西游記里的妖怪為何大多是神仙的坐騎?
雙叉嶺上,熊山君和特處士表面身份是“人體宴”的與會嘉賓,實為唐僧的保護者。正是因為他們出色的演技,以及在妖精界的成功反水,唐僧方能逃得生天。
那么,問題來了。太白金星究竟拍板承諾了什么,竟讓熊山君、特處士這兩位混跡妖精界多年的老江湖,敢犯業(yè)界之大不韙,做起了臥底行當。其中籌碼,一定很大!
其實,這在原著第三回,就有答案?!吧鲜ト缰校灿芯鸥[者,皆可修仙”。這是天庭干部例會上,太白金星就可否招安猴王問題提出自己的看法。“有九竅者,皆可修仙”,說明一些動物類尤其是哺乳動物類的妖精,理論上都有成仙的希望(至少,可以拿到臨時身份證,綠卡)。提議的人,恰恰是金星??梢?,老爺子在策反妖精,是有整理出一套思路。而且,也比較系統(tǒng)和成熟,是可以出專著的(比如《妖精成仙指南》,定大賣)!
因此,極有可能存在這樣的交易。
山旮旯,夜冷風(fēng)高,三個黑影。墨鏡下,金星叼著煙,倚著樹,悄悄遞了一份資料:這是你們的任務(wù)卡,看完銷毀,事情完成后,你們兩位檔案,就可以從妖精界除名,直接掛靠天庭行政系統(tǒng),記住,我是你們的唯一聯(lián)絡(luò)人。
熊山君狠狠吸了一口煙,掐滅煙頭,看了特處士一眼,低聲道,也只有這樣了,看來,妖精是和我們無緣啦。一種莫名的傷感,隨著一團烏云,遮住了大半個月亮。
那么,原著有沒有范例。當然有!譬如黑風(fēng)山熊羆精,頗有點本事,也挺文藝,被某事業(yè)單位(珞珈山)主管領(lǐng)導(dǎo)觀音看上,笑嘻嘻地落下一句“我那落伽山后,無人看管,要帶他去做個守山大神”,直接就開了個條子,就進了系統(tǒng),當了一個門衛(wèi)。當然,即便身份不算天庭正式“公務(wù)員”,至少是屬于“事業(yè)單位”編制。體制內(nèi),鐵飯碗!不怕失業(yè),有人罩!
當然,山君、處士二妖最后的人生歸宿,原著沒有提及,也沒有必要提及?;蛟S,成為了某位得道仙人家的保安。或許,成為了哪位大神的胯下坐騎。打雜的妖族下等人員,多多益善。金星把想法一提,幾個喝茶的仙人相視一笑,直點頭。
那么,問題又來了。太白金星為何要聘任妖精作為保鏢,一路護送唐僧一行呢?
解釋其實很簡單。
取經(jīng)任務(wù)是誰提出的?佛派嘛,道派肯定要反對。但也不會明面上使臉色,這種行為不專業(yè),神仙干不出來。當然,背后使絆子一定會有。譬如在妖精界放出風(fēng)聲,諸如唐僧肉(金蟬子)可長生之類的消息,云云。妖精們早就蠢蠢欲動了。
因此,唐僧出了長安城,可是危機重重。但唐太宗呢?別看御人之道一套一套的。但在三界大范疇,還是單純啊。神界、妖界那些潛規(guī)則,終究不太懂。用人族的一套思維看問題,認為自己蓋了章,批了文,沿路自然無人敢為難的。封建時代,誰敢違背領(lǐng)導(dǎo)意志嘛!
大唐治安,很OK,當然不會有妖精。當真不會有妖精?這恐怕這是世民哥哥的一廂情愿。
世民哥哥想不到的事情,金星老爺子,這位取經(jīng)的推動者,得替他想。這就很好地解釋了,唐僧師徒三人一行西進,初始時,一直是風(fēng)平浪靜的,唱唱歌作作秀挺愜意的。很簡單,離不開山君、處士這兩位思想境界更高更有企圖心的妖精一路細心呵護。
看吧。他們是幕后英雄!累的跟狗一樣!但做好事的妖,從來不留名!
至于這個任務(wù)的時效,大概到兩界山,就該OVER了。妖精此后的人生,該當保安當保安,該當坐騎當坐騎,修得仙籍綠卡。當然,俺們老孫要出山了。