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        明清千奇百怪的騙術(shù)

        2016-05-21 21:38:33  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語(yǔ):明清時(shí)期社會(huì)生活中的行騙行為,包羅萬(wàn)象。行騙的一方,既有??啃序_為生的專業(yè)騙子,也有偶起歹心的奸夫*、妖憎惡道、*乞兒、貪官污吏、船夫挑工、市民耕夫,販夫走卒。

        明清時(shí)期社會(huì)生活中的行騙行為,包羅萬(wàn)象。行騙的一方,既有??啃序_為生的專業(yè)騙子,也有偶起歹心的奸夫*、妖憎惡道、*乞兒、貪官污吏、船夫挑工、市民耕夫,販夫走卒;防騙的一方(往往是受騙者),大多是明代學(xué)者李蟄所謂的“挾數(shù)萬(wàn)之資,經(jīng)風(fēng)濤之險(xiǎn),受辱于官吏,忍黨于市易,辛勤萬(wàn)狀”的商人,既包括日進(jìn)斗金、財(cái)大氣粗的富商,也包括小本經(jīng)營(yíng)、朝不保夕的小商小販,還有廣大的受苦受難的普遍勞動(dòng)群眾

        晚明有一個(gè)騙子,自稱是宋朝詩(shī)人林和靖的第十世孫,跑到一位陳姓太史家去行騙,這位太史請(qǐng)他讀林和靖的傳記,讀至“終身不娶,無(wú)子”時(shí),此人頓時(shí)語(yǔ)塞。陳太史大笑,口占一絕贈(zèng)給了他,云:“和靖先生不娶妻,如何后代有孫兒。想君雖是閑花草,未必孤山梅樹枝。”對(duì)行騙者是莫大的諷刺。

        明末松江有位姓張的鄉(xiāng)紳,平素好俠。有個(gè)騙子投其所好,腰佩長(zhǎng)劍,緊身衣妝,一副俠客模樣,手里提著一個(gè)血淋淋的包袱,煞有介事地對(duì)張鄉(xiāng)紳說(shuō):“你的大仇我已經(jīng)報(bào)了,囊中就是你仇家的腦袋。”張鄉(xiāng)紳大喜過(guò)望,當(dāng)即借給他十萬(wàn)緡。于是,“俠客”走后。張鄉(xiāng)紳解囊一看,不過(guò)是一豬頭而已,此人從此也就不見(jiàn)蹤影了。時(shí)人沈風(fēng)峰聞而嘆云:“自《易水》之歌止,而海內(nèi)無(wú)俠士千年矣,即有亦雞鳴狗盜之徒!”

        另外,馮夢(mèng)龍纂輯的《智囊全集》中也有不少篇章講到了社會(huì)生活中的行騙術(shù),如《嚙耳訟師》一節(jié),講到浙中有個(gè)少年毆打他七十歲的父親,致使父親牙齒掉了。父親拿著被打斷的牙齒去告官,兒子很是害怕,于是請(qǐng)了一名訟師來(lái)問(wèn)計(jì)謀,并許之事成以后付百金。訟師搖頭說(shuō):“這可是一件大難事。”少年加了許多錢兩之后,堅(jiān)持請(qǐng)求,訟師答應(yīng)下來(lái),苦苦思索,第二天早起,忽然說(shuō):“已有計(jì)了,但是應(yīng)當(dāng)避開(kāi)別人才能講給你聽(tīng)。”少年急忙附耳過(guò)去,訟師于是咬下他的半只耳朵,少年血流滿面,大驚失措。訟師說(shuō):“你不要叫喊,只有這樣才能救你,但是你必須善于躲藏,不要叫別人看見(jiàn)了,等到出庭對(duì)質(zhì)時(shí),就說(shuō)你父親的牙齒是因?yàn)橐愕亩洳诺舻摹?rdquo;后來(lái),公庭對(duì)質(zhì),官員認(rèn)為“耳不可以自嚙”,便判定老人牙齒是因?yàn)橐鹤拥亩涠舻模倌曜镞^(guò)竟被免掉了。

        其他如《老嫗騙局》、《文科》等篇都是明代社會(huì)生活中行騙的例證。明清筆記小說(shuō)中記載了大量社會(huì)生活中的行騙伎倆,值得注意的是,中國(guó)小說(shuō)在明清時(shí)代遠(yuǎn)未成熟,其史傳特征仍然很明顯,因此,把這時(shí)期的筆記小說(shuō)視為野史也未嘗不可。而我們則可以從這些絕非空穴來(lái)風(fēng)的文字記載中勾勒出當(dāng)時(shí)行騙的大概景觀。

        馮夢(mèng)龍的《三言》與凌蒙初的《二拍》,記載了明代社會(huì)生活方方面面的騙局,可以說(shuō)是文學(xué)形態(tài)的騙術(shù)大全。真正對(duì)騙術(shù)進(jìn)行歸類研究的專著,在明代當(dāng)以張應(yīng)俞的《江湖奇聞杜騙新書》最為著名,該書共4卷,分為24卷84則,每一則都講述了一個(gè)行騙故事,雖然這部書的體裁被學(xué)者認(rèn)定為是筆記小說(shuō),但另外的學(xué)者卻認(rèn)為,“這部小說(shuō)集中的大部分故事并不是真正的虛構(gòu)想象之作,而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的傳聞加工潤(rùn)色而成的,所以它不僅可以作為小說(shuō)欣賞,也具有較高的歷史真實(shí)性”。因此,該書所列諸多騙局及騙術(shù),完全可以用作本節(jié)例子,其真實(shí)性如何不必花太多精力去考求,某種意義上說(shuō),張應(yīng)俞的著作本身就是一種歷史存在的“真實(shí)”。為了對(duì)明清時(shí)代社會(huì)生活中的行騙術(shù)有個(gè)大致的,感性的了解,下文將選擇若干騙術(shù)實(shí)施的例證以資說(shuō)明。凡未作特別說(shuō)明者,本書資料征引皆來(lái)自張應(yīng)俞的著作《杜騙新書》。

