“向前，向前，向前，我們的隊(duì)伍向太陽(yáng)，奔馳在祖國(guó)的大地上”

聽(tīng)到這段歌詞，很容易讓人想到八路軍或者解放軍部隊(duì)的滾滾征塵。這首鄭律成譜寫的《八路軍進(jìn)行曲》后被作為《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》，至今是解放軍的正式軍歌。

可是，是否可以想象一支國(guó)民黨軍隊(duì)，高唱這支歌奔赴戰(zhàn)場(chǎng)呢？

這。。。估計(jì)有點(diǎn)兒匪夷所思，看這首歌的歌詞，里面還有這樣的句子呢– “毛澤東的旗幟高高飄揚(yáng)”。國(guó)民黨軍隊(duì)唱著《解放軍進(jìn)行曲》沖鋒？有位朋友形容這種想法比美國(guó)佬唱著《揚(yáng)基》和英國(guó)人打仗還富有幽默感。

是夠幽默的。

不幸中國(guó)人在這種政治問(wèn)題上素來(lái)缺少幽默感的，不要說(shuō)整支部隊(duì)唱了，就是一個(gè)國(guó)民黨兵哼哼“毛澤東的旗幟高高飄揚(yáng)”，恐怕也難逃地下黨的嫌疑--難道國(guó)民黨的特務(wù)系統(tǒng)是吃干飯的？

有趣的是，根據(jù)現(xiàn)在的史料來(lái)看，真有一支國(guó)民黨部隊(duì)唱過(guò)八路軍進(jìn)行曲，而且這支部隊(duì)還是國(guó)民黨軍的五大主力之一，這就是抗戰(zhàn)時(shí)期轉(zhuǎn)戰(zhàn)印緬的中國(guó)遠(yuǎn)征軍孫立人部，一度號(hào)稱“天下第一軍”的新一軍。

乍一聽(tīng)這件事更加沒(méi)譜了，孫立人其人，在率部參加遠(yuǎn)征軍之前先上清華，后留學(xué)美國(guó)學(xué)習(xí)軍事，然后在財(cái)政部稅警總團(tuán)擔(dān)任指揮官。無(wú)論清華大學(xué)，美國(guó)弗吉尼亞軍校還是宋子文的財(cái)政部都不是共產(chǎn)黨活躍的地方，這個(gè)經(jīng)歷注定他在此期間與共產(chǎn)黨殊少交集。而投入遠(yuǎn)征軍后，孫部先戰(zhàn)緬甸，后突圍到印度，而后以駐印軍為主改編成新一軍東征歸國(guó)，他的部隊(duì)一直在國(guó)外作戰(zhàn)，遠(yuǎn)離國(guó)內(nèi)黨派斗爭(zhēng)，他哪里有機(jī)會(huì)接觸八路軍進(jìn)行曲呢？難道共產(chǎn)黨能夠把支部建到緬甸或者印度去赤化新一軍？！

新一軍軍樂(lè)團(tuán)，想象他們?cè)谘葑喟寺奋娺M(jìn)行曲

這個(gè)記載，來(lái)自李云龍所寫的《蓋棺試論孫立人》，這篇文章發(fā)表在1997年政協(xié)文史資料委員會(huì)編纂的《紀(jì)念孫立人文集》中。說(shuō)到本文作者的名字，又是一個(gè)黑色幽默。自從《亮劍》風(fēng)靡一時(shí)，“李云龍”的名字幾乎家喻戶曉，可是真實(shí)的歷史中，并沒(méi)有八路軍獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李云龍其人，這是作者綜合多個(gè)原型創(chuàng)造的虛構(gòu)人物。而國(guó)民黨軍隊(duì)中卻真的有一個(gè)李云龍，就是本文作者。此人是抗戰(zhàn)時(shí)期投筆從戎的青年學(xué)生，加入新一軍后在干部教導(dǎo)總隊(duì)學(xué)生隊(duì)第五期受訓(xùn)，隨后在新三十八師擔(dān)任一線指揮官，是孫立人的老部下。李在解放后留在大陸，現(xiàn)居住在云南昆明市。

