中有顆平常心；既要精益求精于本職工作，又要有多姿多彩的業(yè)余生活，“世事滄桑心事定，胸中海岳夢(mèng)中飛”。