        1.假馬脫緞

        江西有個(gè)姓陳名慶的,經(jīng)常販賣一些馬匹,成交地點(diǎn)在南京承恩寺前的三山街。有一次,他買到了一匹銀合好馬,價(jià)值約值四十兩銀子。有個(gè)騙子,擎好傘,穿色衣,翩然而來(lái),圍著馬看,不忍離去,問(wèn)陳慶馬價(jià)如何。陳慶老實(shí)地說(shuō),值四十兩銀子。騙子說(shuō):“我買下了,但是我手頭沒(méi)有現(xiàn)錢,須回家兌了銀子來(lái),你可跟我去領(lǐng)錢。”陳慶問(wèn):“你家住在哪里?太遠(yuǎn)了我不去

        騙子說(shuō):“不遠(yuǎn)不遠(yuǎn),就在洪武門。”騙子使騎了銀合馬,翩翩然前往,陳慶也高高興興地騎著另一匹馬隨后。走到半途,騙子在一家緞鋪門前拉住韁繩,下馬走了進(jìn)去,將好傘放在酒坊門邊,對(duì)陳慶說(shuō):“你幫我看住,等我買了緞子回來(lái),我們?cè)僖煌ツ缅X。”陳慶心想這個(gè)人出手如此闊綽,又是買好馬又是買好緞的,必是個(gè)大富人家子弟無(wú)疑,這筆生意肯定做成了。騙子進(jìn)入緞鋪,故意用低價(jià)去壓店老板。緞店老板說(shuō):“你不識(shí)貨,不要瞎還價(jià)。”騙子說(shuō):“你說(shuō)我不識(shí)貨,我卻有個(gè)熟人是識(shí)貨的,我去拿給他看了,再來(lái)買,如何?”

        緞店老板說(shuō):“我有如此好緞,任憑你拿給人看,只是你不要走遠(yuǎn)了。”騙子說(shuō):“我有馬與伙計(jì)在門外,你有什么好懷疑的?”便拿了幾匹好緞,出門便逃走了。緞店老板見(jiàn)馬與“伙計(jì)”都在門外等候,心中安然。陳慶等到中午,仍不見(jiàn)騙子回來(lái),心想是遭人戲弄了,便騎了銀合馬,又牽了另一匹馬準(zhǔn)備回馬店,卻被緞店老板拉住了,兩人都說(shuō)不清原委,只得見(jiàn)官。府尹明察秋毫,弄清楚了事情的來(lái)龍去脈,說(shuō):“此人必定是個(gè)騙子了。想要騙走緞子,先托詞買馬,以陳慶為質(zhì)。以別人的馬來(lái)騙別人的緞,是假道滅虢之計(jì)。”緞客只得自認(rèn)倒霉

        2.丟包于路行脫換

        江西臨川縣有個(gè)人,名叫江賢。家中很窮,徒有四壁,每年七月割早稻以后,前往福建崇安地方,以納鞋為生。等到年關(guān),往往能夠得到十幾兩銀子,然后收拾了箱子回家過(guò)年。有一次江賢回家,中途撿到了一個(gè)包袱。他打開(kāi)一看,里面約有二三兩銀子,不由得滿心喜悅。這時(shí)候,有個(gè)人在背后說(shuō):“見(jiàn)者有份,不許獨(dú)吞。你可以先放在你的箱子中,等到僻靜處再拿出來(lái)分掉。你撿的你得三分之二,我是見(jiàn)者,得三分之一,這樣可算公平吧。”江賢心想銀子由自己保管,不會(huì)出什么差錯(cuò)的,便心中坦坦然地前往。沒(méi)走幾十步遠(yuǎn),后面又有一個(gè)人匆忙趕來(lái),啼啼哭哭地說(shuō):“我丟了一個(gè)裝了三兩銀子的包袱,這錢是借用來(lái)納官的。你客人如果撿到了,希望您能體察老天爺?shù)囊黄嘈?,還給了以后,您陰功萬(wàn)代。”那個(gè)要與江賢分錢的人便說(shuō):“是這位绱鞋財(cái)主撿到的,要和我平分。既然你是貧苦人家,又是急需用錢的人,我情愿不和他分錢,你可出些贖錢與他,叫他還你銀子。”

        江賢被人當(dāng)面揭穿,也只得打開(kāi)箱子叫丟失了銀子的人將原包袱取回。江賢得到了二錢贖錢,心里仍然很高興;卻不知道自家的銀子早被騙子用掉包計(jì)換去了。等到晚上到烏石地區(qū),取出丟錢人給的那份贖錢還了酒錢,又準(zhǔn)備把剩下的錢并入自己的大包中時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己的銀兩已變成了一堆破銅爛鐵,一毫銀子也沒(méi)有了,只得大哭而罷。丟包騙之所以能夠成功,在于騙子利用了人們貪財(cái)好利的弱點(diǎn),《淮南子》云:“無(wú)餌之鉤,不可以得魚。”《三略》亦云:“香餌之下,必有死魚。”如果人們能夠摒棄貪財(cái)好利的私欲,騙子自然就不能得逞了。當(dāng)然,摒棄私欲是很艱難的,這也是古往今來(lái)丟包騙能夠頻頻施行并能屢屢成功的原因了。

        3.巷門口詐買脫布

        建城大街中,有條小巷,通往另一條街。胡同門口,有個(gè)亭子,里面有兩只石凳,專供走路乏了的行人歇腳,石登分立兩旁,像是一戶人家的大門似的。亭旁兩邊,都是土城,看上去又像通往一戶人家的路徑似的,過(guò)了土城稍一轉(zhuǎn)彎,就可以看見(jiàn)大路了。有個(gè)騙子看準(zhǔn)了這個(gè)好地方來(lái)作案,他盯住了一個(gè)遠(yuǎn)方來(lái)的布商,高聲叫道:“布商,過(guò)來(lái),我要買布,布商進(jìn)亭來(lái)說(shuō)話。”騙子取下他的布,反復(fù)挑擇,拿了六匹在手,說(shuō):“我要買三匹,先拿六匹進(jìn)去,讓我的老婆幫忙挑選三匹出來(lái)。”隨即轉(zhuǎn)入巷中,從大路逃走了。布商久等不見(jiàn)騙子回來(lái),坐在凳子上看不時(shí)有兩個(gè)行人從小巷走過(guò),心下生疑,走去一看,發(fā)現(xiàn)小巷通大路,大呼上當(dāng)受騙,然而已悔之晚矣。

