喜歡讀史的人應(yīng)該都有這種體會(huì)，在歷代王朝更替和歷次權(quán)力交接過程中，搶班奪權(quán)可以說貫穿始終，一部中國(guó)進(jìn)程史簡(jiǎn)直就是一部血淋淋的“搶班奪權(quán)史”，而夏朝初年的后羿，則是書寫以臣子身份奪取國(guó)家最高統(tǒng)治權(quán)篇章的第一人。

大禹把權(quán)力傳給兒子啟的這種“父?jìng)髯?，家天下”的做法，打破了“三皇五帝”時(shí)期民主選舉和輪流任職的傳統(tǒng)，引起了諸多部落首領(lǐng)的強(qiáng)烈不滿，羿領(lǐng)導(dǎo)的東夷部落有窮氏就是其中一股蠢蠢欲動(dòng)的勢(shì)力。

羿，即后羿，又稱有窮后羿，是有窮國(guó)的國(guó)君。羿是一個(gè)善射的氏族，出自東夷部落，所以又稱夷羿，其先祖世世代代都稱作羿。帝嚳時(shí)，羿被命為“射正”。堯帝時(shí)，羿奮力射下九顆太陽(yáng)，并射死了一些怪物猛獸，為民除害，造福一方。“后羿射日”的傳說即源于此。堯帝因羿功勞大，便將其部族封于有窮(今山東德州市平原縣北)，號(hào)有窮氏，并賜姓為妘。

到了禹統(tǒng)治時(shí)期，有窮氏一族逐漸強(qiáng)大起來，把活動(dòng)中心從有窮遷到了窮石(又稱窮谷，在今河南孟州市西)。夏朝建立不久，首領(lǐng)后羿繼承了祖上衣缽，射的一手神箭，且天生神力，自小勇武，所以被推舉為有窮國(guó)的國(guó)君。

后羿胸懷大志，野心勃勃，他自恃部族勢(shì)力強(qiáng)大，逐漸有了與夏朝統(tǒng)治者爭(zhēng)奪天下的念頭，尤其是在親眼目睹了“鈞臺(tái)大會(huì)”上，夏朝國(guó)王啟那種至高無上、號(hào)令天下的凜凜帝王威風(fēng)后，更是躍躍欲試。但由于禹和啟執(zhí)政期間，夏朝軍威強(qiáng)盛，諸侯歸服，后羿不敢輕舉妄動(dòng)。

啟死后，兒子太康即位。太康是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的紈绔子弟，整天只知道吃喝玩樂，外出游獵，而將王朝的政事怠廢，造成政治腐敗，百業(yè)俱廢，民怨四起，夏朝內(nèi)部矛盾重重。后羿見太康不得民心，意識(shí)到取而代之的時(shí)機(jī)已經(jīng)來臨，便乘太康率眾到洛水以南畋獵之機(jī)，親率一支軍隊(duì)，沿黃河而下，從東北面攻入夏都，并派重兵扼守洛水北岸，以阻止太康返回都城。太康聞迅，急忙向眾諸侯討兵救援，但諸侯們對(duì)太康早已失去了信心，沒有一個(gè)愿意出兵幫他的。無奈之下，太康只得倉(cāng)皇逃跑，在洛水南面過著流亡的生活，最后客死他鄉(xiāng)。

后羿伺機(jī)推翻了太康的統(tǒng)治，奪取了夏朝的政權(quán)，并控制了中原地區(qū)。盡管大權(quán)在握，但后羿認(rèn)識(shí)到目前夏王朝的根基還在，實(shí)力還很強(qiáng)大，又加上其他諸侯國(guó)紛紛起兵抗議，因此不敢冒然自立為王，而是另立太康的第弟仲康為夏王，自己則把王朝的實(shí)權(quán)牢牢抓在了手中。仲康死后，實(shí)力進(jìn)一步強(qiáng)大的后羿，干脆把仲康的兒子相驅(qū)逐出宮，取而代之，自立為王，史稱“后羿代夏”。

后羿的異軍突起，猶如一塊巨石被用力砸向一個(gè)平靜的湖面，一度中斷了之前歷代君王間權(quán)力的正常、平穩(wěn)交接，開啟了中國(guó)“搶班奪權(quán)史”的先河。然而讓他沒有想到的是，這種伺機(jī)篡權(quán)的方式，僅僅過了八年，就“昨日重現(xiàn)”般地又發(fā)生在了他自己身上。后羿執(zhí)政以后，又步上了太康昏庸統(tǒng)治的后塵。他自恃善射，不理國(guó)事，不管民眾疾苦，整日縱情于田獵，結(jié)果被親信寒浞伺機(jī)殺死，并取而代之。

不僅如此，后羿這種搶班奪權(quán)的做法，在以后的歷朝歷代中，也廣泛地被那些有野心的政治家們所效仿。三國(guó)時(shí)期的司馬懿利用魏國(guó)權(quán)臣曹爽外出狩獵之際，控制京師，奪取兵權(quán)，可以說與后羿代夏的手段如出一轍;唐高祖李淵利用隋煬帝楊廣巡游江都之際，起兵晉陽(yáng)，攻取長(zhǎng)安，無疑是后羿代夏的又一個(gè)翻版……。真可謂：一石驚起千層浪！