曹操對(duì)二喬的單相思可能沒(méi)有多少歷史根據(jù)，但是歷史上一些重大的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，確實(shí)與男女三角戀有關(guān)。首先就是呂不韋、子楚和趙姬的關(guān)系，是秦始皇統(tǒng)一天下的決定因素。

歷史是場(chǎng)三角戀

折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，

自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，

銅雀春深鎖二喬。

——［唐］杜牧《赤壁》

這是晚唐時(shí)期與李商隱并稱(chēng)小李杜的詩(shī)人杜牧的一首詩(shī)。杜牧于842年任黃州刺史時(shí)，游覽黃州赤壁磯，在水邊沙中發(fā)現(xiàn)了一段長(zhǎng)形物件，磨去上面的斑斑銹跡，原來(lái)是一支折斷的鐵戟。既然在赤壁水邊，就應(yīng)該是三國(guó)時(shí)赤壁之戰(zhàn)的殘留。那場(chǎng)震動(dòng)中國(guó)歷史的大戰(zhàn)，改變了當(dāng)時(shí)各方軍事力量的對(duì)比，最后確立了三國(guó)鼎立的格局。而據(jù)說(shuō)那場(chǎng)戰(zhàn)役竟然決定于一場(chǎng)東風(fēng)，于是在演義小說(shuō)中有借東風(fēng)的故事?！度龂?guó)演義》第四十九回寫(xiě)諸葛亮在高九尺的七星壇上仗劍作法，借來(lái)東風(fēng)，周瑜才能以火攻破曹，所以有“七星壇上臥龍登，一夜東風(fēng)江水騰。不是孔明施妙計(jì)，周郎安得逞才能”之說(shuō)。根據(jù)《三國(guó)志·吳·周瑜魯肅呂蒙傳》記載，提出用火攻之計(jì)對(duì)付曹操大軍的是周瑜的部將黃蓋，黃蓋向周瑜建議說(shuō)：“今寇眾我寡，難與持久，然觀(guān)操軍，方連船艦，首尾相接，可燒而走也。”而真正實(shí)施計(jì)劃的也是黃蓋。諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)中所起到的作用是游說(shuō)孫權(quán)，使孫權(quán)同意與劉備聯(lián)合對(duì)付曹操。孫劉聯(lián)軍的勝利全靠火攻，而火攻成功的關(guān)鍵確實(shí)在于東風(fēng)。據(jù)記載，赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年的冬天（十二月，或曰十月)，這一年冬天天氣反常，氣溫較高，常常刮東南風(fēng)，可以說(shuō)是天助孫劉。但杜牧的詩(shī)歌中尤引后人注意的還是后兩句，意思是假如這年冬天的天氣不反常，如果沒(méi)有東風(fēng)，也就無(wú)法使用火攻，那么曹操必勝無(wú)疑，而一旦東吳失敗，東吳的兩個(gè)美女就會(huì)被曹操搶去，因?yàn)閾?jù)說(shuō)曹操早就建好了銅雀臺(tái)準(zhǔn)備藏嬌，而這次進(jìn)軍江南，就是慕二喬之名而來(lái)。