        4.詐稱公子盜商銀

        有個(gè)叫陳棟的山東人,多年來(lái)常去福建建陽(yáng)府長(zhǎng)埂去販買機(jī)布。明代萬(wàn)歷三十二年(1604)春天,他帶著兩個(gè)仆人帶了一千多兩銀子,又依往年舊例前往長(zhǎng)埂買布。有個(gè)騙子在路途中知道了陳棟是個(gè)富商,思謀圖之。卻不想陳棟是個(gè)慣走江湖老于歷練的商人,每天里“未晚先投宿,雞鳴早看天”,關(guān)防嚴(yán)密,頗難下手。騙子便自稱是福建分巡建南道長(zhǎng)官的公子,氣宇軒昂,很有風(fēng)度,帶著四個(gè)仆從,一路上與陳棟同住一店。騙子從不與陳棟主動(dòng)搭話,陳棟也是這樣。等到進(jìn)入江西鉛山縣境內(nèi),其縣丞蔡淵,是廣東人,與巡道同府異縣,只聞其名卻未見(jiàn)其面。

        騙子便前往拜謁??h丞聽(tīng)說(shuō)來(lái)人是巡道大人的公子,待之甚厚,次日即前往回拜,并送了盤程。陳棟看見(jiàn)堂堂縣丞都親自回拜,便相信騙子真的是巡道大人的公子。當(dāng)晚,騙子請(qǐng)陳棟喝酒,陳棟接受了邀請(qǐng),但心中仍然很警惕,不敢痛飲;騙子自然不能得手。次日,投宿于烏石地區(qū)。烏石并非大碼頭,人少物稀,陳棟想置酒席回請(qǐng)騙子也因無(wú)物可買而作罷。第三天,到了崇安縣。陳棟心想,這里離建陽(yáng)縣長(zhǎng)埂也不遠(yuǎn)了,自己又經(jīng)常在長(zhǎng)埂采買機(jī)布,長(zhǎng)埂也算自己的第二故鄉(xiāng)了。加以即將與“公子”辭別,不答禮回請(qǐng)人家是不禮貌的,于是便買了佳肴美饋回請(qǐng)

        “公子”說(shuō):“同船過(guò)渡,乃五百年所修,更何況我們一路同來(lái),豈是偶然?不是上天前生夙定又是什么?明日即將與君分別,從此燕鴻分飛,不知何日才能重逢。”言下啼噓不已,陳棟也很感動(dòng),以為碰到了一個(gè)重情重義的好人,便與兩個(gè)仆人一起開(kāi)懷暢飲,至三更皆沉沉熟睡。騙子與四個(gè)“仆人”便將陳棟的財(cái)物悉數(shù)偷走。等到陳棟醒來(lái),已不知騙子行蹤。便在崇安縣告店家與騙子合謀作弊,又往江西廣信府,告其縣丞與騙子合謀騙錢,此狀一直告到史大巡處,史大巡很是憐憫陳棟,責(zé)怪縣丞不該貿(mào)認(rèn)同僚關(guān)系,責(zé)其賠償銀子一百兩,給陳棟作了回家盤纏。

        5.轎抬童生入僻路

        建陽(yáng)人超世材,是個(gè)十幾歲的少年,前往府里去考秀才,未曾考中便回來(lái)了。行李有三擔(dān),雇傭挑夫要花費(fèi)許多錢,不太合算,使寄放在船中,命令仆人看護(hù)。自己獨(dú)自從陸路乘轎回家,這樣只要一天便可到。在路上雇轎夫時(shí),打開(kāi)銀包取出兩錢碎銀給了他們。兩個(gè)轎夫從旁偷窺到,發(fā)現(xiàn)銀包內(nèi)另外還有一大錠銀子,便心生歹心。抬上超世材走了不到三十里,往山僻處走去。超世材說(shuō):“我前幾次是乘船去府里,這陸路還未走過(guò),但是官路應(yīng)該是來(lái)往通途,寬闊坦然的,不應(yīng)當(dāng)在山深僻路處啊。”轎夫答道:“正是這條路,再往前走便是大官道了

        漸行漸遠(yuǎn),更入山徑。超世材心里明白了,大聲說(shuō):“我知道這并不是大路,你們只不過(guò)是想要銀子,我身上也只有一錠三兩的銀子。我家富萬(wàn)金,就我一根獨(dú)苗,便把這幾兩銀子送給你們也沒(méi)有什么,何必要害我呢?”兩個(gè)轎夫放下轎子,說(shuō):“既然如此,快把銀子拿出來(lái),饒你一命。”超世材取下銀包交給他們,笑著說(shuō):“這有多大的事,還要這么干,好小器!你們能不能把我送到大路上去?”那兩個(gè)轎夫根本不理他,拿了銀子,直奔山路而去。超世材未遭毒手,自算天大幸事,也虧得他雖然年幼,卻才智過(guò)人。若不是明白事理,恐怕早被害了卿卿性命。

        6.公子租屋劫寡婦

        京城里每逢到了科舉考試之年,各府舉子來(lái)應(yīng)考的人很多。不論京城的房屋是大是小,這期間都能租個(gè)好價(jià)錢。東街有個(gè)寡婦,姓王,祖上風(fēng)水好,幾輩人努力下來(lái),積攢了大筆的銀兩,豪富聞名于京城。王寡婦只有兩個(gè)兒子,一個(gè)才二十歲,另一個(gè)才十幾歲。屋里養(yǎng)著一個(gè)使喚丫頭,外面雇了一個(gè)老仆、一個(gè)小廝干些粗活。她的房子高大寬敞,進(jìn)深又長(zhǎng),因此深得舉子們的歡喜,總能收取豐厚的租金。辛卯年七月,又逢科舉,舉子們紛至沓來(lái)。有兩個(gè)人,仆從打扮,卻穿著齊整,前來(lái)選擇居室。王管家?guī)ьI(lǐng)他們看左右廳房,都是清幽潔凈。

