不論東西方，婆媳問(wèn)題一向都是能輕易觸動(dòng)女性神經(jīng)的議題。但為什么相較之下，男人與岳父母之間的愛(ài)恨情仇似乎成不了構(gòu)成議題的氣候，甚至連男人對(duì)岳父母的黑暗真心話都少有耳聞？那么為什么總是會(huì)出現(xiàn)婆媳關(guān)系這種問(wèn)題呢？面對(duì)婆媳問(wèn)題，我們應(yīng)該如何去解決呢？跟著小編來(lái)看看！

據(jù)美國(guó)《真實(shí)簡(jiǎn)單》雜志的解釋，這不僅因?yàn)樯鐣?huì)上早已流傳太多婆媳黑暗傳說(shuō)，婆媳不合已成刻板印象，更因?yàn)榕詴?huì)比男性花更多力氣分析與擔(dān)憂人際關(guān)系：她說(shuō)那話是什么意思？為什么她不回我等各種臆測(cè)，都可以讓一顆小芝麻滾成大雪球。對(duì)立愈多，高墻愈高。

相反的，遇到?jīng)_突時(shí)，男人不覺(jué)得沖突耐人尋味，他們不想被卡住，也不想浪費(fèi)時(shí)間面對(duì)，算了就好。

美國(guó)人稱愛(ài)情醫(yī)生、奧克蘭大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授泰莉．歐巴奇（Terri Orbuch）解釋：男人理解，他們就是得好好與岳父母和太太的家人相處，但不一定要愛(ài)他們。就算男人一點(diǎn)也不喜歡太太的家人，也不至于要跟對(duì)方 不相往來(lái)。男女之間差異的關(guān)鍵是：男人不需要知道為什么，但女人就是要打破砂鍋?zhàn)返降?。媳婦會(huì)想：我做錯(cuò)什么？為何婆婆不高興？婆婆會(huì)想：為什么我媳 婦總是對(duì)我有意見(jiàn)？

此外，家有女兒的媽媽，會(huì)比家有兒子的媽媽更容易適應(yīng)婆婆的角色。女兒青春期時(shí)頻繁的吵架，讓身經(jīng)百戰(zhàn)的媽媽比較善于和 媳婦或女婿溝通，尊重彼此的界線。但家里只有省話一哥兒子的媽媽就會(huì)適應(yīng)的比較辛苦。加上多數(shù)男人，在婚前都認(rèn)為媽媽是他們心中最完美的人，但結(jié)婚以 后，心里最重要的人變成了太太。雖然理所當(dāng)然，但媽媽的失落也不容易平復(fù)啊！

婆媳問(wèn)題注定無(wú)解，因?yàn)槠畔笔翘鞌?。婆媳之所以是天敵，乃因旁邊有一個(gè)夾心餅干，形成婆媳兒三角關(guān)系，而所有三角關(guān)系都充滿張力，擺蕩不定。有看過(guò)學(xué)生宿舍安排三人一間嗎？沒(méi)有，因?yàn)橐欢〞?huì)有兩個(gè)人比較要好，讓第三人感到被排擠。

婆媳問(wèn)題雖然無(wú)解，但隨著時(shí)代演進(jìn)，問(wèn)題會(huì)自然消失，或者至少逐漸減輕，因?yàn)榕c公婆同住的婚姻越來(lái)越少。根據(jù)內(nèi)政部調(diào)查，1973年，臺(tái)灣有四成三的已婚婦女與公婆同住，1998年降到了三成六，而到了2011年更只剩一成四。城鄉(xiāng)有明顯差距，臺(tái)北市婆媳同住比例只有百分之七。

雖然如此，婚姻有越來(lái)越幸福嗎？離婚率有越來(lái)越降低嗎？恰好相反?；橐龅谋举|(zhì)是忍耐與犧牲，一味伸張個(gè)人主義，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，下場(chǎng)就只有離婚。婆媳問(wèn)題是諸多婚姻問(wèn)題的一環(huán)，從婆媳問(wèn)題怎么處理，可以看出一對(duì)夫婦怎么處理其他婚姻問(wèn)題。

或許有一天婆媳關(guān)系會(huì)像丈人與女婿關(guān)系一樣那么輕松好處理，但在那一天到來(lái)以前，大部分已婚女性多少還是有這方面的困擾。雖然絕大部分婦女不必與公婆同住，然而至少一個(gè)禮拜、一個(gè)月，或者三大節(jié)得要回婆家，中午吃個(gè)便飯，飯后裝模作樣洗個(gè)碗，然后趁著天黑，還要再吃一餐以前趕快落跑。婆婆厲害就在這里，只要能在廚房一起洗個(gè)碗，就可以把妳弄到咬牙切齒卻又不敢回嘴。

