三國(guó)演義中孟達(dá)不僅背叛劉備還敢寫(xiě)信戲弄?jiǎng)?/h1>
2016-07-16 16:06:37 來(lái)源：360常識(shí)網(wǎng)
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導(dǎo)語(yǔ)：子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。”孔夫子的意思是，如果你這個(gè)人不對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)行思考，必然就會(huì)有眼下的問(wèn)題爆發(fā)。三國(guó)里面，就有一個(gè)人幾次三番
子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。”孔夫子的意思是，如果你這個(gè)人不對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)行思考，必然就會(huì)有眼下的問(wèn)題爆發(fā)。三國(guó)里面，就有一個(gè)人幾次三番去印證這個(gè)道理，不斷地因?yàn)槟抗舛虦\而深受其害。這個(gè)人就是孟達(dá)。
孟達(dá)本身是劉璋手下的謀士，劉備入蜀的時(shí)候，他和法正、張松都是屬于“通敵”一派的，變著花樣引誘劉璋一步一步走進(jìn)劉備入川的陷阱里面。當(dāng)然其中起最主要作用的是法正，孟達(dá)充其量就算是個(gè)添頭。其實(shí)也是，法正在整部《三國(guó)演義》里面也屬于最一流的文臣，況且劉備入川這一段，幾乎都是法正的個(gè)人秀，所以在這場(chǎng)“第一次背主投敵的作戰(zhàn)”中，孟達(dá)沒(méi)有顯露出來(lái)什么。
在之后孟達(dá)在劉備手下帶過(guò)幾次兵，和霍峻合作打過(guò)幾次小戰(zhàn)役，這個(gè)時(shí)候的地位，也都是屬于那種炮灰級(jí)別的將領(lǐng)，輪不到他進(jìn)行參謀，也就權(quán)且不提。
真的他第一次主持謀劃事情，就是一個(gè)大跟頭。第七十六回關(guān)公敗走麥城，關(guān)公派廖化單槍匹馬突出重圍來(lái)到上庸求救。這時(shí)候上庸主事的是劉封和孟達(dá)，劉封本身是想出兵的，來(lái)咨詢(xún)孟達(dá)的意見(jiàn)。孟達(dá)第一句，先是唱衰：東吳強(qiáng)、曹操?gòu)?qiáng)、自己弱，一定會(huì)敗！緊接著劉封說(shuō)關(guān)羽是自己叔父。孟達(dá)又說(shuō)：你把他當(dāng)叔父，他可不認(rèn)你為侄子。兩句話(huà)把劉封說(shuō)的心里拔涼拔涼的，也就不出兵了。
看似說(shuō)的很有道理，這眼前的問(wèn)題就能解決了?？蓡?wèn)題，孟達(dá)就絲毫沒(méi)有考慮后事。不救關(guān)羽劉備豈會(huì)輕饒？縱然劉封因?yàn)榱x子的關(guān)系能逃脫，你孟達(dá)憑什么能逃脫不被殺？再者言不救關(guān)羽，你還能投敵？劉封可是劉備的義子呀，曹魏和東吳誰(shuí)能收一個(gè)對(duì)方的“皇子”當(dāng)大臣？孟達(dá)絲毫沒(méi)有考慮過(guò)這些問(wèn)題。所以栽了個(gè)大跟頭。
廖化求救不成就奔成都去了，然后成都就知道孟達(dá)和劉封的事了，劉備要?dú)?，諸葛亮告訴劉備要穩(wěn)妥所以先按兵不動(dòng)。
緊接著在第七十九回，雖然劉備暫時(shí)沒(méi)殺他，但是孟達(dá)也不完全是個(gè)傻子，知道自己現(xiàn)在難辦，就找人商量。這一段挺有意思。孟達(dá)先說(shuō)：劉備入蜀是自己和法正的功勞，法正死了，所以劉備忘了自己的功勞。全全把問(wèn)題都怪罪給了劉備不記著自己的功勞了，也不想想自己的功勞能不能和過(guò)錯(cuò)相抵。找的兩個(gè)豬隊(duì)友回話(huà)也有意思：要想劉備不害你，咱們就投魏吧，魏國(guó)劉備是管不到的，正好我們也想投魏呢！然后孟達(dá)就同意了！這個(gè)辦法也是二到了極致，你投魏，就不知道魏國(guó)也不待見(jiàn)你嘛？就不知道魏國(guó)會(huì)用你當(dāng)槍打蜀國(guó)嗎？是的，這些孟達(dá)全都沒(méi)想到，就想到了眼前死不了，所以投魏了。