        兩個(gè)家仆說(shuō):“這間房子光明寬大,公子肯定會(huì)滿意。我們?nèi)孔庀聛?lái),你們不要再租給他人了。”最后以十二兩銀子的租金成交了。給的是現(xiàn)銀,王寡婦很滿意。不一會(huì)兒,公子翩然來(lái)到,一行人共乘四頂轎子,一主四仆,另外還有一個(gè)小廝跟來(lái)。五六擔(dān)行李,都是上好的東西。來(lái)到房舍后即以土特產(chǎn)送給房東,又值二三兩銀子。王寡婦說(shuō):“往年舉子送人事都很淡薄,現(xiàn)在這個(gè)公子卻是真正的大家手面。”第二天,王寡婦便叫管家安排筵席,敬請(qǐng)公子,寡婦的兩個(gè)兒子來(lái)出陪客。公子談吐瀟灑,舉止大方。賓主開(kāi)懷暢飲,到二更天方才散去。

        第二天,公子又派家仆來(lái)請(qǐng)王寡婦一家前往吃酒。一席請(qǐng)兩個(gè)兒子,一席送入內(nèi)堂,與主母飲,叫丫頭作陪。又另派一個(gè)小廝,進(jìn)退侍奉,十分殷勤。又有一席款待兩個(gè)管家,四個(gè)仆人作陪。分別飲至二更,公子說(shuō):“把帶來(lái)的好酒打開(kāi)了來(lái)飲。”少頃便燙好了,酒味香甜,很好喝。公子斟了兩大杯,對(duì)兩位小主人說(shuō):“這種酒很是爽口,大家分別來(lái)飲三杯。”原來(lái)這時(shí)候上的酒中便放了陀陀花,其藥性很大,將一家人很快麻倒了。假公子和六個(gè)家仆一起將寡婦綁住,當(dāng)夜便搜集了寡婦家所有的錢兩財(cái)物,盡數(shù)收拾成五六擔(dān)。晨鐘一敲,開(kāi)了大門公然挑走,竟無(wú)人知道其中的秘密。左右鄰居等到中午,發(fā)現(xiàn)王寡婦家大門洞開(kāi),竟無(wú)一人出入,心生疑惑,相與結(jié)伴進(jìn)家探視,才發(fā)現(xiàn)一家人皆被捆倒,似醉非醉,便報(bào)了官,并請(qǐng)了醫(yī)師來(lái)解毒。而“公子”們一行早已了無(wú)蹤影。

        7.私打印泥占鋪蓋

        鄉(xiāng)里有個(gè)尤刁民,一貫橫行鄉(xiāng)里,沒(méi)有人敢同他爭(zhēng)長(zhǎng)論短。一天,他搭船前往府里,見(jiàn)船已靠岸,就先上了船,找了個(gè)座位坐下。不一會(huì)兒,搭船的渡客成群結(jié)隊(duì)地來(lái)了,萍水相逢,彼此各不相識(shí),便在船中家長(zhǎng)里短陳芝麻爛谷子地對(duì)坐漫談。不知怎么地談到了按察院要捉拿刁民的事情來(lái)。渡客中有一位姓丘的小伙子,不知道尤刁民正坐在船上,就對(duì)眾人朗聲說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)本縣當(dāng)今最刁的人就是尤刁民,只要與他相逢,沒(méi)有不被他害的。如果按察院除了此人,老百姓才能安生。”尤刁民心中冷笑,打定了主意要懲罰一下這個(gè)不知天高地厚的老實(shí)后生。姓丘的小伙子所帶的行李中,只有一卷鋪蓋很好,尤刁民便取一本印,挨近其氈被空白處,打了一記私印在上面。船晚上靠了岸,各自收拾自己的行李離去。

        尤刁民尾隨姓丘的小伙而行,走到府衙前,便一把抓住了鋪蓋,說(shuō):“勞煩你一路挑來(lái),現(xiàn)在我自己抱著就行了。”小伙子過(guò)來(lái)緊緊拉住鋪蓋,說(shuō):“這鋪蓋明明是我的,什么時(shí)候變成你的了。”二人爭(zhēng)論不下,打入府衙堂上。尤說(shuō):“是我物件,他強(qiáng)取豪奪。”丘亦如是說(shuō)。府上老爺問(wèn)道:“你們兩人各自爭(zhēng)執(zhí),鋪蓋上有什么記號(hào)沒(méi)有?”丘說(shuō):“我自買來(lái)以后一直在用,未作任何記號(hào)。”尤說(shuō):“我的鋪蓋里蓋有我的私章。”當(dāng)堂打開(kāi)來(lái)看,果然有尤刁民的印記,于是將丘打了十大板,令尤刁民領(lǐng)了鋪蓋離開(kāi)。二人走上街道,尤刁民說(shuō):“誰(shuí)叫你在船上罵我,我又不稀罕你的破鋪蓋,只是要你長(zhǎng)個(gè)記性。”丘姓小伙后悔不迭。

        8.設(shè)假元寶騙鄉(xiāng)農(nóng)

        曾經(jīng)有一個(gè)農(nóng)民,世代耕種為生。他天性吝嗇,服食淡薄,久而久之家庭漸富裕起來(lái)。外鄉(xiāng)有個(gè)騙子,初到此地,打聽(tīng)到了此間有個(gè)鄉(xiāng)農(nóng)天性貪婪而見(jiàn)識(shí)淺短,便在農(nóng)人的田地里,埋下了兩個(gè)各重一百兩的假元寶。等到農(nóng)人在耕田時(shí),騙子故意在田地的左右鄰近地方東尋西覓,搖頭晃腦,長(zhǎng)噓短嘆。農(nóng)人覺(jué)得奇怪,便問(wèn)道:“客人在這里尋什么?”騙子說(shuō):“我在這里找東西,你問(wèn)我干什么?”農(nóng)人只好沉默不語(yǔ)。騙子又在田地四周的樹林旁尋尋覓覓,一會(huì)兒看看這棵樹,一會(huì)兒又看看那棵樹。農(nóng)人忍不住了,說(shuō):“你這個(gè)人真是好笑,怎么只管滿山滿野地認(rèn)樹干什么。