其實(shí)，中國(guó)人重名的很多，抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民黨軍中不但有李云龍，還有李向陽(yáng)呢。國(guó)民黨軍中的李向陽(yáng)不是平原游擊隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，而是人稱飛將軍的空戰(zhàn)英雄，空軍第四大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)，曾多次擊落日軍戰(zhàn)機(jī)。國(guó)民黨軍敗退臺(tái)灣后，李向陽(yáng)擔(dān)任空軍航校校長(zhǎng)，以空軍上將致休，他的兒子也是國(guó)民黨空軍中的一名出色飛行員。

言歸正傳，李云龍的這篇文章中，以大量鮮為人知的史實(shí)，再現(xiàn)了孫立人將軍和遠(yuǎn)征軍血戰(zhàn)印緬時(shí)代的真實(shí)場(chǎng)面。

例如，他提到孫立人曾教部下戴美國(guó)鋼盔（駐印軍前期都戴英國(guó)鋼盔，軍中唯一戴美國(guó)鋼盔的就是孫立人），告訴他們戴美國(guó)鋼盔不要端端正正，要略歪一點(diǎn)，還要注意帶子勒在下巴前方，而不是下面。在孫立人這種教導(dǎo)下，新一軍頗出了一批能征慣戰(zhàn)又略帶痞氣的年輕軍官。

關(guān)于《八路軍進(jìn)行曲》的事情，李云龍是這樣記載的–“在原始森林中連續(xù)作戰(zhàn)半年多得不到休息的部隊(duì)，集中到剛克復(fù)的緬北重鎮(zhèn)密支那休息整訓(xùn)。。。舉行了盛大閱兵，晚上在伊洛瓦底江畔搭臺(tái)，連續(xù)演了幾天的戲。參加演出的又從后方趕到密支那的鷹揚(yáng)劇團(tuán)，還有國(guó)內(nèi)前來(lái)慰問(wèn)的文藝團(tuán)體。孫立人和全體官兵第一次看到他們演出的《朱大嫂送雞蛋》，大為高興，贊不絕口。他也特別喜歡‘向前，向前，向前，我們的隊(duì)伍向太陽(yáng)’這支進(jìn)行曲，并讓軍中教唱。到后來(lái)聽(tīng)說(shuō)這支歌成了解放軍進(jìn)行曲，才不唱了。”

鄭律成是在1939年完成的《八路軍進(jìn)行曲》（當(dāng)時(shí)叫做《八路軍大合唱》，所以它出現(xiàn)在緬甸前線，是有可能的。

那么，會(huì)不會(huì)是李云龍記錯(cuò)了呢？新一軍是當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府麾下最為精銳的部隊(duì)，而國(guó)共合作到了抗戰(zhàn)后期早已貌合神離，哪個(gè)不怕死的會(huì)在給新一軍做慰問(wèn)演出的時(shí)候唱《八路軍進(jìn)行曲》呢？

順藤摸瓜查下去，發(fā)現(xiàn)李云龍此說(shuō)并非無(wú)中生有，問(wèn)題，出在參加慰問(wèn)演出的“國(guó)內(nèi)前來(lái)慰問(wèn)的文藝團(tuán)體”上面。

根據(jù)史料，1945年春，確實(shí)有一支文藝團(tuán)體曾到密支那慰問(wèn)遠(yuǎn)征軍，他們演出的曲目，還包括了《黃河大合唱》，《丈夫去當(dāng)兵》等等，看節(jié)目表簡(jiǎn)直和到冀中慰問(wèn)呂正操一模一樣。這個(gè)膽大包天的團(tuán)體，就是國(guó)民政府軍事委員政治部第三廳廳長(zhǎng)郭沫若組建的文藝演出團(tuán)之一–劇宣五隊(duì)（原演劇九隊(duì)，郭沫若共建立了十個(gè)演出隊(duì)，分別稱為演劇一隊(duì)至十隊(duì)）。該隊(duì)前身為以冼星海、張曙為首的救亡歌詠隊(duì)。隊(duì)長(zhǎng)徐桑楚，副隊(duì)長(zhǎng)、中共地下支部書(shū)記丁波，可以看出，這支演劇隊(duì)伍有著深刻的紅色背景，曾在抗日宣傳活動(dòng)中起到很大作用。因?yàn)橛兄t色背景，他們演出的節(jié)目，的確包含很多左翼作品，《朱大嫂送雞蛋》就是他們的拿手好戲（值得一提的是因?yàn)橛薪o國(guó)民黨軍隊(duì)慰問(wèn)演出的歷史，文革開(kāi)始后，上海人藝造反派立即成立“演劇九隊(duì)專案組”，對(duì)該隊(duì)數(shù) 十名成員進(jìn)行審查迫害。名演員高重實(shí)遭到殘酷毒打，被迫害致死。）

