自秦、漢時(shí)起，中國(guó)基本上是統(tǒng)一富強(qiáng)的大國(guó)。境外鄰國(guó)特別是北方的行國(guó)(游牧人的國(guó)家稱行國(guó))，即使強(qiáng)盛一時(shí)也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是中國(guó)的敵手。在割據(jù)分裂時(shí)期，如果割據(jù)國(guó)內(nèi)部統(tǒng)一，象三國(guó)時(shí)魏國(guó)那樣，對(duì)境外強(qiáng)敵依然還是有足夠的抵抗力。原因很明顯，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化，比四鄰任何國(guó)家都高得多，并且漢族已經(jīng)形成了龐大的民族，只要統(tǒng)治集團(tuán)不是極端腐朽，不是朋黨互斗，就能憑借民眾的力量，防御外國(guó)的侵入。行國(guó)各方面都落后，但有一個(gè)有利的條件，那就是遷徙無(wú)常，伺機(jī)攻掠，在軍事上常處于主動(dòng)的地位，遇到中國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)腐朽和分裂，便乘虛深入，甚至占領(lǐng)土地，建立國(guó)家。按照“野蠻的征服者總是被他們征服了的民族底較高的文明所征服”的規(guī)律，經(jīng)歷一定的時(shí)間，征服者往往全部或局部與漢族融合成一體。在融合過(guò)程中，由于各族統(tǒng)治階級(jí)的暴虐，又必然發(fā)生不同形式的斗爭(zhēng)(包括戰(zhàn)爭(zhēng))，各族民眾因而都遭受到苦難。

整個(gè)封建時(shí)代的中國(guó)歷史，中國(guó)與境外諸國(guó)主要是北方行國(guó)的關(guān)系，大體上就是這樣反復(fù)地表現(xiàn)著。歸根說(shuō)來(lái)，國(guó)與國(guó)間斗爭(zhēng)的勝敗，取決于下列三種情形。(一)政治上中國(guó)統(tǒng)一，外國(guó)也統(tǒng)一，一般是中外相持，小有勝敗。(二)中國(guó)統(tǒng)一，外國(guó)分裂，一般是中國(guó)戰(zhàn)勝外國(guó)。(三)中國(guó)分裂(國(guó)土分裂和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部分裂)或農(nóng)民起義還沒(méi)有形成新的統(tǒng)一，外國(guó)統(tǒng)一，一般是外國(guó)戰(zhàn)勝中國(guó)。自然，造成勝敗的局面，還有許多原因，諸如國(guó)勢(shì)有盛衰，政治有明暗，兵力有強(qiáng)弱，謀略有成敗，這些都足以影響中外勢(shì)力的消長(zhǎng)，但政治上統(tǒng)一，卻是取勝的根本因素。

唐前期，政治上是統(tǒng)一的，對(duì)外關(guān)系的空前發(fā)展，根源就在這里。唐太宗采用魏征“中國(guó)既安，四夷自服”的建議，致力于內(nèi)政的改善，當(dāng)時(shí)黃河流域人口稀少，國(guó)力遠(yuǎn)不及隋朝，可是，長(zhǎng)江流域的財(cái)賦，有力地支援了黃河流域，使得黃河流域能夠調(diào)動(dòng)一部分人力，來(lái)保衛(wèi)邊境的安全。唐太宗對(duì)外取得大勝利，唐玄宗時(shí)，對(duì)外關(guān)系發(fā)展到了頂點(diǎn)。自安、史作亂，中國(guó)內(nèi)部分裂，唐前期取得的勝利，基本上消失了。

中國(guó)最強(qiáng)大的敵國(guó)，一向是北方邊境上的行國(guó)。這些行國(guó)，總是征服西域諸國(guó)，阻塞中國(guó)與西方交通的道路。行國(guó)以游牧擄掠為業(yè)，中國(guó)富饒，是擄掠的最好對(duì)象。因此，行國(guó)疆域盡管擴(kuò)大到遙遠(yuǎn)的西方，它的最高統(tǒng)治者(單于、可汗)，一定要統(tǒng)率本部主力軍居住在中國(guó)的北境外，借以滿足擄掠財(cái)物以至侵入中國(guó)的愿望，不遭受嚴(yán)重打擊，決不肯西遷。行國(guó)包圍中國(guó)的北方和西北方，既威脅著中國(guó)的安全，又?jǐn)嘟^中國(guó)與西方諸國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化在陸路上的交流，這對(duì)中國(guó)和西方諸國(guó)都是有害的。中國(guó)擊敗北方行國(guó)，援助西方諸國(guó)脫離行國(guó)的統(tǒng)治，這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)中國(guó)和西方諸國(guó)都是有益的。

唐前期的對(duì)外關(guān)系，比兩漢有更大的發(fā)展。唐取得巨大成就，首先由于戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的突厥國(guó)，從而中西交通暢達(dá)無(wú)阻，中國(guó)和四鄰諸國(guó)都得到益處。唐前期與四鄰諸國(guó)大抵有四種關(guān)系，一是反對(duì)侵略，例如滅突厥國(guó);二是進(jìn)行侵略，例如攻高麗國(guó);三是保護(hù)弱國(guó)，例如在西域等地設(shè)都護(hù)府;四是單純的經(jīng)濟(jì)、文化交流，例如對(duì)天竺、日本、大食等國(guó)。不論屬于那一種關(guān)系的諸國(guó)，都有或多或少的人流入中國(guó)，從事各種職業(yè)，在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等方面，有很多的活動(dòng)。

一 北方

東突厥——隋文帝封突厥突利可汗為啟民可汗。啟民統(tǒng)率東突厥部眾，為隋守衛(wèi)北方邊境。六○九年，啟民死，子始畢可汗立。這時(shí)候，隋場(chǎng)帝正在掀起大亂，割據(jù)勢(shì)力紛紛出現(xiàn)，農(nóng)民起義還沒(méi)有形成統(tǒng)一全國(guó)的力量，中國(guó)陷于分裂狀態(tài)。始畢利用這個(gè)形勢(shì)，招收大量中國(guó)的避難人，征服契丹、室韋、吐谷渾、高昌作屬地，擁有近百萬(wàn)的部眾。割據(jù)者如薛舉、劉武周、梁師都、王世充之流，都向始畢稱臣獻(xiàn)媚，請(qǐng)求援助，始畢給他們一些支持，助長(zhǎng)割據(jù)勢(shì)力。隋場(chǎng)帝曾企圖用小計(jì)謀分裂突厥，結(jié)果都被始畢識(shí)破，歸于失敗。隋文帝時(shí)，中國(guó)因統(tǒng)一而強(qiáng)，突厥因分裂而弱，現(xiàn)在恰恰倒過(guò)來(lái)，突厥成為操縱諸割據(jù)者，制造戰(zhàn)亂的強(qiáng)敵。

唐高祖起兵太原，準(zhǔn)備進(jìn)取關(guān)中，先向始畢稱臣，借以防止劉武周引突厥兵襲擊太原。六一九年，始畢死，弟處羅可汗、頡利可汗相繼為主。頡利立始畢子什缽苾(音剝必bōbì)為突利可汗，使統(tǒng)率東面諸屬部。頡利勾結(jié)諸割據(jù)者，連年入寇，深入唐國(guó)境，攻破城邑，擄掠人口和財(cái)物，甚至長(zhǎng)安也受到嚴(yán)重的威脅。六二二年，頡利引騎兵數(shù)十萬(wàn)人分路入侵，一路到晉州(山兩臨汾縣)，一路破大震關(guān)(在甘肅隴西縣)，唐全力抵御，又遣使者鄭元(音孰shú)去求和。鄭元對(duì)頡利說(shuō)，唐與突厥，風(fēng)俗不同，突厥即使奪得唐地，也不能永久占領(lǐng)。被擄掠的中國(guó)人，都?xì)w擄掠者私有(充當(dāng)奴隸)，你有什么好處。你不如收兵回去，唐每年送給大量財(cái)物，全入你的庫(kù)藏，這才是你的好處。頡利為唐兵所阻，聽(tīng)了很滿意，退歸塞外。鄭元這些話，說(shuō)明唐朝有責(zé)任消滅這個(gè)侵略國(guó)，因?yàn)闊o(wú)論入侵或謀和，都是中國(guó)的大害。頜利講和后，依然連年入侵。六二四年，有人建議說(shuō)，突厥所以經(jīng)常侵掠關(guān)中，目的在奪取長(zhǎng)安積聚的財(cái)富，如果焚毀長(zhǎng)安，突厥也就不來(lái)了。這是多么怯懦荒謬的見(jiàn)解，唐高祖居然聽(tīng)從這個(gè)建議，派人到樊(樊城，在湖北襄陽(yáng)縣北)鄧(河南鄧縣)一帶尋求可建都的地方。太子李建成等贊成遷都，唐太宗勸阻，說(shuō)，給我?guī)啄甑钠谙?，一定捕獲頡利，聽(tīng)朝廷發(fā)落。遷都算是停止了。當(dāng)年，頡利、突利二可汗率全國(guó)兵力深入到豳州(陜西邠縣)，唐太宗率兵抵御，雙方兵力，多寡懸殊，唐將士驚懼，不敢接戰(zhàn)。唐太宗親率一百騎出陣，在陣上離間頡利、突利二人，使自相疑忌。頡利要戰(zhàn)，突利不從。頡利使突利到唐營(yíng)講和，突利與唐太宗私結(jié)為兄弟，突厥開(kāi)始趨于分裂。

六二四年，唐己消滅諸割據(jù)者(朔方郡割據(jù)者梁師都除外)，中國(guó)得到統(tǒng)一，開(kāi)始對(duì)突厥采取主動(dòng)，準(zhǔn)備進(jìn)攻。六二五年，唐高祖告朝臣們說(shuō)，突厥貪婪無(wú)厭，我要用武力征服它，今后不再用平等國(guó)禮，給突厥文書(shū)改用詔敕。突厥在邊境上到處入侵，唐兵到處抵御，形勢(shì)仍是對(duì)突厥有利。六二六年，唐太宗即帝位，唐真正成為統(tǒng)一的國(guó)家，與突厥對(duì)抗的形勢(shì)才有根本的改變。