        騙子回答道:“實(shí)不相瞞,我的父親以前曾被流寇所劫,最后入了伙。后來(lái)打家劫舍,也積攢了許多銀兩,只因?yàn)樗?dāng)時(shí)孤身一人難以帶走全部銀子,就將銀子埋了幾處地方,留下了一個(gè)記號(hào)賬本,標(biāo)明了埋藏地點(diǎn),后來(lái)又想來(lái)取財(cái),卻不幸去世了?,F(xiàn)在我按照標(biāo)本上的記號(hào)一路尋到這里,上面講好是埋在一棵樹下面的,我卻怎么也不敢肯定,這里樹這么多。幸好你在這里,可來(lái)幫我尋找。如果找到了,便分一些給你不妨。”農(nóng)人聽(tīng)了很高興,便帶了鋤鍬前往,在幾棵樹下尋找,果然尋到了二個(gè)元寶。騙子假裝很高興的樣子,說(shuō):“果然找得到銀子,那么其他的銀子一定可以全部找到了。好的,我來(lái)分一些銀子給你,只是手里沒(méi)有鑿釬,割不開(kāi)。”

        又接著說(shuō):“這些銀子我?guī)е膊缓檬詹兀蝗绲侥慵胰?,把銀子放在你家里,你幫我再去尋找,找完了,整數(shù)的元寶分幾個(gè)謝你,你意下如何?”農(nóng)人說(shuō):“如此最好。但是我與你素不相識(shí),一旦你在我家里久住,豈不招人疑猜?”騙子說(shuō):“應(yīng)該騙別人說(shuō)我是你家的遠(yuǎn)方親戚。”農(nóng)人說(shuō):“好的,我有一個(gè)妻舅,六七歲時(shí)被賣給外江客人了,至今仍無(wú)下落。你可扮成我的妻舅,回來(lái)看你姐姐、姐夫,如此便不招人疑猜了。”為了裝得更像,農(nóng)人便將妻父、妻母姓名及長(zhǎng)相,—一對(duì)騙子講了,騙子也都記清楚了。兩人來(lái)到家里,騙子果然騙得了農(nóng)人妻子及鄉(xiāng)鄰的信任,農(nóng)人妻子殺雞宰羊,設(shè)盛宴款待舅爺,眾鄉(xiāng)鄰也你請(qǐng)我迎,分別設(shè)席招待。過(guò)了幾日,騙子對(duì)農(nóng)人說(shuō):“我要一些零碎銀兩用,你先借我十五六兩。”

        農(nóng)人也不懷疑,如數(shù)拿出了銀兩。又過(guò)了數(shù)日,騙子把賬本遞給農(nóng)人看,說(shuō)另有十幾個(gè)元寶在某山某庵中。這個(gè)庵久無(wú)人住,農(nóng)人帶了飲食和工具,挑到庵中。騙子的同伙早已在庵中等待多時(shí),沖出來(lái)要?dú)⑥r(nóng)人,倒是騙子還有一絲良心發(fā)現(xiàn),說(shuō)農(nóng)人待他不薄,每日里雞魚羊鵝的款待,便饒了農(nóng)人一條性命。類似的騙術(shù)在江源也曾發(fā)生過(guò),騙子采用同樣的方法,但那個(gè)農(nóng)人的妻子卻很有智謀,就把騙子的元寶當(dāng)場(chǎng)鑿開(kāi),馬上便發(fā)現(xiàn)了假元寶其實(shí)是錫做的,便喊人捆住了騙子,痛打一頓以作教訓(xùn)。農(nóng)人耕作勞苦,省吃儉用地富裕起來(lái),卻往往因?yàn)樨潏D些小利被騙,以致失財(cái)被辱,甚至差點(diǎn)丟掉性命,反而不如江源地區(qū)的那個(gè)婦女有智謀。古人說(shuō)“利令智昏”,真是有道理?。?/p>

        9.婦嫁淘街人

        京城里有個(gè)人名叫房八,為人癡蠢,以掏下水溝為生,這種人當(dāng)時(shí)有個(gè)名稱叫淘街人。他家里只有一個(gè)老母親,家貧勢(shì)單,做夢(mèng)也不敢夢(mèng)到娶老婆。一日晚上,房八忙完了一天的活計(jì),在小河邊洗澡。有個(gè)婦女,長(zhǎng)得有幾分姿色,身穿麻衣,盯著房八看,說(shuō):“我要到我娘家去,今天晚上是走不到了,暫時(shí)到你家里歇一宿怎么樣?”房八說(shuō):“你何不到客店去歇?”婦人答道:“客店里人多眼雜,住宿不方便,我一個(gè)婦道人農(nóng),只怕碰上歹人。”婦人又問(wèn):“你家里還有些什么人?”房八說(shuō):“只有一個(gè)老母親。”婦女說(shuō):“我可以同你母親同歇。”房八把婦女引回家,吃完飯,婦女和房八母親拉家常。婦人問(wèn):“房八可曾娶媳婦?”房母說(shuō):“家里窮,哪有銀子娶媳婦?”婦人說(shuō):“我的前夫死了已下葬,家里再也無(wú)可依靠,這次收拾了家財(cái),將回娘家去,無(wú)奈娘家離得又遠(yuǎn),兩三天是走不到的。我看你的兒子既孝順又善良,雖然說(shuō)是偶然相遇,卻也像是前生有緣,我在你家做媳婦怎樣,好歹有個(gè)依靠。”

        房母說(shuō):“你是一番好意,我也很樂(lè)意,只是我兒房八老實(shí)憨厚,所得銀子很少,恐怕養(yǎng)不起三口人。”婦人說(shuō):“我也帶來(lái)了一些銀子,可以作本錢,只要勤勞,我可以干一些縫縫補(bǔ)補(bǔ)的活計(jì),想來(lái)應(yīng)該可以自給自足。”房八很高興,說(shuō):“算命先生算定了我今年要娶上好妻,果然如此。”當(dāng)晚便成了親,魚水之歡,其樂(lè)融融。房八母親很高興,以為是天賜良緣。第二天,婦人拿出自己的銀子,一共六錢,給了房八,叫他上街去買菜打酒。第三天,婦人又拿出自家銀子六錢叫房八去買布,要給房八母親做一身新衣服。房八新娶了妻子,又有妻子帶來(lái)的銀兩花,心中自然洋洋得意,便前往汪家店里買了兩塊青布回來(lái)。

