王倫忌憚林沖武藝高強(qiáng)，一旦識(shí)破了他的“廬山真面目”，這梁山上第一把交椅恐怕就難以坐下去了。所以，他想方設(shè)法要送走林沖。后來(lái)?xiàng)钪緛?lái)了，王倫雖然動(dòng)了一點(diǎn)兒小心思，想留下楊志來(lái)限制林沖，可是楊志沒(méi)有留下也從來(lái)沒(méi)有答應(yīng)留下，一切條件沒(méi)變，林沖竟然被留了下來(lái)。這事情傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，不用說(shuō)就在水泊里打魚的阮氏兄弟想去“哪怕是過(guò)一天這樣的日子”而不敢想，就是遠(yuǎn)在二龍山的林沖徒弟曹正也知道這件事情。是什么原因讓王倫改變了主意，最后留下林沖了呢？

林沖上梁山，先來(lái)到了朱貴的酒店。他這個(gè)人是在京城里長(zhǎng)大，到滄州服刑時(shí)間不長(zhǎng)，可以說(shuō)是根本就沒(méi)有江湖經(jīng)驗(yàn)，所以就一個(gè)勁兒地打聽(tīng)梁山泊，喝多了酒，又寫下了詩(shī)，把自己的身份意圖暴露了個(gè)明白。虧得這個(gè)朱貴是梁山上的情報(bào)官，聽(tīng)說(shuō)過(guò)林沖的事情，又知道了是柴大官人介紹，就發(fā)了一只響箭，要了一只船，上岸后引林沖來(lái)到聚義廳上。

林沖是拿著柴進(jìn)書信來(lái)的，這個(gè)柴大官人可不是一般人，王倫應(yīng)舉落第不得意的時(shí)候，柴進(jìn)資助過(guò)他。這可是王倫人生最低沉的時(shí)候，所以說(shuō)，這柴進(jìn)對(duì)王倫有恩。因?yàn)檫@層關(guān)系，王倫是一邊看著信，一邊問(wèn)著柴進(jìn)的近況。就在這問(wèn)答之間，王倫猛然間尋思道：“我卻是一個(gè)不及第的秀才，……又沒(méi)十分本事，……他是東京禁軍教頭，必然好武藝。倘若被他識(shí)破我們手段，他須強(qiáng)占，我們?nèi)绾斡瓟常俊币虼舜蚨ㄖ饕?，不收留林沖。至于柴進(jìn)臉面上好不好看，“忘了日前之恩，如今也顧他不得?！庇谑墙杩谏秸?、糧食缺少、還沒(méi)有房屋，就要把林沖打發(fā)走。林沖趕緊搬出柴進(jìn)，再表忠心，結(jié)果是毫無(wú)用處。朱貴不知道王倫是什么心思，人是他送上來(lái)的，趕緊的給林沖講情。山寨糧食少，可以借;房子少，可以蓋;至于說(shuō)山寨小，林沖是來(lái)出力的，不是白吃飯的。杜遷、宋萬(wàn)也跟著一起說(shuō)。手下一共三個(gè)頭領(lǐng)，全都給林沖講情，王倫沒(méi)有了理由，只好說(shuō)不知林沖的底細(xì)，假如他是來(lái)探虛實(shí)的，我們?cè)趺崔k？也難怪王倫名落孫山，找了這么一個(gè)蹩腳的理由拒絕人家，實(shí)在是既沒(méi)有水平又不合常理。林沖便說(shuō)，我都是一個(gè)犯了死罪的人了，還有什么相懷疑的。王倫沒(méi)有了招數(shù)，只好搬出梁山的“山規(guī)”，要林沖把一個(gè)“投名狀”來(lái)。時(shí)間限定三天。

投名狀就是殺一個(gè)人，表明你是真心入伙，從此以山寨為家，再也不會(huì)三心二意。林沖已經(jīng)沒(méi)有了去處，答應(yīng)下來(lái)。俗話說(shuō)，人要是倒霉，喝口涼水也塞牙，林沖兩天竟然沒(méi)有遇到過(guò)一個(gè)單身客人。王倫這回有了理由：“若明日再無(wú)，不必相見(jiàn)了，便請(qǐng)挪步下山，投別處去?！钡谌?，好不容易遇見(jiàn)了一個(gè)人，還沒(méi)有等到林沖下手，那個(gè)人扔下?lián)?，一溜煙兒跑了個(gè)無(wú)影無(wú)蹤。接下來(lái)引出了楊志，兩人打斗了三十個(gè)回合不分勝敗。本來(lái)這事是要分出一個(gè)勝負(fù)的，可是王倫看到，把他倆止住了。這是王倫動(dòng)了心思，他要留下楊志，與林沖作敵。

楊志一門心思要回東京一趟，用這擔(dān)子不知道是怎么弄來(lái)的財(cái)物去走門子打點(diǎn)，好使自己官?gòu)?fù)原職，于是堅(jiān)持要走。楊志最終并沒(méi)有留下來(lái)，林沖所截財(cái)物也還給了他。也就是說(shuō)，林沖并沒(méi)有拿到投名狀，也沒(méi)有這一擔(dān)財(cái)物的見(jiàn)面禮，作敵的人還是沒(méi)有，一切條件和他剛上山的時(shí)候并沒(méi)有變化，王倫為什么會(huì)留下林沖呢？根據(jù)王倫對(duì)高俅的了解，他知道楊志不會(huì)官?gòu)?fù)原職，混不下去了，還會(huì)來(lái)找他。

王倫曾經(jīng)到京城趕考應(yīng)舉，近距離地聽(tīng)說(shuō)過(guò)高俅的為人。他清楚地知道，“高俅這廝安得不是好人”，現(xiàn)在又掌握著兵權(quán)，如何肯容楊志？因此得出一個(gè)結(jié)論：憑楊志這點(diǎn)兒財(cái)物，能不被追究責(zé)任就不錯(cuò)了，想恢復(fù)原職，不可能。假如真是這樣，楊志一旦混不下去，財(cái)物又沒(méi)有了，楊志會(huì)回來(lái)的。他自信，憑他發(fā)還楊志財(cái)物這般“大方義氣”，置酒款待相迎相送這般熱情，混不下去的楊志沒(méi)道理不回來(lái)。后來(lái)事情的發(fā)展也正是如此，高俅果然不用楊志，楊志也只有變賣祖?zhèn)鞯膶毜蹲鳛楸P纏尋找出路。后來(lái)，楊志失了生辰綱，也曾經(jīng)想到過(guò)上梁山，只是覺(jué)得有失面子，才沒(méi)好意思來(lái)。像王倫這種讀過(guò)幾天書的人，雖說(shuō)是讀得不精，沒(méi)有什么大見(jiàn)識(shí)，但也不是什么白癡，對(duì)于楊志回東京的結(jié)局是能夠料到的。他的根本問(wèn)題，不在于見(jiàn)識(shí)，而在于器量，這是他不能容人，最終為人所不容的原因所在。