1937年，蔣百里在《國(guó)防論》這部千鈞之作的扉頁(yè)上，寫著“萬(wàn)語(yǔ)千言，只是告訴大家一句話，‘中國(guó)是有辦法的！’”這句話后來(lái)成為激勵(lì)中國(guó)軍人抗戰(zhàn)的座右銘。

今年是盧溝橋抗戰(zhàn)75周年。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中逝去的無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)將領(lǐng)中，有一個(gè)人也很值得我們追憶和尊敬，他就是被尊為兵學(xué)泰斗的蔣百里。

他曾一度擔(dān)任當(dāng)時(shí)中國(guó)最高軍事學(xué)府——保定陸軍軍官學(xué)校校長(zhǎng)。但他不愿參與軍閥混戰(zhàn)和派系內(nèi)爭(zhēng)，而潛心研究各國(guó)在第一次世界大戰(zhàn)當(dāng)中的經(jīng)驗(yàn)，研究戰(zhàn)后各國(guó)國(guó)防建設(shè)、軍隊(duì)建設(shè)、軍工生產(chǎn)的新情況，為中國(guó)的國(guó)防建設(shè)深思遠(yuǎn)慮，發(fā)表了不少這方面的論述?！熬乓话恕笔伦兒汀耙欢恕笔伦儼l(fā)生后，他認(rèn)為中日之間的一場(chǎng)決戰(zhàn)必不可免，應(yīng)及早進(jìn)行準(zhǔn)備。在此前后，他寫了《孫子新釋》、《孫子淺說(shuō)》、《國(guó)民軍事常識(shí)》、《從歷史上解釋國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)之基本原則》、《中國(guó)五十年軍事變遷史》、《世界軍事之新趨勢(shì)》、《政略與戰(zhàn)略》、《總動(dòng)員綱領(lǐng)》等論著，提出了許多深刻而獨(dú)到的見(jiàn)解，奠定了他對(duì)建設(shè)現(xiàn)代國(guó)防的理論基礎(chǔ)和“導(dǎo)師”的地位。

他認(rèn)為，武力是綜合國(guó)力在軍事方面的體現(xiàn)，主要包括三個(gè)要素，即人(人力資源、人口素質(zhì))、物(生產(chǎn)能力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力)和組織(政府、軍隊(duì)和社會(huì)組織的健全有效)，要想加強(qiáng)武力，必須以加強(qiáng)綜合國(guó)力為根基，要想加強(qiáng)國(guó)力，必須從人、物、組織三個(gè)方面同時(shí)進(jìn)行。根據(jù)那時(shí)的情況，他認(rèn)為中日大戰(zhàn)一旦爆發(fā)，沿海地區(qū)、長(zhǎng)江下游和平漢路以東地區(qū)，都可能被敵占領(lǐng)，因此經(jīng)濟(jì)建設(shè)、工業(yè)布局、交通運(yùn)輸?shù)鹊?，要以開(kāi)發(fā)內(nèi)陸和西部為重點(diǎn)，把抗戰(zhàn)根據(jù)地放在平漢路和長(zhǎng)沙、衡陽(yáng)以西地區(qū)。這些看法，都說(shuō)明了他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

1937年初，蔣百里把自己的若干軍事論著結(jié)集出版，書名就叫《國(guó)防論》。書的內(nèi)容并非專門針對(duì)抗戰(zhàn)，但他預(yù)料抗戰(zhàn)即將來(lái)臨，所以他在扉頁(yè)上，特意加了這樣一句振聾發(fā)聵的話：“萬(wàn)語(yǔ)千言，只是告訴大家一句話：中國(guó)是有辦法的！”這句話，道出了他出版這本書的良苦用心，原來(lái)他是想以此書，急切喚起國(guó)人對(duì)國(guó)防問(wèn)題的關(guān)注，掃除萎靡自餒之氣，樹(shù)立奮發(fā)自救之志。他的愛(ài)國(guó)憂國(guó)之心，于此可見(jiàn)。