唐太宗剛即位，頡利率大兵進(jìn)到渭水便橋北，離長(zhǎng)安只有四十里路程。唐太宗表示鎮(zhèn)靜態(tài)度，率兵到便橋南，隔渭水與突厥對(duì)陣。頡利望見(jiàn)唐軍容齊整，知道有備，不敢輕率決戰(zhàn)，要求講和。唐太宗允許講和，在便橋上與頜利會(huì)盟。頡利取得大批金帛，心滿意得地引兵退去。唐太宗對(duì)朝臣說(shuō)，我不打突厥，反送給金帛，為的讓他們驕惰，以便一舉消滅，所謂“將欲取之，必固與之”，就是這個(gè)意思。突厥利在擄掠，專靠防守是不能阻止擄掠的，唐太宗決心滅突厥國(guó)，這確是唯一可行的自衛(wèi)法。

唐太宗每天引十二衛(wèi)小將和士兵數(shù)百人到顯德殿前練習(xí)時(shí)術(shù)，告訴他們說(shuō)，外國(guó)入侵，本是常事，可怕的是人主安佚忘戰(zhàn)，寇來(lái)束手無(wú)策?，F(xiàn)在我不讓你們掘池筑花園，專教你們學(xué)弓箭，平時(shí)我做你們的教師，戰(zhàn)時(shí)我做你們的將帥，這樣，中國(guó)人也許可以得到平安。唐太宗親自考試諸衛(wèi)習(xí)射人的技藝，好技藝得優(yōu)賞，諸衛(wèi)的長(zhǎng)官也得上等考(成績(jī))。在唐太宗和諸衛(wèi)長(zhǎng)官督促下，幾年間諸衛(wèi)府兵都成了精銳。唐太宗是善于將將和將兵的大軍事家，他在內(nèi)戰(zhàn)中積累起極豐富的經(jīng)驗(yàn)，一看敵陣，就知道敵陣強(qiáng)弱處所在。他常常用己方的弱兵當(dāng)敵方的強(qiáng)兵，用己方的強(qiáng)兵當(dāng)敵方的弱兵。己方弱兵受敵強(qiáng)兵壓迫，后退不過(guò)數(shù)十百步，己方強(qiáng)兵已經(jīng)突破敵弱兵陣地，進(jìn)入陣后再反過(guò)來(lái)攻擊敵兵的后背，敵兵前后被擊，無(wú)不潰敗。他的部將李靖、李勣等人，都是百勝名將，諸衛(wèi)兵又都是精銳，滅突厥的力量是具備了。

突厥方面情形恰好相反。唐朝邊境有備，突厥不能從擄掠中獲利，國(guó)內(nèi)的利害沖突因而強(qiáng)烈起來(lái)。頡利要增加自己的權(quán)力，信任漢人趙德言，采用一些封建專制制度的措施，違反游牧族的慣例;又信任胡人，疏遠(yuǎn)宗族，頡利與部屬不和了。突厥國(guó)內(nèi)連年有災(zāi)，牲畜多死，民眾饑寒，頡利過(guò)慣了奢侈生活，自然要加重對(duì)民眾及附屬諸部的剝削，頡利與突厥人及屬部都不和了。六二七年，薛延陀、回紇、拔野古等屬部脫離突厥的統(tǒng)治，頡利使突利往擊，反被諸部戰(zhàn)敗。頡利處罰突利，突利怨恨，六二八年，突利上表請(qǐng)求入朝，兩可汗不和，突厥分裂的時(shí)機(jī)更迫近了。突厥北方諸部多棄突厥歸附薛延陀，推薛延陀酋長(zhǎng)夷男為可汗。夷男怕頡利，不敢接受稱號(hào)。唐太宗冊(cè)封夷男為真珠毗伽可汗。夷男得唐冊(cè)封，遣使入貢，為唐屬國(guó)，回紇、拔野古、阿跌、同羅、仆骨、霫諸部都受薛延陀統(tǒng)治，在漠北建立與突厥為敵的大國(guó)。六二九年，頡利感到形勢(shì)危急，派人來(lái)請(qǐng)求和親，愿意稱臣，作唐朝的女婿。自然，提出這種請(qǐng)求都是徒然的。

六二九年，唐太宗任命李靖，李勣、柴紹、李道宗、衛(wèi)孝節(jié)、薛萬(wàn)徹各為行軍總管，分六路出擊，兵力共十 余萬(wàn)人，統(tǒng)受李靖指揮。突利可汗入朝，頡利愈益孤立。六三○年，唐軍大破突厥軍，捕獲頡利可汗。東突厥殘部有些投薛延陀，有些逃往西域，降唐及被俘男女多至數(shù)十萬(wàn)人，如何處置突厥人，一時(shí)成為嚴(yán)重的問(wèn)題。

唐太宗令群臣討論處置突厥人的辦法，最后采用溫彥博的意見(jiàn)，使降眾居邊境上，分突利原轄地為四個(gè)州，置四州都督府，分頜利原轄地為六個(gè)州，置定襄(治寧朔，陜西榆林縣南)、云中(治朔方境，內(nèi)蒙古鄂托克旗東南)兩個(gè)都督府。任命突利、阿史那蘇尼失、阿史那思摩等為都督，統(tǒng)率部眾。其余酋長(zhǎng)五百余人都給將軍、中郎將等名號(hào)，五品以上軍官有百余人，入居長(zhǎng)安的突厥人將近一萬(wàn)家。

突厥是北方大國(guó)，突厥被滅，唐在邊境外諸族中建立起無(wú)上的聲威，四方諸族紛紛來(lái)降附。六三○年，四方君長(zhǎng)到宮門(mén)前請(qǐng)?zhí)铺诜Q天可汗。此后唐朝皇帝對(duì)西北諸族用天可汗名義行施號(hào)令。

六三九年，唐太宗封李思摩(阿史那思摩改姓李)為可汗，李思摩率突厥人十余萬(wàn)出邊塞，居大河北面故定襄城，與薛延陀隔大漠立國(guó)。薛延陀強(qiáng)盛，突厥必須依附唐朝，才能自保，因此，唐北邊數(shù)十年無(wú)大戰(zhàn)事。武則天時(shí)，酋長(zhǎng)骨咄祿自立為可汗。骨咄祿死后，默啜為可汗，突厥成為統(tǒng)一東西兩部、西境到里海東岸的大國(guó)。默啜經(jīng)常深入中國(guó)內(nèi)地，擄掠人畜財(cái)物。唐玄宗開(kāi)元初年，突厥內(nèi)亂，默嚼被屬部拔野古人殺死。此后，突厥內(nèi)亂相繼不絕。七四四年，唐朔方節(jié)度使王忠嗣擊破突厥軍。七四五年，回紇又擊殺突厥最后的可汗白眉可汗，突厥余眾降唐，東突厥亡。東突厥故地全為回紇所有。

鐵勒(敕勒)諸部——薛延陀是鐵勒諸部中最強(qiáng)的一部。部眾有七萬(wàn)帳，風(fēng)俗大抵與突厥相同。唐太宗封薛延陀酋長(zhǎng)夷男為可汗。夷男役屬鐵勒諸部及靺鞨、霫等部，成漠北大國(guó)，有兵二十萬(wàn)。六si一年，夷男出兵到漠南擊李思摩的突厥國(guó)，唐大將李勣等大破薛延陀軍。夷男死后，國(guó)內(nèi)發(fā)生戰(zhàn)亂，六si六年，唐太宗滅薛延陀。鐵勒諸部酋長(zhǎng)請(qǐng)求內(nèi)附。六si七年，在回紇等部置六個(gè)都督府七個(gè)州，以各部酋長(zhǎng)為都督或刺史。置燕然都護(hù)府于西受降城(內(nèi)蒙古自治區(qū)五原縣)東南的古單于臺(tái)，統(tǒng)率六府七州。諸酋長(zhǎng)奏請(qǐng)?jiān)诨丶v以南、突厥以北開(kāi)一條驛路，稱為參天可汗道，分置六十八驛，備馬和酒肉供使人往來(lái);各部每年貢貂皮作為賦稅。唐太宗允許各部的請(qǐng)求，唐勢(shì)力達(dá)到漠北廣大地區(qū)。

內(nèi)附諸部有總稱為鐵勒的回紇、拔野古、仆骨(仆固)、同羅、渾、契苾、多濫葛、思結(jié)、阿跌、跌結(jié)、斛薛等十一部，以及葛羅祿、骨利于、白霫等部。又有黠戛斯(結(jié)骨、堅(jiān)昆)部，游牧地在鐵勒的北面，有眾數(shù)十萬(wàn)。六si八年，黠戛斯酋長(zhǎng)入朝，唐太宗置堅(jiān)昆都督府，任酋長(zhǎng)為都督。

二 東北方

高麗——隋煬帝攻高麗，引起國(guó)內(nèi)民眾大反抗，對(duì)中國(guó)統(tǒng)治者應(yīng)該是一個(gè)嚴(yán)重的教訓(xùn)。唐高祖曾和高麗國(guó)交換本國(guó)流亡人，高麗送還中國(guó)流亡人將近一萬(wàn)，足見(jiàn)高麗對(duì)唐朝的態(tài)度是友好的。唐太宗滅突厥，高麗愈益表示友好。唐太宗卻滋長(zhǎng)了侵略野心，自恃國(guó)大兵強(qiáng)，企圖加害弱小的鄰國(guó)，以為一定能得到勝利，事實(shí)和愿望恰恰相反，他得到的是悔不可追的失敗。

二年，高麗西部酋長(zhǎng)泉(姓)蓋蘇文(名)殺高麗大臣百余人，又殺國(guó)王高建武，立高藏為國(guó)王。泉蓋蘇文專擅國(guó)政，用嚴(yán)刑立威望，高麗內(nèi)部自然不能相安。唐太宗覺(jué)得有隙可乘，六sisi年，決定親自率兵往攻。群臣多上書(shū)勸阻，裕遂良建議說(shuō)，派二三猛將率兵四五萬(wàn)出戰(zhàn)，即可成事，不必親往。唐太宗不聽(tīng)。唐太宗和外國(guó)作戰(zhàn)，都是命將出師，這一次獨(dú)違常例，一定要自己去，原因是(一)隋煬帝侵高麗大敗，唐時(shí)群臣和兵士還留有疑懼的心理，唐太宗宣布五條“必勝之道”，就是要解除疑懼，事實(shí)上疑懼確是被解除了;(二)唐太宗自以為有必勝之道，發(fā)生驕做輕敵的心理，要親自去炫耀“老人”的本領(lǐng)，后來(lái)用兵失敗，主要是因?yàn)轵湴凛p敵。當(dāng)然，更主要的還在于戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性不在唐太宗這一邊而是在高麗那一邊。