到底曹操的銅雀臺(tái)是不是為二喬而建，二喬到底是誰(shuí)之女，是歷史上的一樁公案?！度龂?guó)志·吳書(shū)·周瑜傳》載：“得喬公二女，皆國(guó)色也。策自納大喬，瑜納小喬。”而根據(jù)《江表傳》記載：“策以言戲瑜曰：‘喬公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡！’”喬公是誰(shuí)，有的人說(shuō)是喬玄，漢代有個(gè)喬玄曾任司空、司徒、太尉等職，為一代名臣，而據(jù)《三國(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)》記載，喬玄對(duì)年輕的曹操非常賞識(shí)，預(yù)言曹操將成大器，還要以妻子相托，曹操成就事業(yè)后，感喬玄知遇之恩，常常懷念喬玄。史書(shū)中未提及喬玄有兩個(gè)美麗的女兒，而據(jù)年齡推算，即使喬玄有女兒，其女兒當(dāng)與孫策、周瑜年齡相差甚大，不可能嫁給孫策、周瑜。那么二喬之父喬公當(dāng)另有其人，或謂喬公當(dāng)為“橋公”。無(wú)論如何，江東二喬為美女無(wú)可置疑，二喬嫁給孫策、周瑜也無(wú)可置疑，曹操建筑了銅雀臺(tái)，而曹操的兒子曹植寫(xiě)了《銅雀臺(tái)賦》，據(jù)說(shuō)其中有“攬二喬于東南兮，樂(lè)朝夕之與共”之句，于是才有“銅雀春深鎖二喬”之說(shuō)，有了后來(lái)小說(shuō)中的演義。在《三國(guó)演義》中，諸葛亮到江東游說(shuō)，周瑜對(duì)聯(lián)合劉備抗擊曹操猶豫不決，諸葛亮就提出東吳有兩個(gè)人可以退敵，周瑜趕緊問(wèn)：“用何二人，可退操兵？”諸葛亮就說(shuō)是江東喬國(guó)老的兩個(gè)有沉魚(yú)落雁之容、閉月羞花之貌女兒，因?yàn)椴懿俳ㄖ~雀臺(tái)后，曾發(fā)誓，一要掃平四海以成帝業(yè)，一要得到江東二喬，置之銅雀臺(tái)，以樂(lè)晚年。周瑜一聽(tīng)，氣得七竅生煙，下定決心對(duì)抗曹操，于是才有赤壁之戰(zhàn)，才有隨后的三國(guó)鼎立。

雖然曹操喜歡美女是真，但曹操進(jìn)軍江東絕對(duì)不會(huì)僅僅是為了美女。特別是在后來(lái)的正統(tǒng)史家看來(lái)，將一場(chǎng)如此轟轟烈烈的戰(zhàn)役歸因于兩個(gè)美女，是非常不嚴(yán)肅的。宋代的評(píng)論家就批評(píng)杜牧《赤壁》詩(shī)不關(guān)心社稷存亡、生靈涂炭，只恐捉了二喬，“可見(jiàn)措大不識(shí)好惡”（《彥周詩(shī)話(huà)》）。清代的學(xué)者沈德潛在《清詩(shī)別裁集》中說(shuō)杜牧的《赤壁》“近輕薄少年語(yǔ)”。仔細(xì)品味杜牧的詩(shī)，其中除了有對(duì)歷史的感慨評(píng)議外，還表達(dá)了對(duì)歷史的一種另類(lèi)的觀(guān)點(diǎn)。在外人、后人、老百姓看來(lái)是關(guān)系國(guó)運(yùn)的歷史大事，對(duì)局內(nèi)人來(lái)說(shuō)，可能只是決定于一些雞毛蒜皮的小事，比較典型的就是三角戀，而這就是第一場(chǎng)改變歷史的三角戀。

曹操對(duì)二喬的單相思可能沒(méi)有多少歷史根據(jù)，但是歷史上一些重大的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，確實(shí)與男女三角戀有關(guān)。首先就是呂不韋、子楚和趙姬的關(guān)系，是秦始皇統(tǒng)一天下的決定因素。戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)為鞏固與趙國(guó)的關(guān)系將王子子楚送到趙國(guó)做人質(zhì)。商人呂不韋偶然遇見(jiàn)了潦倒不堪的子楚，在得知子楚是秦國(guó)的王子后，馬上感覺(jué)到“此奇貨可居”。在打聽(tīng)到秦國(guó)太子安國(guó)君寵幸的華陽(yáng)夫人沒(méi)有兒子后，利用他天才商人的聰明開(kāi)始進(jìn)行政治上的投資。他散盡千金，結(jié)交賓客，一方面在諸侯中大力宣傳子楚的賢德，一方面給安國(guó)君和華陽(yáng)夫人灌迷魂湯，使安國(guó)君和華陽(yáng)夫人立子楚為后嗣。在一次宴會(huì)上，子楚看見(jiàn)了呂不韋寵愛(ài)的小妾趙姬，心生愛(ài)意，呂不韋看出來(lái)了，就主動(dòng)把趙姬送給了子楚。一個(gè)廣為流行的說(shuō)法是，呂不韋在將趙姬送給子楚時(shí)，趙姬已經(jīng)懷上了呂不韋的骨肉，生下來(lái)就是嬴政。而子楚被蒙在鼓里，還以為是自己的。秦昭王死后，安國(guó)君為王，華陽(yáng)夫人為王后，子楚自然成了太子。子楚為王后，封呂不韋為文信侯，食河南洛陽(yáng)十萬(wàn)戶(hù)。子楚死后，嬴政為王，尊呂為相國(guó)，號(hào)稱(chēng)“仲父”。秦始皇剛登上王位時(shí)，年僅13歲，國(guó)家大權(quán)就落入了呂不韋和趙太后之手。無(wú)論秦始皇是不是呂不韋的兒子，但呂不韋與當(dāng)時(shí)已成為太后的趙姬的私通應(yīng)該是事實(shí)。據(jù)說(shuō)趙姬性欲太強(qiáng)，呂不韋無(wú)法滿(mǎn)足她，又害怕事情暴露，于是私下找到一個(gè)叫嫪?dú)钡娜?，拔去須眉，假裝宦官，送給太后享用。后來(lái)，秦始皇長(zhǎng)大了，有人向他告了密，他就將嫪?dú)币牧巳?，殺了太后與嫪?dú)彼膬蓚€(gè)兒子，然后把太后遷往雍地。第二年，秦始皇罷免了呂不韋，讓他去河南，接著又將他流放到蜀，呂不韋在途中飲鴆而死。無(wú)論秦始皇是不是呂不韋的兒子，他是呂不韋、子楚和趙姬的結(jié)晶是無(wú)可置疑的，而如果沒(méi)有那一場(chǎng)帶有商業(yè)交易色彩的三角戀，也就沒(méi)有秦始皇，沒(méi)有后來(lái)的天下一統(tǒng)，歷史可能會(huì)是另一番模樣。