那么，國(guó)民黨軍政系統(tǒng)，怎么會(huì)允許這樣一支淺紅色演出隊(duì)伍前往緬甸呢？而且為何孫立人下令傳唱這支歌曲居然無(wú)人阻撓呢？

這是因?yàn)樾乱卉娛且恢Х浅Ｆ嫣氐膰?guó)民黨軍部隊(duì)。

與大多數(shù)國(guó)民黨精銳部隊(duì)不同，新一軍并不屬于蔣介石嫡系的黃埔軍校系統(tǒng)，它的前身新三十八師脫胎于宋子文的稅警總隊(duì)，這是宋依靠自己的財(cái)力建立的一支半私人武裝，軍官多來(lái)自在國(guó)外軍校留學(xué)的畢業(yè)生，與蔣介石沒(méi)有那種黃埔聽(tīng)訓(xùn)的子弟關(guān)系。

而到達(dá)印度以后，由于鞭長(zhǎng)莫及，國(guó)民黨主流在這支軍隊(duì)的影響更加薄弱，有感于國(guó)民黨政訓(xùn)系統(tǒng)一貫的成事不足敗事有余，孫立人在抗戰(zhàn)期間，始終不接受國(guó)民黨黨務(wù)體系在新一軍內(nèi)的存在。而軍統(tǒng)方面派來(lái)監(jiān)視孫立人的潘德輝（新一軍上校情報(bào)參謀），感于孫將軍的忠勇，不但不肯監(jiān)視他，反而成了孫最忠誠(chéng)的部下，在“孫立人兵變案”后被整整關(guān)押八年之久。孫立人在軍中不甚支持國(guó)民黨的存在，這一點(diǎn)，固然和孫立人力主軍隊(duì)國(guó)家化，軍人不問(wèn)政治的思想有關(guān)，同時(shí)也受到史迪威的暗中力挺。

由于和陳納德不和，史迪威作為中印緬戰(zhàn)區(qū)參謀長(zhǎng)，手下真正能指揮得動(dòng)的美軍只有一個(gè)麥支隊(duì)，這顯然與他力爭(zhēng)從印度殺回云南，打通中印公路的決心很不相稱。在這種情況下，史迪威極為看重能征慣戰(zhàn)，兵力雄厚的中國(guó)駐印軍，特別是孫立人部下的新三十八師，把他們看作實(shí)現(xiàn)自己決心的主力部隊(duì)。為此，史迪威利用自己在美國(guó)政府的影響，為中國(guó)駐印軍征得了與美國(guó)軍隊(duì)幾乎相同的待遇和裝備–這種待遇，直到今天仍然可以讓很多軍隊(duì)羨慕。例如，在密支那作戰(zhàn)中，受傷的中國(guó)士兵，都是先由隨軍護(hù)士進(jìn)行檢查，如果發(fā)現(xiàn)傷情嚴(yán)重，則立即用飛機(jī)運(yùn)送回印度的后方醫(yī)院進(jìn)行治療，大大降低了戰(zhàn)士的死亡率和致殘率。

史迪威擴(kuò)編駐印軍的思想與蔣介石一拍即合，蔣也對(duì)這樣一支裝備訓(xùn)練一流的軍隊(duì)十分有興趣，所以全力提供兵員，通過(guò)“駝峰航線”運(yùn)輸印度，增強(qiáng)遠(yuǎn)征軍的兵力。