四年，唐太宗派張亮為平壤道行軍大總管，率戰(zhàn)艦五百艘，載士兵四萬(wàn)三千人自萊州泛海向平壤。派李勣為遼東道行軍大總管，率步騎兵六萬(wàn)及一部分西北方胡兵向遼東，兩軍合勢(shì)并進(jìn)。又令新羅、百濟(jì)、奚、契丹配合唐軍分路擊高麗。六si五年，唐太宗率諸軍自洛陽(yáng)出發(fā)到幽州。李勣、張亮兩路都獲有戰(zhàn)果。盾太宗親到遼東城下督戰(zhàn)，唐兵破遼東城，又取白巖城(遼寧遼陽(yáng)市東北)、蓋牟城(遼寧蓋平縣)。唐太宗進(jìn)軍攻安市城，高麗將高延壽、高惠真率兵十五萬(wàn)人救安市，唐太宗看到大量敵兵，高興得親自上陣指揮。李道宗獻(xiàn)計(jì)說(shuō)，高麗全國(guó)兵都在這里，平壤守備必弱，請(qǐng)給我五千精兵，直攻平壤，這樣，數(shù)十萬(wàn)敵兵必然潰敗。唐太宗似乎不曾聽(tīng)見(jiàn)，一心指揮作戰(zhàn)。唐軍大破高麗軍，高延壽、高惠真率殘兵三萬(wàn)余人到軍門(mén)投降。唐太宗對(duì)二人說(shuō)，東方年輕人，在海邊跳來(lái)跳去，說(shuō)到打仗，那能比得上我老人，今后還敢同皇帝打仗么？又寫(xiě)信給太子(唐高宗)和留守大臣高士廉說(shuō)，我做將官，本領(lǐng)怎樣？這都是驕氣十足的表現(xiàn)，他當(dāng)然知道李道宗獻(xiàn)的是好計(jì)，只是以為擊破高延壽主力軍后，率大軍到平壤城下受降，更能滿足自己的驕心，因此當(dāng)作不聽(tīng)見(jiàn)。唐軍百計(jì)圍攻安市城，守城人堅(jiān)守不屈，這時(shí)候天氣寒冷，草枯水凍，糧食又快用完，兵馬無(wú)法久留，戰(zhàn)無(wú)不勝的唐太宗只好從安市城下退兵回國(guó)。唐軍奪得十個(gè)城，擄獲遼、蓋、巖三州居民七萬(wàn)人，算是這次戰(zhàn)爭(zhēng)的收獲。盾太宗深悔不該出兵，嘆道，魏征如果活著，一定不讓我走這一趟！唐太宗行施欺騙高麗軍民的手段，確是用盡心計(jì)，但是他終于失敗了，百戰(zhàn)老人并不比東方年輕人強(qiáng)多少。

唐太宗當(dāng)然不肯認(rèn)敗。六si六年，又謀攻高麗。朝臣建議：派遣偏師，輪番攻擊，使高麗民眾不得耕種，幾年以后，田野荒廢，人心不固，鴨綠江以北，可以不戰(zhàn)而得。這是非常險(xiǎn)惡的計(jì)謀，店太宗采取了，派出海陸兩軍，在高麗境侵?jǐn)_。六si八年，唐太宗大造船艦，運(yùn)送軍糧，準(zhǔn)備明年發(fā)大軍三十萬(wàn)人滅高麗。六si九年，唐太宗死去，戰(zhàn)事暫時(shí)停止。六六○年，唐高宗派遣蘇定方等率兵十萬(wàn)渡海，與新羅國(guó)合力攻破百濟(jì)國(guó)，置熊津等五個(gè)都督府。六六一年，百濟(jì)人起兵抗唐，收復(fù)大部國(guó)土，唐將劉仁愿、劉仁軌守熊津城不走。六六三年，百濟(jì)國(guó)王引日本國(guó)救兵與唐軍相拒，劉仁愿、劉仁軌等擊敗日本兵，燒日本船四百艘，百濟(jì)國(guó)境全部被唐軍占領(lǐng)。唐兵聯(lián)合新羅兵，威脅高麗南方，高麗處境更困難了。

六六六年，高麗泉蓋蘇文死，子泉男生、泉男建、泉男產(chǎn)爭(zhēng)權(quán)，泉男生遣子泉獻(xiàn)誠(chéng)到唐求救。唐朝廷得到這個(gè)機(jī)會(huì)，以援救為名，派遣大將契苾何力率兵攻高麗。接著，又派遣李勣統(tǒng)率大軍往攻。六六八年，攻破平壤城。高麗全境被唐占領(lǐng)，分置九個(gè)都督府，四十二個(gè)州，在平壤置安東都護(hù)府，行施唐朝的統(tǒng)治權(quán)。

唐對(duì)高麗用兵，比對(duì)別國(guó)顯得費(fèi)力，足見(jiàn)統(tǒng)一團(tuán)結(jié)的小國(guó)可以對(duì)抗統(tǒng)一的大國(guó)。泉氏兄弟爭(zhēng)奪權(quán)位，內(nèi)部分裂，泉男生為唐軍作向?qū)?，引唐軍滅自己的?guó)家。分裂的小國(guó)為統(tǒng)一的大國(guó)所滅，那是很自然的。但是，高麗民眾以及一些不甘心亡國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)中人，就在六六九年起兵反唐。此后大小戰(zhàn)事不曾停止，唐朝廷利用高氏子孫來(lái)和緩民眾的反抗，都不能生效，武則天時(shí)，唐勢(shì)力退出高麗，侵略者終于被高麗民眾戰(zhàn)勝了。

百濟(jì)——百濟(jì)是在馬韓故地上建立起來(lái)的國(guó)家，國(guó)王姓扶余。百濟(jì)與新羅為鄰，互相攻擊，新羅較弱，對(duì)唐朝要求更多的保護(hù)，唐朝也常為兩國(guó)和解，不許百濟(jì)、高麗等國(guó)奪新羅土地。六六○年，唐滅百濟(jì)國(guó)，置朝熊津等五個(gè)都督府。六六三年，唐兵擊敗百濟(jì)抗唐軍。唐高宗使扶余隆為熊津都督。唐軍撤退，扶余隆受新羅壓迫，也退回長(zhǎng)安。百濟(jì)土地被新羅占據(jù)，百濟(jì)亡。

新羅——新羅是在辰韓、弁韓故地上建立起來(lái)的國(guó)家，國(guó)王姓金。新羅與唐朝一向保持友好關(guān)系。新羅得百濟(jì)，七三五年，又得唐允許，占有高麗浿水以南土地，對(duì)唐更表示友好。唐統(tǒng)治階級(jí)允許新羅人口販子運(yùn)奴婢來(lái)中國(guó)出賣，新羅不敢禁阻。八二三年，唐穆宗下令，“不得買新羅人為奴婢，已在中國(guó)者，即放歸其國(guó)”。這個(gè)禁令，并無(wú)實(shí)效。唐文宗時(shí)，新羅人張保皋、鄭年二人都有勇力，在唐禁軍中作小軍官。鄭年技藝比張保皋強(qiáng)，二人各不相下。后來(lái)張保皋回國(guó)，告國(guó)王說(shuō)，全中國(guó)都有新羅奴婢，請(qǐng)讓我鎮(zhèn)守清海，使擄掠人口的賊徒不得出?？?。國(guó)王給他一萬(wàn)人守清海，自此人口買賣被禁絕。鄭年在中國(guó)窮困，回到新羅見(jiàn)張保皋。這時(shí)候新羅國(guó)大臣?xì)?guó)王作亂，張保皋分兵五千人給鄭年，使到京城平亂。鄭年殺叛臣，立國(guó)王。國(guó)王召?gòu)埍８拮鲊?guó)相，使鄭年代守清海。新羅統(tǒng)治階級(jí)允許被驚人口出境，唐朝統(tǒng)治階級(jí)允許奴婢入境，雙方都是利用兩國(guó)友好關(guān)系來(lái)取得可恥的私利。張保皋、鄭年為保護(hù)新羅民眾，放棄私嫌，合力禁止人口買賣，無(wú)愧為新羅國(guó)的英雄。

高麗、百濟(jì)、新羅立國(guó)在一個(gè)半島上，因?yàn)榛ハ喙?，招?lái)唐朝的侵略。因?yàn)樘栖娗秩?，百?jì)滅亡，新羅擴(kuò)大，形成南北兩國(guó)對(duì)立的形勢(shì)。高麗民眾反抗強(qiáng)大的唐朝，表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，統(tǒng)一全半島的事業(yè)終于由高麗國(guó)來(lái)完成(五代后唐時(shí)，高麗大族王氏重建高麗國(guó)，滅新羅國(guó))，趨勢(shì)是自然的。三個(gè)國(guó)家都有接近漢文化的本國(guó)文化，新羅國(guó)尤為接近。漢文化唐時(shí)從百濟(jì)、新羅間接傳入日本，在文化流通上，百濟(jì)、新羅是有貢獻(xiàn)的。

日本——西漢時(shí)，中國(guó)與日本已有往來(lái)。東漢光武帝給予日本國(guó)王金印。兩國(guó)正式往來(lái)，應(yīng)當(dāng)從東漢初年算起。三國(guó)魏時(shí)，司馬懿滅遼東割據(jù)者公孫淵，日本與魏又有正式往來(lái)，據(jù)《魏志》所記，日本使者來(lái)魏凡四次，魏使者到日本凡兩次。至南朝時(shí)，日本使者來(lái)中國(guó)，次數(shù)大增。儒學(xué)、佛教以及手工業(yè)者從中國(guó)、百濟(jì)、新羅進(jìn)入日本，對(duì)日本文化起著啟蒙的作用。