        趁著母子二人沒(méi)注意,婦人將青布分別剪去了三尺,拿在手里對(duì)房八說(shuō):“這是一塊被別人剪剩了的布,并不是整匹的,你怎么能被人家欺侮呢?又不是少了他的銀子,他為何如此欺侮老實(shí)人?”房八聽(tīng)了,便去換布。汪家老板說(shuō):“我店里哪曾賣過(guò)碎布料?是你自家剪掉了,休要來(lái)賴我。”二人爭(zhēng)執(zhí)不下,引來(lái)許多圍觀者。汪老板怕壞了名聲,只得“啞巴吃黃蓮”,又剪了二塊布給房八拿回來(lái)。婦人背地里用剪刀刺破了好幾處地方,然后當(dāng)著房八的面把青布打開(kāi),說(shuō):“為何換來(lái)的兩塊布卻都是爛的?這個(gè)店子太可惡了,他明擺著是欺侮你老實(shí),故而誑你。今天要是不換塊好布,你就放膽罵他祖宗八百代,還怕他怎么的!”

        房八被妻子激怒,果然第三次來(lái)到汪家布店,爭(zhēng)持之中房八放聲大罵,也激得汪老板一家人大怒,雙方動(dòng)起手來(lái),房八被汪家人扯打了一頓,汪老板當(dāng)著房八的面展開(kāi)了另外剪下的兩塊青布,說(shuō):“你這次可要看清楚了,是好布無(wú)疑。”說(shuō)罷,將布擲拋在地上。房八拿了布負(fù)傷回來(lái),妻子假裝怒火沖天,跳著腳捶著腦袋說(shuō):“我們花錢買布,反而被他打,他仗著財(cái)勢(shì),你可拼命與他作對(duì)。我與你娘一定要幫你伸冤,出這一口惡氣。”房八又去鬧事。被汪家人群起痛揍,帶著重傷回來(lái)。婦人假惺惺地說(shuō):“我和你娘去告官。”便到御史大人那里遞上了一紙狀紙?;丶襾?lái)好酒好菜地招待房八,喝醉了,婦人將房八緊緊捆綁住手腳,用沙塞住了口鼻,到三更天時(shí)房八死去,婦人將繩子解開(kāi)。

        完事后,婦人故意大聲叫喊,說(shuō):“娘,你兒子身子都冷了,硬了,莫非是死了?”房母起來(lái)一看,兒子已經(jīng)死了,婆媳二人前往御史處哭鬧,差官前來(lái)驗(yàn)尸,發(fā)現(xiàn)房八遍體都是重傷,猜想是汪家人做的。汪家老板驚惶失措,便派人到房八家里求情,表示愿意出銀子三百兩,要求婆媳二人撤回申述狀紙。房八母親說(shuō),兒子已是死了,也只得如此。執(zhí)法長(zhǎng)官見(jiàn)雙方已達(dá)成協(xié)議,也便息事寧人,將汪老板打了二十大板,罰他一大罪,令他賠了銀兩。婆媳二人領(lǐng)銀而歸。過(guò)了兩天,婦人席裹銀兩而逃,再也沒(méi)有消息了。至此,房八母親及眾鄉(xiāng)鄰才明白那個(gè)婦人原來(lái)是個(gè)慣騙。

        10.買學(xué)受騙

        大凡主管科舉考試的學(xué)道大人出巡,各處的騙子總是會(huì)云集追隨,專門打聽(tīng)些富家子弟中有誰(shuí)想鉆營(yíng)行賄,借此向他們出謀劃策,以圖騙財(cái)。因?yàn)橘I學(xué)而受騙的事,年年都會(huì)發(fā)生。只是受騙的一方難以啟齒告人,故而后面的人又是一批一批地重蹈覆轍。有一個(gè)主考官,一向以選才公道、不能賄賂著名。有一個(gè)騙子卻自吹能夠幫人打通這個(gè)考官的關(guān)節(jié),別人都不相信。騙子說(shuō):“這個(gè)學(xué)道大人最不喜歡別人求人進(jìn)獻(xiàn)賄賂,他親自開(kāi)了一個(gè)私收錢財(cái)?shù)拈T路。只要有人當(dāng)著他的面把錢遞上去,考學(xué)一事便十拿九穩(wěn)了,只是沒(méi)有人敢當(dāng)面做這事。

        如果真敢做的,只要給的是現(xiàn)錢,他又當(dāng)面接收了,買學(xué)這事便穩(wěn)保成功了。”趙甲聽(tīng)說(shuō)了,專程奉上禮儀前來(lái)向騙子救教:“從哪里進(jìn)獻(xiàn)呢?”騙子說(shuō):“等到學(xué)道大人退堂后,我先交上手本,上面定明某縣某人銀兩幾何,請(qǐng)求中舉。他若肯當(dāng)面允諾,我便送上銀子;他若不肯也不要緊,銀子自在我手里,他能把我怎樣?”趙甲說(shuō):“我要在一旁親自觀看才放心。”騙子說(shuō):“當(dāng)然讓你在一旁親自觀看。學(xué)道大人的三道門,門縫有一寸寬,你從門外即可看到堂里,隨便你看!”趙甲說(shuō):“如果學(xué)道大人能親自接收銀兩,我當(dāng)然敢投獻(xiàn)。

        當(dāng)下寫了手本帖子,用手帕包了二百兩銀子當(dāng)作賄金。下午,學(xué)道大人退堂了。騙子急忙拉上趙甲在廳堂外等候。騙子又向趙甲討了兩包“過(guò)門銀”,趙甲都如數(shù)給了他。騙子拿著手本和行賄的銀兩溜進(jìn)大堂,趙甲從門縫里可以看個(gè)清清楚楚,只見(jiàn)學(xué)道大人仍舊紗帽圓領(lǐng)坐在那兒。騙子把手本高高呈上,一個(gè)“仆從”接了,學(xué)道大人看完后,籠入袖中去。騙子又將封好的銀子高高擎上,“仆從”接了銀子,跟隨學(xué)道大人進(jìn)去了。騙子快步走到門后,對(duì)趙甲說(shuō):“好了,事情辦妥了,你都看見(jiàn)了嗎?”趙甲說(shuō):“是的,我親眼看見(jiàn)了,果然是親自接下了銀兩。”

