婚姻中如何具備幸福的能力?
讓人羨慕的婚姻,是基于兩人有各自的經(jīng)濟(jì)能力,行事能力,和人際等。雙方的相處都需要有自己的空間,保持一種平衡的關(guān)系最好。
生活中,女性往往在面對婚姻與事業(yè)時(shí),下意識地認(rèn)為自己必須做出一個(gè)抉擇。但事實(shí)上,倘若這個(gè)婚姻是犧牲任何東西——無論是人際關(guān)系、事業(yè)或?qū)W業(yè)而得來時(shí),這個(gè)婚姻就會陷入高度的不穩(wěn)定。原因很簡單:只要有犧牲,就會有痛苦,只要有痛苦,就會希望獲得代價(jià),為了獲得代價(jià),往往就會拖垮整個(gè)婚姻!結(jié)果無非兩難:若非自己長期陷于痛苦,就是讓另一半不勝其擾。
很多女性都會以為:自己必須為這個(gè)家庭付出較多的心血,要不然就無法得到伴侶的喜愛。但實(shí)際上,正好恰恰相反。越是為自己而活的女性,越容易擁有一個(gè)更愛自己的先生與更美滿的婚姻生活。而為了家庭、為了先生、為了公婆、為了子女而付出一切的,反而會面對更多的貶抑與指責(zé)。
其中奧妙,就是發(fā)生于社會心理學(xué)上的認(rèn)知失調(diào)理論。說穿了沒什么,只不過因?yàn)槿藗円幌虿幌矚g當(dāng)笨蛋,而且非常不愿意承認(rèn)自己是錯(cuò)誤的。有些人做了一件事,他一定要把這件事情的價(jià)值捧高,這樣他才會覺得自己“賺到了”。從中國傳統(tǒng)文化來看,這實(shí)際上是一種非常庸俗的“示恩”心理。
今天,一位女性倘若在婚后,繼續(xù)擁有自己的生活,擁有自己的人際關(guān)系,追求自己的學(xué)業(yè)與事業(yè),這時(shí)候,先生就必須說服自己:“我太太這樣做,是有意義的。”要不然,就等同證明先生自己是個(gè)笨蛋,娶了個(gè)不負(fù)責(zé)任的妻子。正因?yàn)闆]有人喜歡當(dāng)笨蛋,所以先生一定得努力說服自己太太有多好,這樣,他才會覺得自己“賺到了”?;旧?,只要雙方都不要太過自我中心,對于共同事物都能夠好好協(xié)調(diào),任何一方都不會覺得自己吃了虧。
倘若女主角采取了另外一種方式:犧牲自己來成全家庭。這時(shí)候,先生就得面對一種情緒——負(fù)罪感。起初,先生會很感謝或疼惜女性的付出,但是時(shí)間一久,這種感覺就會淡了。接下來呢,男性會繼續(xù)感覺到罪惡感,這時(shí)候,他就會下意識地來為自己辯護(hù)。
他很有可能會覺得:“這些事情本來就是女性該做”,要不然就是貶低女主角的地位,認(rèn)為她什么都不會,只好乖乖待在家里。倘若這位女性是逆來順受型的,那問題就會更嚴(yán)重:男性會把情緒發(fā)泄在女性身上,時(shí)過境遷之后,為了躲避自己的罪惡感,就更加貶低與指責(zé)女性。到了最后,女性一旦變成了眾人眼中的“家恥”,先生就會為此感到很丟臉。而女性也會感覺到極度的委屈。
這樣的觀念,與世俗的觀點(diǎn)大相徑庭,但卻是顛撲不破的真理?;橐鍪且环N互動(dòng),一個(gè)人要是獲得社會的肯定,另外一個(gè)人也會被激發(fā)出向上的斗志。
所以,每個(gè)吵吵鬧鬧的家庭,幾乎都有一個(gè)“偉大的犧牲者”。而且,犧牲者越是犧牲得更徹底,家庭就會更加混亂。尤其是女性,倘若選擇為了家庭而放棄全部,那么這個(gè)家庭,就會完全放棄這位女性。
性別角色對換過來,也是一模一樣的。男女任何一方,都不能高舉“我要給你幸福”的大旗,然后剝奪對方工作的權(quán)利、社交發(fā)展的權(quán)利與做家事的權(quán)利。
幸福的光芒,只有在男女雙方共同面對社會險(xiǎn)惡,對外一起為生存奮斗,對內(nèi)一起營造生活時(shí),才會閃耀在彼此甜蜜的會心一笑中。
對于男性,我們會問:“你能接受自己太太在公司里,與同事斗爭、被上司指責(zé)、客戶抱怨,哭得稀里嘩啦,但是眼淚一擦,繼續(xù)咬緊牙奮戰(zhàn)下去嗎?”
對于女性,我們也會問:“你能接受自己先生在家里,煮好飯,燒好菜,坐在沙發(fā)上為你編織著毛衣,邊哄騙一旁嬉鬧的小孩,邊等你回來嗎?”
溫馨的家庭需要兩個(gè)人共同的經(jīng)營,如果對于上面的問題,你的回答是肯定。那么你終于具備了幸福的能力。