隋統(tǒng)一南北，國(guó)威大盛，日本從隋吸取漢文化，也表現(xiàn)高度的熱情。自六○○年(開(kāi)皇二十年)至六一四年(大業(yè)十年)，日本使者來(lái)中國(guó)凡四次，隋使者去日本一次。六○七年，日本使者帶來(lái)僧徒數(shù)十人，隋煬帝命裴世清到日本報(bào)聘。六○八年，裴世清回國(guó)，日本派留學(xué)生、學(xué)問(wèn)僧八人隨裴世清來(lái)中國(guó)。這些留學(xué)生學(xué)問(wèn)僧到唐初才先后回日本，成為推動(dòng)日本文化前進(jìn)的有力人物。

日本大規(guī)模吸收漢文化是在唐朝。據(jù)史書(shū)所載，日本派來(lái)中國(guó)的遣唐使不下十三次。每次總有留學(xué)生、學(xué)問(wèn)僧多人附使船同來(lái)中國(guó)。如六五三年(唐高宗永徽四年)，日本派出兩批使船，每批各有留學(xué)生、學(xué)問(wèn)僧一百二十余人。七一六年(開(kāi)元四年)，日本使船總?cè)藬?shù)有五百五十六人。七三二年(開(kāi)元二十年)，日本使船總?cè)藬?shù)有五百九十四人。六五九年(唐肅宗乾元二年)，日本使船總?cè)藬?shù)有九十余人。八三四年(唐文宗大和八年)，日本使船總?cè)藬?shù)有六百五十余人。至于附商船往來(lái)的日本學(xué)生和僧徒，為數(shù)也不會(huì)少。唐時(shí)漢文化的各個(gè)方面以及佛教的各個(gè)宗派，大體上都移植到日本，給日本文化以巨大的影響。唐后期商業(yè)發(fā)達(dá)，唐商船經(jīng)常來(lái)日本，見(jiàn)于記載的多至數(shù)十次。足見(jiàn)兩國(guó)經(jīng)濟(jì)上也有重要的關(guān)系。唐與日本往來(lái)，態(tài)度都很友好。例如開(kāi)元初年，日本使者請(qǐng)儒生授經(jīng)學(xué)，唐玄宗使四門(mén)助教趙玄默到使者寓邪傳授儒經(jīng)。七七五年(唐代宗大歷十年)，日皇授遣唐使節(jié)刀，告誡使者說(shuō)，“卿等奉使，言語(yǔ)必和，禮意必篤，毋生嫌隙，毋為詭激，判官以下違者，便宜從事”。唐玄宗變通“禮聞來(lái)學(xué)，不聞往教”的慣例，選名儒就寓邸授經(jīng)，滿足使者的要求，不因國(guó)家強(qiáng)盛而表現(xiàn)驕吝。日皇因唐喪亂而預(yù)戒使者，不許有非禮行為。兩國(guó)統(tǒng)治者彼此以善意相待，反映了兩國(guó)人民友好的愿望，是值得表?yè)P(yáng)的。

四 西方

吐谷渾——隋場(chǎng)帝滅吐谷渾國(guó)，設(shè)置郡縣。隋末，吐谷渾伏允可汗收復(fù)故地，攻擊隋邊境。唐初，伏允仍經(jīng)常擾邊境。六三五年，唐太宗使李靖、侯君集等率兵分六路進(jìn)攻吐谷渾，伏允大敗自殺。唐立伏允嫡子慕容順為西平郡王、吐谷渾國(guó)可汗。六六三年，吐蕃攻破吐谷渾，吐谷渾可汗率部屬逃奔涼州，吐谷渾亡。從此唐與吐蕃接境，軍事接觸以外，還有更多的文化和經(jīng)濟(jì)接觸，有利于吐蕃社會(huì)的發(fā)展。

泥婆羅國(guó)——泥婆羅(尼泊爾)在吐蕃西南。唐太宗時(shí)，使官李義表往天竺，路經(jīng)泥婆羅，國(guó)王大喜，優(yōu)禮相待。此后，泥婆羅與唐朝保持友好關(guān)系。

五天竺——天竺分中、東、南、西、北五部。唐高祖時(shí)，中天竺王尸羅逸多(玄奘《大唐西域記》稱為戒日王。六○六年至六si八年)征服四天竺，為天竺著名的國(guó)王。六三六年，中國(guó)名僧玄類到中天竺，曾得尸羅逸多隆重的獎(jiǎng)勵(lì)。六si一年，尸羅逸多以摩伽陀王名義，遣使來(lái)朝聘。唐太宗也遣使厚禮報(bào)聘。王玄策出使到天竺，四天竺諸國(guó)都遣使從王玄策來(lái)聘。六si八年，王玄策等在中天竺，尸羅逸多病死，國(guó)內(nèi)大亂。叛臣阿羅那順篡位自立，發(fā)兵擊王玄策，奪諸國(guó)聘禮。王玄策逃到吐蕃。吐蕃出兵一千二百人，泥婆羅出兵七千余人，從王玄策擊敗阿羅那順。這是王玄策向掠奪者收回諸國(guó)聘禮，不是唐與中天竺發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。

唐與五天竺諸國(guó)，聘使常有往來(lái)，到唐玄宗時(shí)次數(shù)更多。七一四年，南天竺國(guó)王請(qǐng)?zhí)乒ゴ笫场⑼罗?，南天竺愿出兵助?zhàn)，并請(qǐng)?zhí)平o軍名。唐玄宗給予懷德軍名號(hào)。

唐太宗分唐本部土地為十道，店玄宗分為十五道。本部以外，與四方諸國(guó)有兩種關(guān)系。一種是內(nèi)附關(guān)系。唐在內(nèi)附國(guó)置都督府或州，任國(guó)王為都督或刺史。都督和刺史都是子孫世襲，在本國(guó)內(nèi)有自主權(quán)，對(duì)唐朝有“朝貢”及出兵助戰(zhàn)等義務(wù)。這種府州，統(tǒng)稱為羈縻州，受本部邊境上諸道的都督府及本部邊境內(nèi)外的都護(hù)府統(tǒng)率。一種是“朝貢”或朝聘關(guān)系。這種國(guó)家有些與唐僅僅是使者往來(lái)，有些雖然受唐封號(hào)，實(shí)際上并無(wú)隸屬關(guān)系。

當(dāng)唐朝全盛時(shí)期，羈摩州數(shù)量很大?！缎绿茣?shū)·地理志》總計(jì)羈縻州數(shù)目說(shuō)“突厥、回紇、黨項(xiàng)、吐谷渾隸關(guān)內(nèi)道者為府二十九，州九十。突厥之別部及奚、契丹、靺鞨、高麗隸河北者為府十四、州四十六，突厥、回紇、黨項(xiàng)、吐谷渾之別部及龜茲、于闐、焉耆、疏勒、河西內(nèi)屬諸胡、西域十六國(guó)隸隴右者為府五十一，州百九十八。羌、‘蠻’隸劍南者為州二百六十一。‘蠻’隸江南者為州五十一，隸嶺南者為州九十二。又有黨項(xiàng)州二十四，不知其隸屬。大凡府州八百五十六，號(hào)為羈縻云”。羈縻州土地如此廣大，居民種族如此繁多，就經(jīng)濟(jì)文化說(shuō)來(lái)，多數(shù)是落后的游牧部落。他們內(nèi)附的原因，除了戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，一般是想得到唐朝廷的保護(hù)，也想得到經(jīng)濟(jì)文化上交流的益處。唐朝廷接受內(nèi)附的原因，主要是要表示國(guó)家聲威的遠(yuǎn)揚(yáng)，其次是允許內(nèi)附部落遷徙到本部境內(nèi)，作為本部戶口的補(bǔ)充，此外并無(wú)更多的要求，所以羈縻的意思，就是來(lái)去任便。羈縻州的來(lái)去，對(duì)唐朝廷利害不大，但國(guó)力的盛衰，卻由此體現(xiàn)出來(lái)。唐前期羈縻州先后來(lái)歸，唐中期以后，在劍南、嶺南等道還保留一部分，其余都被強(qiáng)國(guó)奪去或自動(dòng)離去，來(lái)是盛世，去是衰世，原因是明顯的。

東北方內(nèi)附諸族如下：

奚——東胡種，游牧地在契丹西面。唐太宗時(shí)奚內(nèi)附，唐在奚地置饒樂(lè)都督府，改五個(gè)部為五個(gè)州。任大酋可度者為饒樂(lè)都督，改姓李。又任各部酋長(zhǎng)為州刺史。安、史作亂以前，奚常起兵抗唐，原因也是唐邊將故意制造戰(zhàn)事。唐末，契丹漸強(qiáng)，奚彼契丹王欽德征服，逐漸融合在契丹族里。

室韋——狩獵地在黑水靺鞨的西面，契丹的北面。室韋分二十余部，小部一千戶，大部數(shù)千戶。每部有酋長(zhǎng)。酋長(zhǎng)已行世襲制，在繼承人斷絕的時(shí)候，才推選部?jī)?nèi)勇健人充當(dāng)酋長(zhǎng)。各部酋長(zhǎng)定時(shí)會(huì)獵，獵后散去，不相統(tǒng)屬，比起奚、契丹能夠推選大酋長(zhǎng)號(hào)令諸部，室韋顯得更落后。室韋人生活，主要依靠狩獵，畜牧業(yè)正在開(kāi)始，知道養(yǎng)犬泵，還不知養(yǎng)羊，有牛不會(huì)用，有馬不多。這樣低級(jí)的經(jīng)濟(jì)生活，也就不會(huì)有推選大酋長(zhǎng)的要求。《新唐書(shū)》說(shuō)室韋各部，“不相臣制，故雖猛悍喜戰(zhàn)，而卒不能為強(qiáng)國(guó)”。六三一年(貞觀五年)，室韋開(kāi)始對(duì)唐朝發(fā)生“朝貢”關(guān)系。唐中宗時(shí)，室韋表示愿助唐攻突厥。唐玄宗時(shí)，入朝十次。唐代宗時(shí)，入朝十一次。唐德宗時(shí)，室韋都督和解熱素等十人來(lái)朝見(jiàn)。唐文宗時(shí)，室韋大勝督阿成等三十人來(lái)朝見(jiàn)。唐懿宗時(shí)，大酋怛烈遣使者來(lái)朝。室韋與唐往來(lái)，唐朝文化多少要影響室韋，有助于室韋社會(huì)的前進(jìn)。