“第二次背主投敵的作戰(zhàn)”就這樣圓滿(mǎn)完成，孟達(dá)也估計(jì)是個(gè)完美主義者，臨走前還寫(xiě)了一封信給劉備，言之鑿鑿舉了一大堆歷代先人的例子，粉飾的自己似乎很有道理，錯(cuò)誤都在劉備身上。所以劉備看完這封信就說(shuō)了一句：““匹夫叛吾，安敢以文辭相戲耶！”孟達(dá)這封信實(shí)話(huà)說(shuō)，從文學(xué)性上來(lái)講算是一篇不錯(cuò)的文章，可問(wèn)題他寫(xiě)這封信有什么意義？他自己沒(méi)有想過(guò)嗎？這封信只會(huì)加重憤怒?。?/p>
果不其然，他投降魏，魏國(guó)讓他來(lái)勸劉封投降，劉備就讓劉封去打孟達(dá)。劉備正在失去關(guān)羽的氣頭上，這孟達(dá)一而再再而三也真是“聰明”極了。
俗話(huà)說(shuō)有一有二沒(méi)有三，可是孟達(dá)還真就有“第三次背主投敵的作戰(zhàn)”，這次就更能把他的智無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)表現(xiàn)出來(lái)了。在第九十四回，章節(jié)名稱(chēng)就是“司馬懿克日擒孟達(dá)”。這個(gè)孟達(dá)在曹魏那里也是屬于不得志的，只是曹丕喜歡他而已，曹丕一死，曹睿當(dāng)?shù)烂线_(dá)就開(kāi)始走下坡路，再加上司馬懿當(dāng)權(quán)，孟達(dá)也看出來(lái)自己的好日子要到頭了。一想劉備也死了，蜀國(guó)應(yīng)該沒(méi)有“敵人”了，又要降蜀。
對(duì)這種情況諸葛亮是十分喜聞樂(lè)見(jiàn)的。畢竟諸葛亮的終身理想是北伐曹操，你孟達(dá)之前的過(guò)錯(cuò)他是不會(huì)過(guò)分計(jì)較的。雖然如此，但是諸葛亮知道孟達(dá)這二貨容易出問(wèn)題，專(zhuān)門(mén)告訴他不能提前告訴別人，他難以斗過(guò)司馬懿。
可是千說(shuō)萬(wàn)說(shuō)一樣沒(méi)用，孟達(dá)看了諸葛亮的信，就說(shuō)一句：“諸葛亮真是心多呀！”而且還給諸葛亮回了一封依然有文學(xué)性的信，大體說(shuō)：“你說(shuō)的不必?fù)?dān)心，你就聽(tīng)我的捷報(bào)吧！”然后諸葛亮就不管他了，不在謀劃他什么，已經(jīng)把他當(dāng)死人了。事實(shí)就是這樣，孟達(dá)哪能斗過(guò)司馬懿？分分鐘就敗得體無(wú)完膚。大家看這一次似乎和他智無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)沒(méi)有什么關(guān)系，可問(wèn)題依舊出在這里。
孟達(dá)想投降蜀國(guó)，可是他知道自己不太“方便”，需要戴罪立功！所以他很心急，他心急需要一場(chǎng)戰(zhàn)斗來(lái)?yè)崞街暗倪^(guò)錯(cuò)。而恰巧，司馬懿剛剛當(dāng)權(quán)并未有什么特別的手段，孟達(dá)就覺(jué)得司馬懿不會(huì)那么難對(duì)付！在這諸葛亮都說(shuō)難了，自己要真打過(guò)司馬懿了，那豈不是更風(fēng)風(fēng)光光的？很可惜，他只看到了眼前的利益，絲毫沒(méi)有注意到諸葛亮通過(guò)他的謀劃！他就不明白，就算他打過(guò)了司馬懿，可是破壞了諸葛亮的戰(zhàn)略，就算投了蜀國(guó)，能有什么好果子？更何況他根本不可能打過(guò)司馬懿。再退一步，甚至他都低估了諸葛亮，諸葛亮讓自己注意，自己都不注意。這孟達(dá)一下小瞧了兩個(gè)丞相，豈有不死的道理？