然而，在使用駐印軍上面，史迪威與蔣介石的思路卻完全不同。

史迪威全力支持遠(yuǎn)征軍的建設(shè)，目的就是使用它打通中印公路，為將來(lái)從中國(guó)對(duì)日發(fā)動(dòng)反攻創(chuàng)造條件；而蔣介石則更樂(lè)于坐山觀虎斗，他認(rèn)為美日在太平洋上的戰(zhàn)爭(zhēng)，才是決定日本命運(yùn)的關(guān)鍵，中國(guó)反攻與否，對(duì)日本的滅亡并無(wú)決定作用。因此，蔣介石更愿意把這支軍隊(duì)雪藏起來(lái)，作為戰(zhàn)后國(guó)民黨政府的重要軍事支柱。

于是，蔣對(duì)遠(yuǎn)征軍反攻緬甸的作戰(zhàn)深感憂慮，擔(dān)心其實(shí)力因此遭到重大消耗，并力圖通過(guò)對(duì)遠(yuǎn)征軍中方將領(lǐng)的控制，消極對(duì)待史迪威的作戰(zhàn)計(jì)劃。

無(wú)奈史迪威對(duì)蔣不愿放權(quán)的思路早有防備。早在第一次遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)的時(shí)候，他就被蔣介石的水磨功夫折騰得半死。當(dāng)時(shí)，史迪威號(hào)稱是可以指揮整個(gè)遠(yuǎn)征軍的，然而到了戰(zhàn)場(chǎng)上他才發(fā)現(xiàn)蔣介石始終在遙控這支部隊(duì)的指揮權(quán)，而且在緬甸疊床架屋地造出了接近一個(gè)班幾乎與史迪威具備同樣權(quán)限的將領(lǐng)，這些人員包括參謀團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)林蔚，遠(yuǎn)征軍副總司令羅卓英，遠(yuǎn)征軍實(shí)際的前敵總指揮杜聿明，等等。。。當(dāng)然還有蔣介石自己。這個(gè)古怪的足以讓人自殺的指揮體系加上三心二意的英國(guó)人亞歷山大上將，幾乎把史迪威逼瘋。他終于明白蔣介石讓他“指揮”遠(yuǎn)征軍不過(guò)是一個(gè)游戲，實(shí)際上并不肯真的讓他指揮這支軍隊(duì)，而只希望這個(gè)大鼻子把美國(guó)的援助物資要來(lái)運(yùn)到就足夠了。

遠(yuǎn)征軍第一次入緬作戰(zhàn)的失利，和這個(gè)古怪的指揮體系很有關(guān)系。

史迪威當(dāng)然不會(huì)在同一個(gè)地方第二次摔倒。他采取的措施，就是一面為遠(yuǎn)征軍提供最好的后勤服務(wù)，尊重士兵改善待遇來(lái)爭(zhēng)取軍心，一面堅(jiān)決拒絕蔣介石對(duì)這支部隊(duì)的插手，只讓他名義上擁有這支軍隊(duì)而已。所以，孫立人的做法得到史迪威的支持，而且在遠(yuǎn)征軍的問(wèn)題上，美軍顧問(wèn)人員的意見(jiàn)更加重要。

個(gè)人感覺(jué)，新一軍，新六軍回國(guó)后最終覆滅在內(nèi)戰(zhàn)的大染缸中，與離開(kāi)了史迪威精心締造的美式環(huán)境有關(guān)。與此類似的例子，在現(xiàn)代還可以找到一個(gè)，就是耗資巨大的健力寶足球隊(duì)。

事實(shí)上演劇五團(tuán)在云南，正是通過(guò)演出中給美軍顧問(wèn)留下了深刻印象，才獲得了前往緬甸慰問(wèn)演出的邀請(qǐng)。當(dāng)時(shí)史迪威一系的美軍顧問(wèn)，對(duì)共產(chǎn)黨并無(wú)太敵對(duì)的看法，史迪威甚至還建議過(guò)直接向延安提供武器裝備與日軍作戰(zhàn)。在當(dāng)時(shí)情況下，美軍顧問(wèn)支持的事情，國(guó)民黨方面想阻止也無(wú)可奈何。