處理婆媳關(guān)系，跟處理其他婚姻問(wèn)題一樣，要有科學(xué)家、藝術(shù)家與慈善家三種能耐。要以科學(xué)家的態(tài)度分析問(wèn)題，找出原因；也要發(fā)揮藝術(shù)家一般的創(chuàng)意，想出不一樣的解決之道；而如果陷入無(wú)解的狀態(tài)，卻又不想離婚，那就只好像慈善家一樣包容對(duì)方。

婆媳問(wèn)題復(fù)雜，狀況百出，因應(yīng)方式也跟著五花八門，沒(méi)人可以講出一個(gè)放諸四海皆準(zhǔn)的處理架構(gòu)。其實(shí)婆媳問(wèn)題的核心矛盾在于三角關(guān)系，任何因應(yīng)方式有無(wú)效果，端視能否避免或打破這個(gè)三足鼎立的狀態(tài)而定。

婆媳兒三角關(guān)系要如何避免或打破？一個(gè)原則：婆婆要弱、兒子要強(qiáng)、媳婦要巧，做到其中一者，三角對(duì)抗就不容易形成。

婆婆要弱，指的是婆婆是一個(gè)寬容敦厚、慈祥和藹的長(zhǎng)者，沒(méi)有過(guò)多的控制欲，而且不把兒子當(dāng)成主要的情感寄托，然而這樣的婆婆可遇不可求，婚前也不一定看得出來(lái)，很多婆婆原本不是壞人，陷入婆媳兒三角關(guān)系以后才變了一個(gè)人。好婆婆比好丈夫更難得，如果遇到千萬(wàn)要珍惜，而如果不是，也不要奢望婆婆個(gè)性改變，很多時(shí)候只是暫時(shí)壓抑，累積到以后再連本帶利爆發(fā)。

決定婆媳關(guān)系的最重要因素，在于婆婆與兒子的母子關(guān)系，兒子對(duì)母親稱為依附關(guān)系，母親對(duì)兒子則是聯(lián)系關(guān)系，這兩者只要有一種過(guò)于強(qiáng)大，當(dāng)母子之中闖入了媳婦這個(gè)第三者，一定會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈矛盾。結(jié)婚是一種脫離原生家庭，與另外個(gè)體結(jié)合的過(guò)程，原本的依附與聯(lián)系關(guān)系必須了結(jié)，才能開展新的一段，而如果原本的母子情感投注沒(méi)有收拾完整，就會(huì)帶入婚姻當(dāng)中，糾纏不清。一個(gè)已婚男人割舍不了母子關(guān)系，如果是母親對(duì)兒子不能放手，還不難處理，最棘手的是兒子對(duì)母親仍有依戀。要求太太跟公婆同住的先生，很多人的理由是陪伴老人家，其實(shí)是自己還離不開爸媽。在婆媳兒三角關(guān)系里，如果夾心餅干夠強(qiáng)勢(shì)，界線守得分明，也就是婚姻第一、母子其次，婆媳雙方都會(huì)節(jié)制。

至于媳婦，如果運(yùn)氣沒(méi)那么好，婆婆與先生都不能扮演正面角色，那就要靠媳婦自己了。絕大多數(shù)關(guān)于婆媳問(wèn)題的建議，講的都是媳婦如何因應(yīng)，比如不要在婆婆面前夫妻親熱、對(duì)婆婆嘴巴要甜一點(diǎn)等等，這些都有用，但也不是沒(méi)有例外，重點(diǎn)在于要了解人性，知道婆婆是怎樣的人，還有婆婆與兒子的關(guān)系。比如婆婆如果是自戀的女強(qiáng)人，肯定與贊賞當(dāng)然有用，但也有一種種婆婆是控制型，這時(shí)需要的就是給予明確的界線，不該婆婆介入的，不要讓步。

婆弱媳巧兒強(qiáng)，三角對(duì)立容易化解，反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果婆強(qiáng)媳拙兒弱，媳婦就會(huì)很慘，每天像與老佛爺相處。

其實(shí)現(xiàn)代社會(huì)，婆弱媳強(qiáng)的組合越來(lái)越多，不少家庭因?yàn)槠畔睕_突要看精神科的不是媳婦，而是教育程度、口才都遠(yuǎn)遜一籌的婆婆。也有婆強(qiáng)媳強(qiáng)的組合，家里鬧哄哄，除了保持距離，減少接觸，沒(méi)有更好的辦法。