三次衣冠南渡

眾所周知，歷史上主要有三次衣冠南渡，那么這三次衣冠南渡都是在什么時候發(fā)生，什么情況下發(fā)生的呢？三次衣冠南渡的原因一樣么？正式因為歷史上有三次衣冠南渡，因此，為了區(qū)分這三次衣冠南渡，就在衣冠南渡前加上前綴詞，例如“永嘉衣冠南渡”等。

三次衣冠南渡

中華文明從誕生到北宋大部分時期內(nèi)，中原地區(qū)一直都是各個朝代的都城、經(jīng)濟中心。但因為戰(zhàn)亂、人口、政權(quán)等所在地的變遷，就形成了三次較大規(guī)模的“衣冠南渡”現(xiàn)象。第一次衣冠南渡是在西晉時期，中原地區(qū)總是發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭，周邊的部落也開始了建立各自的政權(quán)，威脅西晉王朝，以致于釀成永嘉之禍。因此，晉元帝率領(lǐng)文臣武將一起往南遷移，也就是歷史上的“永嘉之亂，衣冠南渡”，這也是首次大規(guī)模南遷。

第二次衣冠南渡是發(fā)生在安史之亂期間，正是因為安史之亂，導致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。在這之后，胡族進攻中原，唐朝進入割據(jù)時代，混亂的五代十國等等，都造成了人口遷移。因此，在中晚唐到五代十國這期間發(fā)生的衣冠南渡，在某種程度上成就了南方的經(jīng)濟發(fā)展。第三次衣冠南渡發(fā)生在靖康之難時期，公元1126年北方的金兵攻克北宋都城，之后北宋滅亡，中原地區(qū)的那些漢族人大量向南方遷移，不久之后蒙古有占領(lǐng)了中原地帶，久而久之，南方地區(qū)就成立南宋的統(tǒng)治中心，這一次的衣冠南渡就被稱為“建炎南渡”。

經(jīng)過三次衣冠南渡，人口遷移和都城的遷移，都使得經(jīng)濟中心從中原地區(qū)轉(zhuǎn)向江南地區(qū)。

衣冠南渡八姓入閩是在什么朝代

衣冠南渡八姓入閩是在什么朝代發(fā)生的呢？對于這個問題很多人表示好奇，畢竟這關(guān)系到中原地區(qū)的政治經(jīng)濟中心向南轉(zhuǎn)移的重要歷史事件。那么到底衣冠南渡八姓入閩是在什么朝代呢？

衣冠南渡，八姓入閩

在現(xiàn)在的福建一直有“衣冠南渡，八姓入閩”的說法，那么衣冠南渡八姓入閩是在什么朝代發(fā)生的呢？追溯到三國兩晉南北朝時期，中國在那個時期就一直處于政權(quán)分裂和割據(jù)的狀態(tài)，這個時候的中原地區(qū)也常年爆發(fā)戰(zhàn)爭，很多老百姓無家可歸，真正得算得上是民不聊生。因此，百姓在這種情況下選擇離開家園，向南轉(zhuǎn)移。地處東南方向的福建地區(qū)一直政局穩(wěn)定，百姓安居樂業(yè)，于是大量的中原地區(qū)百姓南遷至福建。

永嘉二年，也就是公園308年，中原地區(qū)的漢族人也因為戰(zhàn)亂，為了尋求安穩(wěn)的立身場所，開始大規(guī)模的進入福建。福建，又叫做“閩”，而入閩的八大姓氏主要是指：林、陳、黃、鄭、詹、邱、何、胡。衣冠南渡也是中原地區(qū)百姓的第一次大規(guī)模遷移，而造成衣冠南渡八姓入閩也使得南北方人民進行大融合。大量移民入閩之后使晉安郡的人口迅速增長了一倍還多。

雖然接納了大量移民后的福建，在人口數(shù)量上有了很大的改變，但北方中原地區(qū)的先進文化和生產(chǎn)技術(shù)都帶到南方地區(qū)，促進了福建地區(qū)的社會與經(jīng)濟的發(fā)展。