靺鞨——兩漢時(shí)號(hào)挹婁，北朝魏時(shí)號(hào)勿吉，隋、唐時(shí)號(hào)靺鞨。靺鞨分為數(shù)十部，不相統(tǒng)屬。各部有酋長(zhǎng)，父子世襲。隋末，酋長(zhǎng)突地稽率部千余家內(nèi)附，居住在營(yíng)州。唐初突地稽立戰(zhàn)功，唐太宗使突地稽改姓李。子李謹(jǐn)行，唐高宗時(shí)為唐守邊名將。諸部中黑水部最強(qiáng)，唐玄宗時(shí)，在黑水部置黑水都督府，以黑水部酋長(zhǎng)為都督，賜姓李，名獻(xiàn)誠(chéng)。以諸部酋長(zhǎng)為州刺史，受都督統(tǒng)率。此后，靺鞨對(duì)唐發(fā)生“朝貢”關(guān)系，唐朝文化也自然要影響靺鞨社會(huì)，都督刺史的設(shè)立，有助于靺鞨諸部趨向于統(tǒng)一。

渤?！臼庆呿H粟末部，附屬于高麗，受高麗影響，比別部有較高的文化。高麗滅亡后，粟末部酋長(zhǎng)大柞榮據(jù)挹婁的東牟山，建國(guó)稱王。唐睿宗封大祚榮為渤?？ね?，任忽汗州都督。唐玄宗時(shí)，大祚榮死，子大武藝?yán)^位。大武藝擴(kuò)大疆上，成為東北方強(qiáng)國(guó)。渤海與店保持“朝貢”關(guān)系，經(jīng)常派遣學(xué)生到長(zhǎng)安，入太學(xué)讀書(shū)，學(xué)習(xí)唐朝制度，渤海在東北方又成為文化最高的盛國(guó)，九二六年，遼滅渤海國(guó)。

流鬼——流鬼國(guó)在堪察加半島。六si○年，國(guó)王遣使來(lái)朝，唐太宗給使者騎都尉官號(hào)。

三 西北方

西北方有西突厥，是統(tǒng)治西域諸國(guó)的強(qiáng)國(guó)。西突厥射匱可汗，建牙在龜茲北方的三彌山(山在新疆維吾爾自治區(qū)庫(kù)車縣北)，領(lǐng)土東北至金山(阿爾泰山)，西至西海(咸海)，玉門(mén)關(guān)以西諸國(guó)都被征服作屬國(guó)。唐朝要通西方，首先必須戰(zhàn)勝西突厥。下面敘述(1)唐滅西突厥;(2)滅西突厥后唐與西北方諸國(guó)的夫系;(3)唐失西域。

(1)唐滅西突厥

古代中國(guó)的強(qiáng)敵通常在北方大漠南北。這些強(qiáng)國(guó)以漠北為根據(jù)地，向西占領(lǐng)西域大山北路作為屬地，從而征服西域天山南路諸農(nóng)業(yè)國(guó)，取得賦稅來(lái)補(bǔ)充游牧國(guó)經(jīng)濟(jì)上的不足。擁有這種疆域的國(guó)家，必然成為中國(guó)北方邊境上的大敵，因?yàn)榧词贡恢袊?guó)戰(zhàn)敗，退到漠北休息一時(shí)，又可以回漠南繼續(xù)寇邊。中國(guó)要擊破北方強(qiáng)國(guó)，必須取得西域，所謂斷匈奴右臂，就是漢武帝戰(zhàn)勝匈奴的一個(gè)重要原因。

唐對(duì)突厥與漢對(duì)匈奴，情況不同。突厥在隋時(shí)，已分裂為東、西兩國(guó)，彼此怨恨，不相援救，因此，唐朝得先后滅兩突厥國(guó)，不費(fèi)較多的兵力。自然，滅一個(gè)敵國(guó)，決不是輕易的事，唐太宗時(shí)，西突厥發(fā)生內(nèi)亂，連年不息，強(qiáng)盛的唐朝得到這個(gè)最大的便利，這才分兩步消滅西突厥。

取得西域天山南路諸國(guó)——六二八年，西突厥內(nèi)亂，西域震動(dòng)。六三○年，西突厥屬地伊吾城(新疆維吾爾自治區(qū)哈密縣)主舉所屬六個(gè)城內(nèi)附。唐置伊州，作為經(jīng)營(yíng)西域的出發(fā)點(diǎn)。六si○年，唐大將侯君集率兵滅高昌國(guó)(鄯善、吐魯番兩縣地)，置西州(治高昌縣)。在交河城(在吐魯番西北)置安西部護(hù)府。六sisi年，安西都護(hù)郭孝恪率兵三千滅焉眷國(guó)(焉耆回族自冶縣)。唐置焉耆都護(hù)府。六si八年，大將阿史那社爾、契苾何力、郭孝恪率大軍滅龜茲國(guó)(都伊邏盧城，庫(kù)車縣)。疏勒國(guó)(都迦師城，喀什市)于闐國(guó)(都西山城，在和田縣治西)與唐有“朝貢”關(guān)系，唐高宗在疏勒國(guó)置疏勒都督府，在于闐國(guó)置毗沙都督府。唐取得天山南路諸國(guó)，是和西突厥多年斗爭(zhēng)的結(jié)果。六五八年，安西大部護(hù)府移置龜茲城，統(tǒng)轄焉音、龜茲、疏勒、毗沙四都督府。又統(tǒng)焉眷、龜茲、于闐、疏勒四鎮(zhèn)，駐兵鎮(zhèn)守，唐在天山南路的統(tǒng)治確立了。唐玄宗時(shí)，設(shè)安西節(jié)度使，職務(wù)同安西都護(hù)。

滅西突厥——西突厥射匱可汗死后，弟統(tǒng)葉護(hù)可汗繼位。統(tǒng)葉護(hù)善戰(zhàn)，國(guó)勢(shì)甚盛，領(lǐng)地東北起金山，南逾阿母河與波斯相接;東起巴里坤湖，西至里海，成為中亞細(xì)亞的霸國(guó)。六二八年，統(tǒng)葉護(hù)被伯父莫賀咄殺死，莫賀咄自立為可汗，統(tǒng)葉護(hù)子肆葉護(hù)也自立為可汗。兩可汗率兵互攻，都遣使來(lái)唐朝求援助。唐太宗拒絕兩可汗的請(qǐng)求，勸各守分地，勿再動(dòng)兵。西域諸國(guó)及鐵勒諸部脫離西突厥的統(tǒng)治，有內(nèi)附傾向，唐向西域進(jìn)取的阻力減少了。肆葉護(hù)戰(zhàn)勝莫賀咄，西突厥又暫時(shí)統(tǒng)一。六三二年，肆葉護(hù)被部眾攻擊，逃到康居，西突厥人立咄陸可汗為主。咄陸遣使來(lái)求內(nèi)附，愿去可汗名號(hào)。唐太宗封咄陸為西突厥可汗，賜給旗鼓和大量財(cái)物，表示支援。六三四年，咄陸死，弟咥利失可汗(咥音疊dié)繼位。咥利失分西突厥為十部，每部有酋長(zhǎng)一人，號(hào)為十設(shè)。每設(shè)給箭一枝，因此又號(hào)為十箭。又分十箭為左右?guī)粠鞴芪寮?。左廂?hào)五咄陸部，置五大啜，一啜管一箭。右?guī)?hào)五弩失畢部，置五大俟斤，一俟斤管一箭。五咄陸部居碎葉川(楚河)以東，五弩失畢部居碎葉川以西。左右兩廂，合稱為十姓部落。分一國(guó)為左右?guī)?，顯示一國(guó)將分裂為兩國(guó)。此后，五咄陸部與五弩失畢部各擁立可汗，互相攻戰(zhàn)，唐利用時(shí)機(jī)，逐步取得天山南路諸國(guó)。

八年，五咄陸部可汗戰(zhàn)敗，所屬酋長(zhǎng)阿史那賀魯率殘部數(shù)千帳投降唐朝。唐太宗置瑤池都督府，以賀魯為瑤池都督，居住庭州(治金滿縣，新疆維吾爾自治區(qū)吉本薩爾縣北)莫賀城(阜康縣東)。六五一年，賀魯擁眾西走，在雙河(新疆維吾爾自治區(qū)伊寧市)建牙。賀魯擊破彎失畢部乙毗射匱可汗，自號(hào)沙缽羅可汗，有眾數(shù)十萬(wàn)，入寇庭州。唐高宗命大將梁建方、契苾何力率漢兵三萬(wàn)、回絕騎兵五萬(wàn)擊退沙缽羅軍。六五五年，唐高宗命程知節(jié)為蔥山(蔥嶺)道行軍大總管，率前軍總管蘇定方等攻沙缽羅，沙缽羅兵敗逃走。六五七年，唐高宗發(fā)大軍分南北兩道攻沙缽羅，蘇定方為伊麗道行軍總管，率漢兵及回紇騎兵自金山進(jìn)兵為北道，阿史那彌射、阿史那步真為流沙道安撫大使，自西州進(jìn)兵為南道，約定兩軍在雙河會(huì)師。蘇定方大破沙缽羅軍。五彎失畢部投降蘇定方，五咄陸部歸附阿史那步真等。唐南北兩軍在雙河會(huì)合，再進(jìn)擊沙缽羅。沙缽羅大敗，渡伊麗河向西逃到石國(guó)，被石國(guó)人擒獲，送給唐追兵，西突厥亡。

唐置昆陵(在碎葉川東)、濛池(在碎葉川西)兩都護(hù)府。任阿史那彌射為昆陵都護(hù)、興昔亡可汗，統(tǒng)率五咄陸部落。任阿史那步真為濛池都護(hù)、繼往絕可汗，統(tǒng)率五弩失畢部落。各部落酋長(zhǎng)按資望給刺史以下官號(hào)，西突厥領(lǐng)土全部為唐所有。七○二年，武則天置北庭大都護(hù)府，治設(shè)在庭州，統(tǒng)率昆陵、濛池兩都護(hù)，與安西大都護(hù)府分掌天山南、北兩路。唐玄宗時(shí)，設(shè)北庭節(jié)度使，防御北方諸強(qiáng)部的侵入。