這當(dāng)然就是第二場(chǎng)改變歷史的三角戀。

“百子池頭一曲春，君恩和淚落埃塵。當(dāng)時(shí)應(yīng)恨秦皇帝，不殺南山皓首人。”這是宋代李覯寫(xiě)的一首詩(shī)《戚夫人》，講的是兩女一男的三角戀，男的是劉邦，女的是呂后和戚夫人。劉邦的結(jié)發(fā)妻子是呂后，但遇到了戚夫人后，一心愛(ài)上了戚夫人，戚夫人不僅美麗無(wú)比，還善于鼓瑟、跳舞，她跳的舞被稱(chēng)為“翹袖折腰”之舞，因?yàn)樘钑r(shí)兩只彩袖凌空飛旋，嬌軀翩轉(zhuǎn)，一甩袖、一折腰都美妙無(wú)比，讓劉邦看了如癡如醉。戚夫人和劉邦生了一個(gè)兒子叫如意，劉邦做了皇帝后，封如意為趙王。因?yàn)閯钐珢?ài)戚夫人了，就想廢了太子劉盈，改立如意為太子。呂后早就有預(yù)感了，她聽(tīng)了張良的建議，請(qǐng)當(dāng)時(shí)聞名遐邇的賢人商山四皓輔佐太子，劉邦曾想請(qǐng)這四人出山，這四個(gè)人沒(méi)有答應(yīng)。在一次宴會(huì)上，劉邦看到了商山四皓，知道呂后已經(jīng)作了準(zhǔn)備，太子的羽翼已成，換立之事已不可能，就召來(lái)戚夫人，將情況告訴了她，戚夫人非常傷心。劉邦死后，劉盈即位，即漢惠帝，呂后便做了太后，她令戚夫人穿上囚衣，戴上鐵枷去舂米，戚夫人悲痛欲絕，就唱道：“子為王，母為虜，終日舂薄暮，常與死為伍！相去三千里，當(dāng)誰(shuí)使告汝？”呂后知道后，就毒死了如意，并下令斬?cái)嗥莘蛉说氖帜_，挖眼熏耳，喂以啞藥，丟入廁所，稱(chēng)為“人彘”。漢惠帝知道后，非常難過(guò)，認(rèn)為不是人所能做的事。漢惠帝痛哭不已，從此再也沒(méi)有心思理朝政，不幾年就死了。呂太后專(zhuān)權(quán)多年，害死了劉家很多子孫，于是才有后來(lái)的倒呂運(yùn)動(dòng)，才有庶出的劉恒登基，才有文景之治，才有大漢的興盛。