        騙子說(shuō):“今天夜里我出不去了,你我二人就這么挨著門睡一宿吧。”趙甲說(shuō):“只要這件事辦妥了,便是不吃飯也行。”翌日早晨開(kāi)了門,騙子與趙甲才一起走上街頭,趙甲設(shè)席款待騙子,騙子說(shuō):“以后取了功名你可一定要來(lái)重重謝我。”趙甲喜不自勝,滿口應(yīng)承。以后,揭榜,并無(wú)趙甲之名,而騙子早已逃遁,趙甲才明白前些天所謂的“大人受銀”一事原來(lái)是個(gè)騙局,是一伙騙子合謀上演的一出戲。古人說(shuō)“耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)”,看來(lái),在騙術(shù)實(shí)施過(guò)程中,耳聽(tīng)固然是虛,眼見(jiàn)也未必就是實(shí)啊。

        11.和尚認(rèn)母牛為母親

        盛夏六月,有個(gè)腳行僧人正在趕路,看見(jiàn)一個(gè)小牧童正在放牧一群牛。其中有一頭黃母牛,高大肥碩。牧童伸左腳給它舔,黃牛便舔他的左腳;又給你右腳舔,它也舔。僧人便問(wèn):“這頭牛為什么要舔你的腳呢?”牧童說(shuō):“這頭牛最溫順馴服了,我最喜愛(ài)它。我的腳夏天愛(ài)出咸汗,故而牛愛(ài)舔它們。和尚由此知道了牛愛(ài)舔咸味,進(jìn)而打聽(tīng)到了這頭牛是索老頭家養(yǎng)的。翌日,和尚用濃鹽水涂在自己的頭部、臉頰、手足及全身各處。然后,他找尋到索老頭家里,跪在大門外哭起來(lái),說(shuō):“愿施主大發(fā)慈悲,超度我們母子二人。”索老頭說(shuō):“我又不會(huì)念經(jīng)說(shuō)法,怎么會(huì)超度人呢?”和尚說(shuō):“我的母親在世的時(shí)候,不肯吃齋修行?,F(xiàn)在已死了七年了,冥冥地府中受盡了罪孽,無(wú)奈我家貧如洗,根本沒(méi)有能力來(lái)超度她的亡魂。我便想學(xué)人家目蓮救母,自愿削發(fā)為僧,不為別的,專為超度母親。前月偶然遇到一位仙人,他告訴我說(shuō)先母已在你家投胎,成了一頭黃母牛了,故而專程前來(lái)求你超度。”

        索老頭說(shuō):“我欄里有四頭母牛,不知道哪一個(gè)是的?”和尚說(shuō):“我和你一起去看,雖是畜牲,卻有靈性;更何況是母子相見(jiàn),必定有恩情存在,肯定好認(rèn)。”索老頭便和和尚一起來(lái)到欄前,放出牛群。和尚看見(jiàn)大母牛走過(guò),即刻取下袖蒂帽,哭泣著跪下,說(shuō):“這就是我母親了!”黃母牛聞到咸味,便用舌頭舔他的頭臉,樣子凄凄慘慘。和尚更加淚如雨下,又自己剝下了衣服,母牛遍舔其身,不忍離開(kāi)。索老漢看見(jiàn)了,覺(jué)得真是親母認(rèn)子一般,故而也沒(méi)有什么好說(shuō)的,只是問(wèn)道:“既然是你的前生母親,現(xiàn)在怎樣才能超度?”

        和尚答道;“我如果是有銀子,自當(dāng)用半價(jià)賣去了自己養(yǎng)起來(lái),無(wú)奈貧僧現(xiàn)在一無(wú)所有。希望您老暫且送與貧僧,我自牽到山庵里,每天里采草煮粥來(lái)喂它,等到它罪譴冤孽已完,貧僧自當(dāng)收埋,念經(jīng)卷來(lái)超度它,這樣來(lái)世就能轉(zhuǎn)身為人了,不至于再做牛做馬。”索老頭聽(tīng)他言詞懇切,便說(shuō):“既是如此,就送給你了,你自牽去。”和尚便叩頭拜謝,牽了牛走了三日路,在山庵里寄養(yǎng)起來(lái)。冬天來(lái)臨,天氣寒涼。和尚請(qǐng)一個(gè)屠夫前來(lái)宰殺了黃母牛,一半賣給了屠夫,得了一兩五錢銀子;另一半自己留著,做成了牛肉干,又把牛肉干分別藏在衣服中的各個(gè)地方。

        和尚穿著藏有牛肉干的衣服,徑直來(lái)到索老漢家,說(shuō):“你不認(rèn)識(shí)我嗎?”索老漢說(shuō):“不認(rèn)識(shí)。”又問(wèn):“你不覺(jué)得我很眼熟嗎?”索老漢回答:“一點(diǎn)都想不起來(lái)了,眼生得很。”和尚便說(shuō):“昔日佛印和尚曾點(diǎn)撥過(guò)蘇東坡,遠(yuǎn)公和尚曾喚醒過(guò)白樂(lè)天,佛印和遠(yuǎn)公不就是蘇白二人的老朋友嗎?你我上輩子在一起修煉,你因?yàn)閴m心未斷,中途停了前來(lái)人間享福。我現(xiàn)在專為超度你而來(lái),你應(yīng)該放棄人間過(guò)眼富貴,與我一起修行。”老漢說(shuō):“你怎么認(rèn)得我前世?”和尚說(shuō):“我的功德和修行高過(guò)你一倍,如今我修煉得不食五谷雜糧已有三年了。”