唐太宗曾使李靖教侯君集兵法。侯君集對(duì)唐太宗說(shuō)，李靖將要造反。唐太宗問(wèn)緣故。侯君集說(shuō)，李靖只肯教粗的，精深處不肯教，因此知道他有異心。唐太宗問(wèn)李靖。李靖說(shuō)，我看，侯君集想要造反。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)已經(jīng)平定，我教他的兵法，足夠制服四裔，侯君集硬要我全部教給他，不想造反想什么！侯君集滅吐谷渾、高昌兩國(guó)，是善于用兵的，后來(lái)果然謀反。李靖這段話也含有一些道理，因?yàn)橹袊?guó)在當(dāng)時(shí)的世界上是文化最發(fā)達(dá)的國(guó)家，兵法是智慧的最高表現(xiàn)(當(dāng)然，只是最高表現(xiàn)的一種)，在內(nèi)戰(zhàn)中取得的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)付境外落后國(guó)，確是綽有余裕，唐前期大拓疆宇，這是一個(gè)重要的原因。但是，突厥如果統(tǒng)一，不分裂為東、西兩國(guó)，唐將無(wú)力滅突厥;西突厥如果統(tǒng)一，不分裂為東、西兩部，唐也將無(wú)力滅西突厥。西突厥自己制造內(nèi)亂，唐才有機(jī)可乘，運(yùn)用戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，先取天山南路，然后出主力軍奪取天山北路，一舉擴(kuò)境到里海。唐武功比西漢(漢武帝時(shí))更盛，原因是西漢的敵國(guó)是統(tǒng)一的匈奴，唐的敵國(guó)卻是分裂的東突厥和西突厥。

(2)滅西突厥后唐與西北方諸國(guó)的關(guān)系

唐滅西突厥，政治勢(shì)力越過(guò)蔥嶺，同許多國(guó)家發(fā)生關(guān)系，成為諸國(guó)的保護(hù)者。早在六三一年，康國(guó)遣使來(lái)求內(nèi)附。唐太宗不肯接受，說(shuō)，康國(guó)內(nèi)附，如果遇急難，中國(guó)有責(zé)任去救援，行軍萬(wàn)里，豈不疲勞。當(dāng)時(shí)西突厥還很強(qiáng)盛，唐不可能接受康國(guó)的請(qǐng)求，是可以理解的。在勢(shì)力進(jìn)入西域以后，情形就有變化，蔥嶺以西諸小國(guó)，先后都成了唐的附屬國(guó)。這些附屬國(guó)不少是文化較高的農(nóng)業(yè)國(guó)，被游牧的西突厥威脅和征服，當(dāng)然不如依附唐朝，對(duì)本身有利，因之，唐朝勢(shì)力的向西延展，在經(jīng)濟(jì)文化交流上，唐與諸附屬國(guó)都得到益處。

內(nèi)附諸國(guó)按地區(qū)可分為三大地區(qū)。

帕米爾高原地區(qū)：

識(shí)匿國(guó)——在唐蔥嶺守捉所(新疆維吾爾自治區(qū)塔什庫(kù)爾干塔吉克族自治縣)西五百里。六si六年，識(shí)匿國(guó)與似沒(méi)等國(guó)各遣使者來(lái)朝。唐玄宗時(shí)，授國(guó)王以大將軍官號(hào)。

俱蜜國(guó)——六si二年來(lái)朝。唐高宗置至拔州都督府，任國(guó)王為都督。

護(hù)蜜國(guó)——唐高宗置鳥(niǎo)飛州都督府，任國(guó)王為都督。唐肅宗賜國(guó)王姓李。

以上諸國(guó)都在帕米爾高原內(nèi)，地當(dāng)蔥嶺內(nèi)外的交通要道，吐蕃、大食都想奪取，但諸國(guó)傾向唐朝，愿受唐保護(hù)。

錫爾河以南至阿母河地區(qū)：

康國(guó)——兩漢時(shí)康國(guó)稱康居國(guó)。國(guó)王的祖先是月氏人。月氏原住在祁連山北昭武城(甘肅高臺(tái)縣境)，被匈奴壓迫，向西遷徒。西漢時(shí)康居與大月氏本是兩個(gè)游牧國(guó)，后來(lái)月氏人統(tǒng)治康居，成為隋、唐時(shí)的康國(guó)。唐太宗時(shí)，曾遣使來(lái)求內(nèi)附。六五八年，唐高宗置康居都督府，任康國(guó)王為都督。康國(guó)的附屬國(guó)即所謂昭武諸國(guó)都隨同內(nèi)附。

昭武諸國(guó)名如下列：

安國(guó)——貞觀初年，安國(guó)遣使來(lái)朝。唐高宗置安息州，任安國(guó)王為刺史，又在東安國(guó)置木鹿州，任東安王為刺史。

曹同——曹國(guó)在康國(guó)東，分東曹、西曹、中曹三國(guó)，都附屬于唐。

石國(guó)——唐初，石國(guó)，遣使來(lái)“朝貢”，唐高宗置大宛都督府，任石國(guó)王為都督。

米國(guó)——米國(guó)在康國(guó)東南。唐高宗置南謐州，任米國(guó)君為刺史。

何國(guó)——何國(guó)在康國(guó)西。唐高宗置貴霜州，任何國(guó)君為刺史。

火尋國(guó)——火尋國(guó)(《元史》作花刺子模)在阿母河下游，與唐通“朝貢”，史書(shū)不載置州事。

伐地國(guó)——伐地國(guó)是否內(nèi)附，史書(shū)未載。

史國(guó)——史國(guó)在康國(guó)西南。唐高宗置佉沙州，任史國(guó)君為刺史。

以上是昭武九姓國(guó)，其中康國(guó)、石國(guó)最大，康國(guó)又是諸國(guó)的宗主?？祰?guó)最先要求內(nèi)附，是想得到唐朝的援助，抵抗大食的侵入。內(nèi)附后，其他諸國(guó)也有相同的要求。唐和這些國(guó)家結(jié)合，同抗大食，應(yīng)該說(shuō)，在蔥嶺外是可以立足的.

拔汗那國(guó)——拔汗那國(guó)即西漢時(shí)的大宛國(guó)。唐高宗時(shí)遣使來(lái)“朝貢”。六五八年，置休循州都督府，任國(guó)王為都督。七三九年，國(guó)王助戰(zhàn)有功，唐玄宗封他為奉化王。七四一年，改國(guó)號(hào)為寧遠(yuǎn)。七四四年，國(guó)王娶唐和義公主為妻。七五四年，遣王子入朝，留長(zhǎng)安學(xué)習(xí)華禮。寧遠(yuǎn)國(guó)地當(dāng)蔥嶺北道的要沖，唐朝特加優(yōu)禮，因之，兩國(guó)間有更友好的關(guān)系。

阿母河以南地區(qū)

吐火羅國(guó)——吐火羅國(guó)即西漢時(shí)的大夏國(guó)。都城在阿緩城。六六一年，唐置月氏都督府，任國(guó)王為都督。分全國(guó)為二十五州，隸都督府。

波斯國(guó)——波斯(伊朗)是西方大國(guó)，西漢時(shí)稱為安息。六三三年，大食侵波斯，波斯戰(zhàn)敗，國(guó)王伊嗣候逃亡。六si七年，伊嗣候遣使來(lái)朝，請(qǐng)求援助。因道路遙遠(yuǎn)，唐太宗不允出兵。伊嗣候死，子卑路斯逃亡到吐火羅，又遣使來(lái)求救，唐高宗仍因路遠(yuǎn)不允出兵。大食兵退，吐火羅護(hù)送卑路斯返國(guó)。六六一年，卑路斯奏稱屢被大食侵?jǐn)_，請(qǐng)?zhí)圃?，唐高宗置波斯都督府，任卑路斯為都督，算是表示了援救。事?shí)上波斯土地已被大食占領(lǐng)，都督府只是個(gè)空名。咸亨年間，卑路斯入朝，死在長(zhǎng)安。六七九年，唐高宗使裴行儉護(hù)送王子泥涅師回去，泥涅師不得入國(guó)，客死在吐火羅。大抵波斯還有些殘余部眾，對(duì)唐朝有好感，到唐代宗時(shí)還用波斯名義來(lái)“朝貢”，不少波斯人(主要是商人)居住在中國(guó)。

罽賓國(guó)(罽計(jì)jì)——罽國(guó)唐初來(lái)“朝貢”。唐高宗置修鮮都督府，任國(guó)王為修鮮都督。

阿母河以南區(qū)，共有十六國(guó)歸入唐版圖。六六一年，唐高宗以王名遠(yuǎn)為吐火羅道置州縣使，自于闐以西，波斯以東，凡十六國(guó)。唐在十六國(guó)都城置都督府，各國(guó)屬部置州縣，凡有州八十八，縣一百一十，軍府一百二十六，都隸屬于安西大都護(hù)府。

唐與大食的斗爭(zhēng)：

大食國(guó)在西漢對(duì)稱為條支國(guó)。大食、條支都是波斯語(yǔ)Tajik的譯音。五七○年(南朝陳宣帝太建二年)摩訶末(也譯作謨罕默德)生于阿拉伯都城麥加。后來(lái)創(chuàng)伊斯蘭教，信徒漸多。六二九年，摩訶末率兵攻取麥加。六三一年，統(tǒng)一阿拉伯半島。摩訶末在《古蘭經(jīng)》里告訴門(mén)徒們說(shuō)，應(yīng)該去中國(guó)學(xué)習(xí)知識(shí)。當(dāng)時(shí)中國(guó)文化獨(dú)步在世界上，為摩訶末所推薦，阿拉伯與中國(guó)在精神上的友好關(guān)系，從摩訶末時(shí)就開(kāi)始了。被推為摩訶末教主地位的繼承人號(hào)稱哈里發(fā)。六五一年(唐高宗永徽二年)，第三代哈里發(fā)遣使來(lái)朝聘，中國(guó)與大食開(kāi)始有正式往來(lái)。哈里發(fā)歷代相傳到六六○年，摩維亞即位，改行子孫世襲制，是為烏梅雅朝，衣尚白，中國(guó)稱為白衣大食。七四九年(天寶八載)，阿拉伯人別立摩訶末族裔阿拔斯為哈里發(fā)，是為阿拔斯朝，衣尚黑，中國(guó)稱為黑衣大食。烏梅雅朝哈里發(fā)逃到埃及，不久敗死。阿拔斯朝建都于底格里斯河旁的報(bào)達(dá)城(巴格達(dá))。