細(xì)看孟達(dá)這一番“作為”，顧著眼前不死、顧著眼前的利益，沒(méi)有長(zhǎng)久的考慮，這樣的人生智慧是下品的。就算是有再多的急智，遇到難題迎刃而解，可你大局都考慮不清楚，又豈會(huì)獲得很好的結(jié)局？更何況你又不可能次次都有機(jī)智的辦法。這都不算聰明反被聰明誤，只能說(shuō)是一個(gè)愚者一直認(rèn)為自己是聰明。
這樣的人生智慧不可取，這樣的處事之法不可學(xué)。真正的智者，并不在意眼下一時(shí)的得失，而在于命運(yùn)的勝敗。
子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。”孔夫子的意思是，如果你這個(gè)人不對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)行思考，必然就會(huì)有眼下的問(wèn)題爆發(fā)。三國(guó)里面，就有一個(gè)人幾次三番去印證這個(gè)道理，不斷地因?yàn)槟抗舛虦\而深受其害。這個(gè)人就是孟達(dá)。
孟達(dá)本身是劉璋手下的謀士，劉備入蜀的時(shí)候，他和法正、張松都是屬于“通敵”一派的，變著花樣引誘劉璋一步一步走進(jìn)劉備入川的陷阱里面。當(dāng)然其中起最主要作用的是法正，孟達(dá)充其量就算是個(gè)添頭。其實(shí)也是，法正在整部《三國(guó)演義》里面也屬于最一流的文臣，況且劉備入川這一段，幾乎都是法正的個(gè)人秀，所以在這場(chǎng)“第一次背主投敵的作戰(zhàn)”中，孟達(dá)沒(méi)有顯露出來(lái)什么。
在之后孟達(dá)在劉備手下帶過(guò)幾次兵，和霍峻合作打過(guò)幾次小戰(zhàn)役，這個(gè)時(shí)候的地位，也都是屬于那種炮灰級(jí)別的將領(lǐng)，輪不到他進(jìn)行參謀，也就權(quán)且不提。
真的他第一次主持謀劃事情，就是一個(gè)大跟頭。第七十六回關(guān)公敗走麥城，關(guān)公派廖化單槍匹馬突出重圍來(lái)到上庸求救。這時(shí)候上庸主事的是劉封和孟達(dá)，劉封本身是想出兵的，來(lái)咨詢(xún)孟達(dá)的意見(jiàn)。孟達(dá)第一句，先是唱衰：東吳強(qiáng)、曹操?gòu)?qiáng)、自己弱，一定會(huì)敗！緊接著劉封說(shuō)關(guān)羽是自己叔父。孟達(dá)又說(shuō)：你把他當(dāng)叔父，他可不認(rèn)你為侄子。兩句話(huà)把劉封說(shuō)的心里拔涼拔涼的，也就不出兵了。
看似說(shuō)的很有道理，這眼前的問(wèn)題就能解決了?？蓡?wèn)題，孟達(dá)就絲毫沒(méi)有考慮后事。不救關(guān)羽劉備豈會(huì)輕饒？縱然劉封因?yàn)榱x子的關(guān)系能逃脫，你孟達(dá)憑什么能逃脫不被殺？再者言不救關(guān)羽，你還能投敵？劉封可是劉備的義子呀，曹魏和東吳誰(shuí)能收一個(gè)對(duì)方的“皇子”當(dāng)大臣？孟達(dá)絲毫沒(méi)有考慮過(guò)這些問(wèn)題。所以栽了個(gè)大跟頭。
廖化求救不成就奔成都去了，然后成都就知道孟達(dá)和劉封的事了，劉備要?dú)?，諸葛亮告訴劉備要穩(wěn)妥所以先按兵不動(dòng)。
緊接著在第七十九回，雖然劉備暫時(shí)沒(méi)殺他，但是孟達(dá)也不完全是個(gè)傻子，知道自己現(xiàn)在難辦，就找人商量。這一段挺有意思。孟達(dá)先說(shuō)：劉備入蜀是自己和法正的功勞，法正死了，所以劉備忘了自己的功勞。全全把問(wèn)題都怪罪給了劉備不記著自己的功勞了，也不想想自己的功勞能不能和過(guò)錯(cuò)相抵。找的兩個(gè)豬隊(duì)友回話(huà)也有意思：要想劉備不害你，咱們就投魏吧，魏國(guó)劉備是管不到的，正好我們也想投魏呢！然后孟達(dá)就同意了！這個(gè)辦法也是二到了極致，你投魏，就不知道魏國(guó)也不待見(jiàn)你嘛？就不知道魏國(guó)會(huì)用你當(dāng)槍打蜀國(guó)嗎？是的，這些孟達(dá)全都沒(méi)想到，就想到了眼前死不了，所以投魏了。