        老漢問(wèn):“你能不食五谷雜糧,那你先在我家辟谷一個(gè)月,讓我見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)如何?”和尚說(shuō):“我三年都過(guò)去了,根本不在乎這區(qū)區(qū)一個(gè)月,我只是要每天一罐清水即可。”于是索老漢掃干凈一間空房子,供和尚打坐、歇息。和尚每天吃一些他衣服內(nèi)的牛肉干,喝一點(diǎn)水,七天后仍然神采飛揚(yáng)談笑自如,沒(méi)有一絲一毫的饑餓狀。索老漢佩服得五體投地,便聽(tīng)從了和尚的建議,將五百兩家財(cái)舍給了某山主持和尚,跟著和尚一起修煉了。后來(lái),和尚與那個(gè)主持和尚每人分得二百五十兩銀子,從此云流四海,真正當(dāng)成了一個(gè)“富豪”和尚。

        12.道士煉丹

        有一個(gè)道士,自稱能夠煉丹。他用銀灰在大庭廣眾之下煉出一些銀子,給周圍的人看,觀眾將疑將信。而有一個(gè)富人,卻很相信,便請(qǐng)道士到他家里去煉銀子。道士說(shuō):“煉丹本來(lái)是仙術(shù)中的一種,家中多穢氣,濁氣滿天,恐怕是不能煉成的。要煉丹,你必須在空地上挖一個(gè)大坑,一丈四尺深,里面只容得下一張床一只煉丹爐子,我在里面要煉滿七七四十九天。如此這般,一百兩銀子便可以煉出三百兩來(lái)。”富人依言而行,在后門外的空地處鑿了一坑,寬八尺,深一丈四尺。道士下到坑里去,命令用銀十兩買來(lái)鉛、汞、朱砂等一些東西,先煉丹頭,三天就煉好了。

        富人交給他一百兩銀子,每天用吊籃吊下三餐飯食給他,道士又命令富人給他吊下七只一手可握粗細(xì)的堅(jiān)實(shí)圓木,每只三尺五寸長(zhǎng),以用作符釬;又要大棕繩子一根,縱橫交錯(cuò)地捆在符上,每天里用大斧錘打道符釬。富人每天到大坑邊上邊去看。到了一個(gè)多月的光景,符釬已漸打下,只有一尺留在上頭了,富人很高興,心想銀子快要煉好了。道士知道一個(gè)月那么長(zhǎng)久,主人提防人的心必然懈怠了,便在深夜里用繩子的一頭把銀子及藥物系好,另一頭系在自己的腰上,又將七根長(zhǎng)木做成梯子,順著坑沿爬了上來(lái),將銀子吊起,溜之大吉。第二天黎明時(shí)分,富人前來(lái)察看,坑下已不見(jiàn)了道土,才明白自己被騙了。

        13.唐伯虎與祝希哲行騙鹽運(yùn)使

        明代弘治戊午年(1498年)南京解元唐伯虎,因事被廢免后,*不羈,整日里花天酒地。有一次,他與眾好友在揚(yáng)州與*尋歡作樂(lè),花盡了錢鈔,便與祝希哲一起前往鹽運(yùn)使衙門,他們著道士衣,拿一把拂塵,模樣十足。鹽運(yùn)使召見(jiàn)他們后說(shuō):“你們是什么道士,敢如此無(wú)禮,難道你們不曾聽(tīng)說(shuō)衙吏臺(tái)冷若冰霜、鐵面無(wú)私嗎?”并喝令手下人用鞭棍將他倆轟走,唐祝二人慌忙說(shuō):“大人明鑒,我們兩個(gè)卻與那些四處游蕩要飯的道士不一樣。小道云游四海,交結(jié)的朋友都是海內(nèi)第一流的人物,即使像吳郡唐伯虎、文征明、祝希哲等人,也沒(méi)有不與小道屈節(jié)為友的,還佩服小道的文采,我們能出口成章,不信,明公您請(qǐng)當(dāng)堂測(cè)試。”

        鹽運(yùn)使聽(tīng)罷,也想當(dāng)場(chǎng)出一出這兩個(gè)狂妄道士的丑,便指著堂下那塊形態(tài)如臥牛的石頭說(shuō):“就以石牛為題,命你二人作一首七律來(lái)。”話音未落,唐伯虎已吟出首句,云:“嵯峨怪石倚云邊”,祝希哲接過(guò)去:“拋擲于今定幾年。”唐伯虎接第三句:“苔蘚作毛因雨長(zhǎng),”祝希哲道:“藤蘿穿鼻任風(fēng)牽。”唐伯虎道:“從來(lái)不食溪邊草”,祝希哲道:“自古難耕隴上田。”唐伯虎道:“怪殺牧童鞭不起”,祝希哲道:“笛聲斜掛夕陽(yáng)煙。”七律作完,鹽運(yùn)使很高興,笑著對(duì)兩位“道士”說(shuō):“你們的詩(shī)作得很好,那么你們到這兒來(lái)做什么呢?”

        兩位“道士”說(shuō):“那女貞觀現(xiàn)在已經(jīng)年久失修,已然坍塌,我們聽(tīng)說(shuō)您向來(lái)寬仁大度,樂(lè)善好施,想請(qǐng)您捐獻(xiàn)俸祿,重新修繕女貞觀。這乃千古盛事,您若玉成此事,定能千古流芳。”鹽運(yùn)使很高興,當(dāng)即給吳、興二縣發(fā)文,要求拿出庫(kù)銀五百兩來(lái)辦成此事。唐、祝二人見(jiàn)鹽運(yùn)已經(jīng)答應(yīng),就拿著文書,改了裝扮,依舊是俗衣俗貌,假裝是為女貞觀道士前來(lái)說(shuō)情的,求見(jiàn)吳、興二縣衙長(zhǎng)官,說(shuō):“現(xiàn)有鹽運(yùn)使文書在此,決定修繕女貞觀。這是一件大好事,你們不要遲緩,應(yīng)該火速辦理。我們好馬上給女貞觀帶去。”果然,兩個(gè)知縣當(dāng)即叫人取來(lái)庫(kù)銀,交給了唐、祝二人,煩請(qǐng)他們帶給女貞觀。事后,唐、祝二人又到揚(yáng)州,將那好友重新召集,五百兩銀子十幾天就花費(fèi)一空。

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