唐高宗時(shí)，大食滅波斯國(guó)，占有伊朗高原，波斯王卑路斯入朝，其他小國(guó)急于內(nèi)附，都是想得到唐朝的保護(hù)?？墒?，唐無(wú)力出大兵到蔥嶺以西，西域四鎮(zhèn)又被吐蕃侵?jǐn)_，盡管設(shè)置羈縻府州，并不能抵擋大食的北進(jìn)。唐玄宗以前，大食勢(shì)力向北發(fā)展，阿母、錫爾兩河流域的諸國(guó)，先后被大食征服。諸國(guó)原奉佛教、祆教或其他宗教，大食迫使改奉伊斯蘭教，再加上不可忍受的橫征暴斂，諸國(guó)對(duì)唐朝確是抱著迫切的希望。

唐玄宗時(shí)，國(guó)勢(shì)又振。七一五年，大食立阿弓達(dá)為王，攻拔汗那國(guó)。國(guó)王戰(zhàn)敗，逃來(lái)安西求救。監(jiān)察御史張孝嵩對(duì)都護(hù)呂休璟，不救，從此不能號(hào)令西域了。

張孝嵩率兵萬(wàn)余人出龜茲數(shù)千里，大破阿弓達(dá)兵，唐聲威又伸到蔥嶺以西。七一九年，安國(guó)王上表稱“從此年來(lái)，被大食賊每年侵?jǐn)_，國(guó)土不寧，伏乞天恩慈澤，救臣苦難”。同年，康國(guó)王上表稱“從三十五年來(lái)，每共大食賊斗戰(zhàn)，每年大發(fā)兵馬，不蒙天恩送兵救助?！蛱於髦投嗌贊h兵來(lái)此，救助臣苦難”。同年，俱蜜國(guó)王上表稱“今大食來(lái)侵，吐火羅及安國(guó)、石國(guó)、拔汗那國(guó)并屬大食。臣國(guó)內(nèi)庫(kù)藏珍寶及部落百姓物，并被大食征稅將去。伏望天恩處分大食，令免臣國(guó)征稅”。七二七年，吐火羅國(guó)王上表稱“奴身今被大食重稅，欺苦實(shí)深，若不得天可汗救活，奴身自活不得”。七四一年，石國(guó)王上表稱“今突厥已屬天可汗。在于西頭為患，惟有大食。伏乞汗恩不棄突厥部落，討得大食，諸國(guó)自然安貼”。這些表文說(shuō)明唐在蔥嶺外并不孤立，但天寶年間，朝廷上愈益抬頭的腐朽勢(shì)力，既在國(guó)內(nèi)制造禍亂，自然也要在邊境尋找絕路。七五○年，安西節(jié)度使高仙芝偽與石國(guó)王和好，引兵襲擊，俘獲國(guó)王及部眾，慘殺老弱人，掠奪珍寶黃金，石國(guó)及昭武諸國(guó)都大怨憤。石國(guó)王被送到長(zhǎng)安，唐玄宗不問(wèn)曲直，處以死刑。石國(guó)王子引大食兵謀攻四鎮(zhèn)，昭武諸國(guó)合力相助。七五一年，高仙芝率漢、蕃兵三萬(wàn)出擊，到怛邏斯城(怛音特tè，江布爾城南)，遇黑衣大食兵，相持五日，葛羅祿部叛變，與大食夾攻唐軍，高仙芝大敗，乘黑夜率殘兵數(shù)千人逃回安西。蔥嶺外諸國(guó)本依唐反大食，現(xiàn)在依大食反唐，當(dāng)時(shí)大食國(guó)正在內(nèi)亂，僅派出一支不大的軍隊(duì)，便大破唐軍，取得蔥嶺外諸國(guó)。這是歷史上著名的一次大戰(zhàn)爭(zhēng)，從兵力說(shuō)，唐戰(zhàn)敗是意外的，從政治說(shuō)，唐既失人心，就必然要得到失敗的后果。

杜佑《通典·西戎總序》說(shuō)“族子環(huán)隨鎮(zhèn)西(即安西)節(jié)度使高仙芝西征。天寶十載(七五一年)，至西海(地中海)。寶應(yīng)初(七六二年)，因賈商船舶，自廣州而回，著《經(jīng)行記》”。杜環(huán)是怛邏斯戰(zhàn)敗后被俘的一人，在大食十余年，被釋放自海路回廣州?！督?jīng)行記》已亡佚，《通典》引用若干條，想見(jiàn)杜環(huán)對(duì)西方諸國(guó)事聞見(jiàn)頗廣。杜環(huán)稱同時(shí)在大食的唐人有“漢匠起作畫(huà)者，京兆人樊淑、劉泚織絡(luò)者河?xùn)|人樂(lè)環(huán)、呂禮”。大抵俘虜中有技能的人，大食要使用他們的專長(zhǎng)，所謂起，就是待遇比一般俘虜好一些。杜環(huán)所記僅四人，事實(shí)上決不只此數(shù)。例如紙，也是大食使用這一次戰(zhàn)爭(zhēng)的俘虜在康國(guó)開(kāi)始制造，由此造紙術(shù)傳布到伊斯蘭教諸國(guó)，再傳布到西方諸國(guó)。怛邏斯一戰(zhàn)，勝敗對(duì)雙方都不關(guān)重要，中國(guó)制紙術(shù)傳到西方，卻是一件有益的大事。

阿拔斯朝自哈里發(fā)訶論(七八五年至八○九年)時(shí)起，文化昌盛，吸收希臘天竺等國(guó)文化上的成就，也吸收中國(guó)文化，如中國(guó)道教的煉丹術(shù)，傳到大食，再傳到西方，成為后世的化學(xué);又如哈里發(fā)摩哈普德(八三三年至八四二年)建年號(hào)，大概也學(xué)中國(guó)法。大食處在中國(guó)、天竺與希臘、羅馬的中間，有條件創(chuàng)立一個(gè)新的文化中心。此后，大食與中國(guó)一直保持著商業(yè)上和文化上的往來(lái)，唐時(shí)是良好的開(kāi)始。

唐朝經(jīng)營(yíng)西域，先在天山南路置安西大都護(hù)府，武則天時(shí)，在天山北路置北庭大都護(hù)府。北庭大都護(hù)府統(tǒng)率昆陵、濛池兩都護(hù)府。下面列舉兩大都護(hù)府所屬都督府。

安西大都護(hù)府所屬都督府：

焉耆、龜茲、疏勒、毗沙四個(gè)都督府。以上蔥嶺以東。

月氏、大汗、條支、天馬、高附、修鮮、寫(xiě)鳳、悅般州、奇沙州、姑墨州、旅獒州、昆墟州、至拔州、鳥(niǎo)飛州、王庭州、波斯共十六個(gè)都督府。以上蔥嶺以西，阿母河以南地區(qū)。

北庭大都護(hù)府所屬昆陵、濛池兩都護(hù)府及都督府：

昆陵都護(hù)府所屬都督府：

匐延、鹽泊、雙河、鷹娑、嗢州、潔山六個(gè)都督府。以上是西突厥五咄陸部，又稱左廂五箭。

陰山、大漠州、玄池州、金附州、輪臺(tái)州、金滿州、憑洛州、沙陀州、咽面州、鹽祿州、哥系州、孤舒州、西鹽州、東鹽州、叱勒州、迦瑟州、答爛州共十七個(gè)都督府，合五咄陸部共二十三個(gè)都督府。二十三個(gè)都督府都在天山北路西至楚河的地區(qū)。

濛池都護(hù)府所屬五部：

阿悉結(jié)闕部、哥舒闕部、拔塞干墩沙缽部、阿悉結(jié)泥孰部、哥舒處半部。以上是西突厥五弩失畢部，又稱右?guī)寮?。五弩失畢部都在楚河西至里海北的地區(qū)。

唐朝的政治勢(shì)力到達(dá)了里海的東岸和北岸，它的聲望卻傳播得更遠(yuǎn)些。下面略述唐朝對(duì)亞美尼亞和東羅馬的一些影響。

亞美尼亞——亞美尼亞國(guó)(在南高加索)史家摩西著《史記》(書(shū)成于四四○年以后)，其中有涉及中國(guó)的事情，說(shuō)中國(guó)是世界最東的國(guó)家，人民富裕，文化燦爛，民性溫和，不但可稱為“平和之友”，而實(shí)也可稱為“生命之友”。此國(guó)產(chǎn)絲甚多，自上至下，都有絲衣。在亞美尼亞，不是王侯巨富是不能有絲衣的。摩西又記亞美尼亞國(guó)王梯格倫斯六世(一四二年——一七八年，當(dāng)東漢順帝漢安元年至靈帝光和元年)在位時(shí)，有外國(guó)移民數(shù)隊(duì)來(lái)奔，內(nèi)有中國(guó)人甚多，國(guó)王使移民居住在邊疆上。又記亞美尼亞世家大族中有些來(lái)自中國(guó)，如奧配良族，自稱祖先系出中國(guó)皇族，馬密哥尼族，自稱祖先名馬姆康，三世紀(jì)初半(當(dāng)東漢未三國(guó)初)從中國(guó)避難到波斯，又轉(zhuǎn)到亞美尼亞。中國(guó)人因避難出國(guó)，史書(shū)上多有記載，馬姆康等人來(lái)自中國(guó)，當(dāng)是事實(shí)。玄奘《大唐西域記》說(shuō)石國(guó)怛邏斯城南十余里，有小孤城三百余戶，原是中國(guó)人。從前被突厥掠獲，遷到西域，后來(lái)集合同國(guó)人共保此城，在城中居住。服裝禮節(jié)，已同突厥;語(yǔ)言風(fēng)俗，還保存中國(guó)人本色。以此為例，中國(guó)有人遷居到亞美尼亞或更遠(yuǎn)的地方，并不是異事。唐時(shí)，亞美尼亞人稱西突厥諸屬部中最西的可薩部人(哈薩克)及其他部落人為中國(guó)人。可薩部于六二六年(唐高祖武德九年)進(jìn)入歐洲東部，占有里海與黑海的北岸，它與唐朝的關(guān)系，中國(guó)史書(shū)無(wú)記載，亞美尼亞史書(shū)稱為中國(guó)人，當(dāng)是指西突厥土地并入唐朝，因而泛稱西突厥人為中國(guó)人。這種稱呼雖然缺乏依據(jù)，但中國(guó)為西方較多的人所稱述，對(duì)中西相聞相知，總是有益的。