“第二次背主投敵的作戰(zhàn)”就這樣圓滿(mǎn)完成，孟達(dá)也估計(jì)是個(gè)完美主義者，臨走前還寫(xiě)了一封信給劉備，言之鑿鑿舉了一大堆歷代先人的例子，粉飾的自己似乎很有道理，錯(cuò)誤都在劉備身上。所以劉備看完這封信就說(shuō)了一句：““匹夫叛吾，安敢以文辭相戲耶！”孟達(dá)這封信實(shí)話(huà)說(shuō)，從文學(xué)性上來(lái)講算是一篇不錯(cuò)的文章，可問(wèn)題他寫(xiě)這封信有什么意義？他自己沒(méi)有想過(guò)嗎？這封信只會(huì)加重憤怒?。?/p>
果不其然，他投降魏，魏國(guó)讓他來(lái)勸劉封投降，劉備就讓劉封去打孟達(dá)。劉備正在失去關(guān)羽的氣頭上，這孟達(dá)一而再再而三也真是“聰明”極了。
俗話(huà)說(shuō)有一有二沒(méi)有三，可是孟達(dá)還真就有“第三次背主投敵的作戰(zhàn)”，這次就更能把他的智無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)表現(xiàn)出來(lái)了。在第九十四回，章節(jié)名稱(chēng)就是“司馬懿克日擒孟達(dá)”。這個(gè)孟達(dá)在曹魏那里也是屬于不得志的，只是曹丕喜歡他而已，曹丕一死，曹睿當(dāng)?shù)烂线_(dá)就開(kāi)始走下坡路，再加上司馬懿當(dāng)權(quán)，孟達(dá)也看出來(lái)自己的好日子要到頭了。一想劉備也死了，蜀國(guó)應(yīng)該沒(méi)有“敵人”了，又要降蜀。
對(duì)這種情況諸葛亮是十分喜聞樂(lè)見(jiàn)的。畢竟諸葛亮的終身理想是北伐曹操，你孟達(dá)之前的過(guò)錯(cuò)他是不會(huì)過(guò)分計(jì)較的。雖然如此，但是諸葛亮知道孟達(dá)這二貨容易出問(wèn)題，專(zhuān)門(mén)告訴他不能提前告訴別人，他難以斗過(guò)司馬懿。
可是千說(shuō)萬(wàn)說(shuō)一樣沒(méi)用，孟達(dá)看了諸葛亮的信，就說(shuō)一句：“諸葛亮真是心多呀！”而且還給諸葛亮回了一封依然有文學(xué)性的信，大體說(shuō)：“你說(shuō)的不必?fù)?dān)心，你就聽(tīng)我的捷報(bào)吧！”然后諸葛亮就不管他了，不在謀劃他什么，已經(jīng)把他當(dāng)死人了。事實(shí)就是這樣，孟達(dá)哪能斗過(guò)司馬懿？分分鐘就敗得體無(wú)完膚。大家看這一次似乎和他智無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)沒(méi)有什么關(guān)系，可問(wèn)題依舊出在這里。
孟達(dá)想投降蜀國(guó)，可是他知道自己不太“方便”，需要戴罪立功！所以他很心急，他心急需要一場(chǎng)戰(zhàn)斗來(lái)?yè)崞街暗倪^(guò)錯(cuò)。而恰巧，司馬懿剛剛當(dāng)權(quán)并未有什么特別的手段，孟達(dá)就覺(jué)得司馬懿不會(huì)那么難對(duì)付！在這諸葛亮都說(shuō)難了，自己要真打過(guò)司馬懿了，那豈不是更風(fēng)風(fēng)光光的？很可惜，他只看到了眼前的利益，絲毫沒(méi)有注意到諸葛亮通過(guò)他的謀劃！他就不明白，就算他打過(guò)了司馬懿，可是破壞了諸葛亮的戰(zhàn)略，就算投了蜀國(guó)，能有什么好果子？更何況他根本不可能打過(guò)司馬懿。再退一步，甚至他都低估了諸葛亮，諸葛亮讓自己注意，自己都不注意。這孟達(dá)一下小瞧了兩個(gè)丞相，豈有不死的道理？
細(xì)看孟達(dá)這一番“作為”，顧著眼前不死、顧著眼前的利益，沒(méi)有長(zhǎng)久的考慮，這樣的人生智慧是下品的。就算是有再多的急智，遇到難題迎刃而解，可你大局都考慮不清楚，又豈會(huì)獲得很好的結(jié)局？更何況你又不可能次次都有機(jī)智的辦法。這都不算聰明反被聰明誤，只能說(shuō)是一個(gè)愚者一直認(rèn)為自己是聰明。
這樣的人生智慧不可取，這樣的處事之法不可學(xué)。真正的智者，并不在意眼下一時(shí)的得失，而在于命運(yùn)的勝敗。