這第三場(chǎng)三角戀是最殘忍的！

漢代是因一場(chǎng)三角戀而走向強(qiáng)盛，唐朝則因一場(chǎng)三角戀而走向衰落。“海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。”這是唐代詩(shī)人李商隱的詩(shī)《馬嵬》，講的是唐玄宗和楊玉環(huán)的故事。唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)的愛(ài)情，因白居易的《長(zhǎng)恨歌》而千古傳唱，但《長(zhǎng)恨歌》對(duì)唐玄宗和楊玉環(huán)的相遇經(jīng)過(guò)卻語(yǔ)焉不詳：“漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。”楊玉環(huán)是唐玄宗的兒子壽王李瑁的妃子，唐玄宗聽(tīng)近臣說(shuō)，他的兒媳楊玉環(huán)天生麗質(zhì)，就想了個(gè)借口，把楊玉環(huán)招來(lái)看看。唐玄宗一看，果然是美貌無(wú)比，從此茶飯不香，天天想的是楊玉環(huán)。但是楊玉環(huán)是自己的兒媳，該怎么辦呢？于是有近臣給她出主意，可以先讓楊玉環(huán)以出家做女道士為由和壽王李瑁離婚，過(guò)了一段時(shí)間，等大家都把這件事忘得差不多的時(shí)候，再讓楊玉環(huán)還俗，然后召進(jìn)宮中，這樣就萬(wàn)事大吉了。楊玉環(huán)和壽王李瑁年齡相當(dāng)，感情很好，本來(lái)過(guò)得很幸福，但既然是皇帝看中了自己，硬要拆散他們，她也不敢反抗。剛進(jìn)入宮廷的時(shí)候，楊玉環(huán)面對(duì)著一個(gè)老頭子，一定還常常想到年輕英俊的壽王李瑁，但受到一國(guó)之君的寵愛(ài)，所謂“三千寵愛(ài)在一身”，也就慢慢地把原來(lái)的丈夫忘記了。唐玄宗被楊玉環(huán)迷得神魂顛倒，從此無(wú)心朝政，“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”，國(guó)家大事就讓李林甫、楊國(guó)忠去處理了，政治開(kāi)始腐敗，國(guó)力開(kāi)始衰落，終于釀成了安史之亂，封建盛世從此一去不返。

將唐朝衰落的責(zé)任推到楊玉環(huán)身上顯然不合適，因?yàn)闂钣癍h(huán)是一個(gè)弱女子，最多不過(guò)是陪陪唐玄宗洗洗溫泉浴，聽(tīng)聽(tīng)歌，跳跳舞，因?yàn)橄矚g吃荔枝，累壞了幾匹馬。但是，從另一方面說(shuō)，如果沒(méi)有楊玉環(huán)，沒(méi)有唐玄宗、壽王李瑁和楊玉環(huán)的三角，就沒(méi)有唐玄宗的荒廢朝政，楊國(guó)忠就不會(huì)專(zhuān)權(quán)，安祿山就沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)展兵力謀反。楊國(guó)忠是楊玉環(huán)的族兄，楊玉環(huán)被封為貴妃后，楊國(guó)忠依靠與楊玉環(huán)的關(guān)系，由金吾兵曹參軍很快升為監(jiān)察御史、度支員外郎兼侍御史，在不到一年的時(shí)間里身兼15職，成為朝廷的重臣，在李林甫死后，楊國(guó)忠升到正宰相，身兼40余職。他擔(dān)任宰相的時(shí)候，賣(mài)官鬻爵，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不關(guān)心民生疾苦，又與安祿山產(chǎn)生矛盾，終于使安祿山發(fā)動(dòng)了以討楊國(guó)忠為名，行奪取皇位之實(shí)的叛亂。叛軍攻陷潼關(guān)后，唐玄宗采納楊國(guó)忠的建議，決定逃往四川避難。當(dāng)走到馬嵬驛時(shí)，將士們又累又餓，加之天氣炎熱，拒絕繼續(xù)前進(jìn)。楊國(guó)忠的政敵太子李亨、宦官李輔國(guó)和陳玄禮決定利用這個(gè)時(shí)機(jī)除去楊國(guó)忠，陳玄禮出面對(duì)將士進(jìn)行煽動(dòng)，軍士們將楊國(guó)忠亂刀砍死，又逼迫唐玄宗同意將楊玉環(huán)縊死，楊國(guó)忠的大兒子太常卿兼戶(hù)部侍郎楊暄以及韓國(guó)夫人和秦國(guó)夫人也一并被殺。“君王掩面救不得，回看血淚相和流”，于是才有李商隱“不及盧家有莫愁”的感慨。秋雨梧桐葉落時(shí)的凄涼，上窮碧落下黃泉的尋找，留下的是綿綿無(wú)絕期的長(zhǎng)恨。