東羅馬(拂菻、大秦國(guó))——七世紀(jì)初期，東羅馬史家席摩喀塔著《莫利斯皇帝(五八二年——六○二年，當(dāng)隋文帝開(kāi)皇二年至仁壽二年)大事記》一書(shū)，其中記載中國(guó)隋朝事，當(dāng)是從西突厥方面得來(lái)的傳聞。大意是說(shuō)，陶格司(中國(guó))國(guó)君號(hào)為上天的兒子。國(guó)內(nèi)安寧無(wú)亂事，因?yàn)橥?quán)都?xì)w國(guó)君一家世襲，無(wú)人爭(zhēng)奪的緣故。陶格司崇拜偶像，法律嚴(yán)明，公正不在。人性溫和，技巧異常，物產(chǎn)豐富，善于經(jīng)商，多有金銀財(cái)帛。黑衣國(guó)渡河滅紅衣國(guó)(指隋滅陳)后，國(guó)家統(tǒng)一，戶口眾多，天之下，地之上，沒(méi)有一國(guó)能和它為敵。國(guó)中有蠶，絲就是蠶吐出的。隋文帝時(shí)，中國(guó)統(tǒng)一富強(qiáng)，比起當(dāng)時(shí)突厥、拂菻兩個(gè)大國(guó)來(lái)，《大事記》所說(shuō)大體上合乎實(shí)際。隋朝也留意拂菻，除了文字記載，還有西域僧迎佛陀畫(huà)的《拂菻國(guó)人物圖樣》二卷。東羅馬因受大食的威脅，對(duì)無(wú)敵的中國(guó)，自然抱有相助的希望。六si三年，拂菻王波多力遣使來(lái)聘，獻(xiàn)赤玻璃、綠金精等物。唐太宗發(fā)璽書(shū)答禮，并回贈(zèng)絲織品。六六七年、七○一年，拂菻國(guó)使者先后來(lái)朝。七一九年，兩次來(lái)朝，一次是委托吐火羅大首領(lǐng)來(lái)獻(xiàn)獅子、羚羊，一次是派遣大德僧(總主教)來(lái)“朝貢”?！秲?cè)府元龜》又記有七○八年，“拂菻國(guó)獻(xiàn)方物”，七四二年，“拂菻國(guó)王遣大德僧來(lái)朝”兩條。在唐前期，東羅馬來(lái)聘凡七次。據(jù)《新唐書(shū)》、《舊唐書(shū)》所記拂菻國(guó)事，可信中國(guó)也有人到過(guò)東羅馬。東、西兩文明古國(guó)的接觸，比東漢時(shí)期兩國(guó)相知僅憑一些傳聞，顯然是前進(jìn)了一步。

(3)唐失西域

唐朝政治勢(shì)力雖然到達(dá)了里海東岸，但對(duì)西突厥余部并不能適宜地調(diào)和相互間的關(guān)系，吐蕃、大食兩國(guó)又都想奪取西域，因之戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)常發(fā)生。唐前期自唐太宗死后，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的腐朽勢(shì)力逐漸在增長(zhǎng)，國(guó)家的武力逐漸在削弱，在西域的斗爭(zhēng)場(chǎng)面里，唐朝原有的優(yōu)勢(shì)逐步衰退，最后西域全失。這種形勢(shì)的造成，強(qiáng)敵進(jìn)攻自然是一個(gè)原因，更重要的原因卻是唐朝本身逐漸增長(zhǎng)的腐朽性。

唐與突厥余部的斗爭(zhēng)：

六五七年，唐滅阿史那賀魯?shù)奈魍回剩⑴d昔亡、繼往絕兩個(gè)可汗，分西突厥為東、西兩國(guó)。六六二年，兩可汗率兵隨海道(音曰yuē)總管蘇海政攻龜茲。繼往絕進(jìn)讒言，蘇海政信以為真，殺興昔亡。諸部落不服，各有離心。不久，繼往絕病死。十姓(十箭)沒(méi)有首領(lǐng)了，昆陵、菻池也沒(méi)有都護(hù)了，任意殺死一個(gè)可汗的蘇海政卻沒(méi)有受到唐朝廷的懲罰。這一類的昏暗措施，就是唐在西域逐漸失去優(yōu)勢(shì)的原因。七○二年，武則天任阿史那獻(xiàn)為興昔亡可汗、北庭大都護(hù)。七○四年，又任阿史那懷道為十姓可汗、菻池都護(hù)。當(dāng)時(shí)突騎施部(屬五咄陸部)興起，招撫諸部，建立起以碎葉川為中心的大國(guó)。七○六年，唐中宗時(shí)，封突騎施酋長(zhǎng)烏質(zhì)勒為懷德郡王。烏質(zhì)勒死，子娑葛繼位，唐封為金河郡王。娑葛與部將阿史那忠節(jié)不和，互相攻擊。金山道行軍總管郭元振奏準(zhǔn)令忠節(jié)入朝，部眾遷居瓜、沙等州。唐經(jīng)略使周以悌教忠節(jié)停留在半路上，使人送賄賂給宰相宗楚客等，請(qǐng)發(fā)安西兵，并引吐蕃攻娑葛。宗楚客等受賄賂，竟按照忠節(jié)的要求部署軍事。娑葛發(fā)覺(jué)唐陰謀，七○八年，自立為可汗，發(fā)兵攻破安西(龜茲城)，唐將或被擒，或被殺，娑葛上表要宗楚客的頭，朝廷只好宣告娑葛無(wú)罪，封為十四姓可汗。七○九年，又封娑葛為歸化可汗。娑葛退兵，安西四鎮(zhèn)算是又得到安寧。娑葛與弟遮弩不和，遮弩逃歸東突厥默啜可汗，請(qǐng)作向?qū)Чユ陡?。默啜發(fā)兵擒娑葛，對(duì)遮弩說(shuō)，你們兄弟還不能相容，能忠心為我辦事么！把二人都?xì)⑺?。娑葛死后，突騎施屬部車鼻施部繼起。七一九年，唐玄宗封酋長(zhǎng)蘇祿為突騎施忠順可汗，又封阿史那懷道的女兒為交河公主，嫁給蘇祿。蘇祿娶唐、吐蕃、東突厥三國(guó)女為可敦(皇后)，是想在三國(guó)間取利。七二六年，交河公主派人驅(qū)馬一千匹到安西城互市，使者宣讀公主教書(shū)，安西部護(hù)杜暹發(fā)怒道，阿史那女，那配來(lái)宣教！杖責(zé)使者，放馬在雪地，使全部餓死。這是多么驕橫無(wú)禮的行為。蘇祿不由得大怒，發(fā)兵攻四鎮(zhèn)，這時(shí)候杜暹已入朝作宰相，蘇祿捉不到杜暹，大掠四鎮(zhèn)人畜儲(chǔ)積才退去。此后，蘇祿被部屬殺死，突騎施分黃姓(娑葛部屬)黑姓(蘇祿部屬)兩部，各立可汗，互相攻擊。唐朝發(fā)生內(nèi)亂，也就不再過(guò)問(wèn)突騎施的事情。

西突厥余部對(duì)唐朝，一般是愿意內(nèi)附，取得唐的保護(hù);唐朝對(duì)西突厥余部，一般是貪虐驕橫，以征服者自居。這樣，雙方都不免有時(shí)要使用武力，雖然唐總是占些優(yōu)勢(shì)，地位卻愈趨于孤立。吐蕃、大食來(lái)侵奪，孤立的唐不可能作強(qiáng)有力的抵抗，只好退出西域。

唐與吐蕃的斗爭(zhēng)：

下面略述吐蕃與唐爭(zhēng)奪西域天山南路的經(jīng)過(guò)。

吐蕃是唐太宗時(shí)新興的強(qiáng)國(guó)。六七○年，吐蕃攻取西域十八州，唐無(wú)力相爭(zhēng)，只好退出西域四鎮(zhèn)，讓吐蕃占領(lǐng)。六七二年，滅吐谷渾(青海)國(guó)，威脅著唐通西域的道路。唐出兵攻吐谷渾故地，不能取勝，優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)到吐蕃方面。六九二年，武則天使唐休璟王孝杰、阿史那忠節(jié)等率兵大破吐蕃兵，收夏四鎮(zhèn)，在龜茲再置安西大都護(hù)府，屯兵鎮(zhèn)守。六九六年，王孝杰在素羅汗山被吐蕃戰(zhàn)敗，吐蕃向唐朝廷提出講和條件：(一)唐兵退出四鎮(zhèn)，(二)唐割西突厥五弩失畢部給吐蕃。武則天使郭元振到吐蕃商議，要求吐蕃退出吐谷渾故地。郭元振回朝，對(duì)武則天說(shuō)，吐蕃民眾，久已厭戰(zhàn)，早愿和親，只因論欽陵專權(quán)，想立軍功鞏固自己的地位，所以拒絕講和。為朝廷計(jì)，不如每年派出和親使去講和，讓論欽陵每年拒絕，這樣，吐蕃人對(duì)論欽陵愈益不滿，對(duì)朝廷愈益親近，吐蕃內(nèi)部將發(fā)生變亂。果然，不出郭元振的預(yù)料，六九九年，吐蕃贊普殺論欽陵的徒黨二千余人，論欽陵自殺，他的兄弟論贊婆，原來(lái)鎮(zhèn)守吐谷渾，專擾唐邊境，現(xiàn)在率所部來(lái)投降，唐西邊暫時(shí)得到安靜。

唐中宗時(shí)，吐蕃又在青海和西域?qū)μ谱鲬?zhàn)。七一○年，唐睿宗置河西節(jié)度使，七一五年，唐玄宗置隴右節(jié)度使，都是防御吐蕃從青海方面來(lái)進(jìn)攻。七四七年，安西行營(yíng)節(jié)度使高仙芝擊敗吐蕃兵，收復(fù)小勃律(在克什米爾北)國(guó)等二十余國(guó)。七五五年，安祿山反叛，吐蕃乘機(jī)奪取隴右河西和西域四鎮(zhèn)。