孫立人采取軍中不建黨的立場(chǎng)，未必不是在蔣，史之間求得一個(gè)平衡，避免激化雙方矛盾，為自己獲得一個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)境。對(duì)于一個(gè)真正的軍人來(lái)說(shuō)，他很不愿意卷進(jìn)這樣的政治漩渦。但他這段時(shí)間的表現(xiàn)，難免被蔣視作離心，或許他后來(lái)被囚禁三十余年的命運(yùn)在此時(shí)已經(jīng)注定。

所以，在孫立人的部隊(duì)中，對(duì)于國(guó)共之爭(zhēng)，其敏感度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他國(guó)民黨軍隊(duì)，他未必知道“向前向前向前”是八路軍的軍歌，就算知道，恐怕也未必在意。

而且，當(dāng)時(shí)這首歌的歌詞，并無(wú)“毛澤東的旗幟高高飄揚(yáng)”這樣敏感的句子。

最早注意到八路軍進(jìn)行曲/解放軍進(jìn)行曲歌詞的變化，是在一本日本左翼記者采訪八路軍的書(shū)中。

這位日本記者名叫永峰正樹(shù)，1945年日本投降前夕，他來(lái)到八路軍中采訪并且追隨八路軍部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)，直到日本投降后的1946年才離去，并寫成《與八路軍在一起》一書(shū)，描述了八路軍的戰(zhàn)斗和生活情況，在日本影響很大。

永峰的作品，其目的大體如此。

應(yīng)該說(shuō)，永峰的作品在很大程度上反映了我們所熟知的八路軍風(fēng)貌

比如這張圖，反映了八路軍戰(zhàn)士幫老百姓追逃跑的豬崽。永峰認(rèn)為八路軍的成功，軍事只是一部分，政治上的成功更值得思考

不過(guò)也有的描寫讓我們頗感新奇

比如這張圖上的女八路，我們的確可以接受他描述女八路和男八路服裝完全相同，但抽煙的女八路呢？1944年可是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)結(jié)束好久了。

永峰在他的文章中提到有些女八路來(lái)自大城市，教育水平高而且特立獨(dú)行，抽煙并不妨礙她們徹夜地工作。看來(lái)，當(dāng)時(shí)的女八路中頗有些個(gè)性十足的人物。

而永峰紀(jì)錄的當(dāng)時(shí)八路軍的軍歌，雖然由于中文水平有限錯(cuò)誤百出，卻明確地可以看出，當(dāng)時(shí)這首歌中尚無(wú)“毛澤東的旗幟高高飄揚(yáng)”一句，當(dāng)時(shí)的歌詞是“自由的旗幟高高飄揚(yáng)”。

如果是這樣，這首歌的整個(gè)歌詞中，并沒(méi)有什么意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容，僅僅是一首激昂的愛(ài)國(guó)歌曲而已，實(shí)在看不出孫立人的部下為什么不能唱這首歌。

最后，有必要思考一下，新一軍中這支歌到底唱了多久。八路軍進(jìn)行曲改為解放軍進(jìn)行曲和歌詞的變化具體情況不詳，不會(huì)早于1946年。所以，結(jié)合李云龍所說(shuō)“聽(tīng)說(shuō)這首歌成了解放軍進(jìn)行曲，才不唱了”，新一軍中唱八路軍進(jìn)行曲的時(shí)間，可能有一年多的時(shí)間呢。

八卦一下，新一軍1945年曾經(jīng)進(jìn)入東北與林彪的東北民主聯(lián)軍作戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)這支軍隊(duì)中《八路軍進(jìn)行曲》應(yīng)該還沒(méi)有被禁唱，雙方大有可能在陣前唱完全相同的歌曲。真八路面對(duì)這伙高唱“向前向前向前”的另類國(guó)軍，會(huì)不會(huì)也有一種啼笑皆非的感覺(jué)呢？