盧溝橋事變爆發(fā)后，日軍長(zhǎng)驅(qū)直入，戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)對(duì)中國(guó)很不利，很多人對(duì)抗戰(zhàn)前途感到迷茫。他在《抗戰(zhàn)的基本觀念》一文中明確指出：“我們今天退出上海，但我們自信是勝利的;我們今天退出南京，我們也自認(rèn)是勝利的。這種說(shuō)法并不抽象，也不空洞，我有正式的科學(xué)根據(jù)。須知我們是農(nóng)業(yè)國(guó)家，并非工業(yè)國(guó)家，后者全部國(guó)力集中幾點(diǎn)，一個(gè)紐約可抵半個(gè)美國(guó)，一個(gè)大阪可抵半個(gè)日本。中國(guó)因?yàn)槭寝r(nóng)業(yè)國(guó)家，國(guó)力中心，不在都會(huì)?！比毡菊碱I(lǐng)上海、南京，只不過(guò)占了幾所新式房子，對(duì)中國(guó)的抵抗力量，完全沒(méi)有影響。他斷言：抗戰(zhàn)乃我們民族求生存求自由的意志的表現(xiàn)，日本想憑借它的飛機(jī)大炮，來(lái)屈服我們民族的意志，是不可能的，是沒(méi)有歷史常識(shí)。

談到對(duì)日作戰(zhàn)方略，他也有極其精辟的論述。他說(shuō)：“我儕對(duì)敵人制勝之唯一方法，即是事事與之相反。彼利速戰(zhàn)，我持之以久，使其疲弊;彼之武力中心在第一線，我儕則置之第二線，使其一時(shí)有力無(wú)用處?！薄案兄x我們的祖先，中國(guó)有地大與人眾兩個(gè)優(yōu)越條件，不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)即不能不動(dòng)用拖的哲學(xué)，拖到東西戰(zhàn)爭(zhēng)合流(他預(yù)見(jiàn)世界大戰(zhàn)必將爆發(fā))，我們轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，把敵人拖垮而后已?！薄皣?guó)防空虛及武器落后的中國(guó)，只有鼓勵(lì)農(nóng)村抵抗，進(jìn)行廣大而散漫的游擊戰(zhàn)，乃為補(bǔ)救之不二法門?！睆暮髞?lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程看，他的這些觀點(diǎn)，對(duì)中國(guó)最高當(dāng)局策定抗戰(zhàn)方略，發(fā)揮了重要的作用。

1938年武漢會(huì)戰(zhàn)期間，他多次發(fā)表文章和演說(shuō)，提出即使武漢、廣州失陷，也沒(méi)有什么可怕，中國(guó)抗戰(zhàn)還將繼續(xù)下去，而日本卻背上了更加沉重的包袱。他在《日本人——一個(gè)外國(guó)人的研究》一文中，以他的多年觀察和獨(dú)特視角，對(duì)日本的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、社會(huì)、文化、大和魂、武士道、擴(kuò)張野心等世人關(guān)心的問(wèn)題，作了全面而獨(dú)到的分析。他的結(jié)論是：“想象力很大的日本民族，”“要以有限的能力來(lái)滿足無(wú)限的欲望”，必然是“自造國(guó)難”，是一場(chǎng)悲劇。他在這篇文章的最后，用一句話大聲疾呼：“勝也罷，敗也罷，就是不要同他講和！”這句斬釘截鐵的話，喊出了中華民族抗戰(zhàn)到底、誓死不屈的氣概！

1938年8-9月間，抗戰(zhàn)即將轉(zhuǎn)入一個(gè)新的戰(zhàn)略階段，蔣介石有意要蔣百里出任陸軍大學(xué)校長(zhǎng)，培訓(xùn)抗戰(zhàn)高級(jí)軍官。校長(zhǎng)一職原來(lái)一直由蔣介石本人兼任，此時(shí)交由蔣百里擔(dān)任，足見(jiàn)其對(duì)蔣百里的信任和倚重。蔣百里一再謙辭，最后蔣介石只好委他為代理校長(zhǎng)，主持一切。不久武漢陷落，陸大向貴州遷移。這時(shí)他的身體已十分孱弱，在遷移途中還利用行軍休息時(shí)間給學(xué)員講課。11月4日行至廣西宜山縣時(shí)，他的心臟病突發(fā)。一代英才，竟早逝而去，享年57歲，未能見(jiàn)到他所預(yù)料的“東西戰(zhàn)爭(zhēng)合流”，中國(guó)必勝、日本必?cái)〉慕Y(jié)局。