這是第四場(chǎng)三角戀，雖然動(dòng)人，但卻讓唐李丟掉了整個(gè)國(guó)家！

到了明清之際，又有了吳三桂和陳圓圓的故事。詩(shī)人吳偉業(yè)的《圓圓曲》中的“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”所說(shuō)的正是此事。清兵之所以能順利進(jìn)入山海關(guān)而所向披靡，據(jù)說(shuō)主要是因?yàn)閰侨鹬鲃?dòng)打開(kāi)關(guān)口并引導(dǎo)清兵長(zhǎng)驅(qū)直入。而吳三桂之所以會(huì)置國(guó)家民族大義于不顧，據(jù)說(shuō)主要是因?yàn)殛悎A圓。陳圓圓原名陳沅，是個(gè)蜚聲江南的絕代佳人。當(dāng)明朝內(nèi)憂(yōu)外患之時(shí)，崇禎帝郁郁寡歡，有個(gè)外戚想尋求絕色美女獻(xiàn)給皇帝解悶，于是找到了陳圓圓，沒(méi)想到崇禎帝無(wú)心于女色，將陳圓圓退回，大臣田畹遂私下占為己有。不久李自成的隊(duì)伍逼近京師，崇禎帝急召吳三桂鎮(zhèn)山海關(guān)。田畹設(shè)盛筵為吳三桂餞行，吳三桂在宴席上見(jiàn)到了圓圓，神魂蕩漾，就向田畹索要陳圓圓，并表示在亂時(shí)將保護(hù)田家。田畹無(wú)奈只好答應(yīng)，吳三桂和陳圓圓舉辦了簡(jiǎn)單的婚禮，因軍情緊急，就將圓圓留在京城，急急地趕往邊關(guān)。很快地，李自成的軍隊(duì)打進(jìn)了京城，李自成的部將劉宗敏拷打吳三桂的父親，勒索錢(qián)財(cái)，又將陳圓圓霸占。吳三桂本有意投降李自成，聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息后，怒發(fā)沖冠，遂投降了清軍。李自成戰(zhàn)敗后，將吳三桂父親及家中38口全部殺死，然后棄京出走。吳三桂追殺李自成，一直到山西。吳三桂的部將在京城搜尋到陳圓圓，飛騎傳送到吳三桂那里。吳三桂以隆重的儀式迎接陳圓圓。明朝滅亡后，吳三桂被封為云南王，欲將圓圓立為正妃，圓圓托故辭退，獨(dú)居別院，后削發(fā)為尼。后人對(duì)吳三桂因李自成部將霸占陳圓圓而投降滿(mǎn)清的說(shuō)法，或存疑義，或認(rèn)為吳三桂不會(huì)因?yàn)橐慌佣褔?guó)，或認(rèn)為吳三桂不會(huì)重色而忘記孝道，還有人考證李自成進(jìn)京時(shí)，陳圓圓或許不在京城。但吳三桂與陳圓圓的關(guān)系是無(wú)可置疑的，而吳偉業(yè)與吳三桂為同時(shí)代人，其所記當(dāng)更為可信。

這是第五場(chǎng)三角戀，我們常會(huì)想，如果沒(méi)有這場(chǎng)戀愛(ài)，中國(guó)今天會(huì)是什么樣的呢？

杜牧和吳偉業(yè)的詩(shī)是從一個(gè)獨(dú)特的視角看待歷史，雖然不可能概括歷史的規(guī)律，但確實(shí)揭示了歷史的某些真相。在很多時(shí)候，看似轟轟烈烈的歷史，實(shí)際上不過(guò)是幾場(chǎng)三角戀，有的時(shí)候甚至是兒戲。“桃花扇底說(shuō)興亡”，對(duì)后人來(lái)說(shuō)，歷史不過(guò)是歌女的一首小曲。“興，百姓苦，亡，百姓苦”，真正瀟灑快活的只有發(fā)跡的流氓和帝王將相。