曹操一生有過(guò)好幾次殺劉備的機(jī)會(huì)，但最終沒(méi)有殺成，這其中自然有劉備自己的處事風(fēng)格起到的保護(hù)作用，但曹操陣營(yíng)里的謀士郭嘉也起到了重要的作用。

三國(guó)演義歷來(lái)都被認(rèn)為是一部薈萃了五千年中華謀略文化的奇書，而在這一部奇書里面，諸如反間計(jì)、空城計(jì)、虛則實(shí)之實(shí)則虛之等等的計(jì)謀都很好地體現(xiàn)了出來(lái)。郭嘉，明顯是三國(guó)演義前期，羅貫中用以展示謀略的重要角色。

郭嘉一生可以說(shuō)是獻(xiàn)計(jì)無(wú)數(shù)，從投奔曹操開(kāi)始就為曹操奔波勞碌，而最終得到曹操在赤壁兵敗后為他嘆息一句：“若奉孝在，決不使吾有此大失也！”

這一次要探討的，是郭嘉的不殺劉備建議這條計(jì)策，以及曹操聽(tīng)郭嘉的建議不殺劉備是否明智。相對(duì)于遺計(jì)定遼東等著名的計(jì)謀，郭嘉的這個(gè)計(jì)謀可以說(shuō)是表達(dá)的極為隱晦。可是，其帶來(lái)的效果卻是十分深遠(yuǎn)。如同往常，在探討這條計(jì)策，以及是否明智這兩個(gè)問(wèn)題我們還是需要將整件事情在重溫一便。下面請(qǐng)看：

關(guān)于郭嘉建議曹操不要?dú)溥@件故事的記述，是從三國(guó)演義第十六回(呂奉先射戟轅門，曹孟德敗師淯水)開(kāi)始，描述張飛奪取呂布馬匹，導(dǎo)致呂布大舉進(jìn)攻，劉備兵敗投靠曹操。而對(duì)於劉備這次的投奔，曹操麾下一眾謀士也是議論紛紛，也就有了郭嘉的不殺劉備建議：

“卻說(shuō)玄德前奔許都，到城外下寨，先使孫乾來(lái)見(jiàn)曹操，言被呂布追逼。特來(lái)相投。操曰：‘玄德與吾，兄弟也?！阏?qǐng)入城相見(jiàn)。次日，玄德留關(guān)、張?jiān)诔峭?，自帶孫乾、糜竺入見(jiàn)操。操待以上賓之禮。玄德備訴呂布之事，操曰：‘布乃無(wú)義之輩，吾與賢弟并力誅之。’玄德稱謝。操設(shè)宴相待，至晚送出。荀彧入見(jiàn)曰：‘劉備，英雄也。今不早圖，后必為患?！俨淮?。彧出，郭嘉入。操曰：‘荀彧?jiǎng)裎覛⑿?，?dāng)如何？’嘉曰：‘不可。主公興義兵，為百姓除暴，惟仗信義以招俊杰，猶懼其不來(lái)也;今玄德素有英雄之名，以困窮而來(lái)投，若殺之，是害賢也。天下智謀之士，聞而自疑，將裹足不前，主公誰(shuí)與定天下乎？夫除一人之患，以阻四海之望：安危之機(jī)不可不察?！俅笙苍唬骸哉衔嵝?。’次日，即表薦劉備領(lǐng)豫州牧。程昱諫曰：‘劉備終不為人之下，不如早圖之。’操曰：‘方今正用英雄之時(shí)，不可殺一人而失天下之心。此郭奉孝與吾有同見(jiàn)也?！觳宦?tīng)昱言，以兵三千、糧萬(wàn)斛送與玄德，使往豫州到任。進(jìn)兵屯小沛，招集原散之兵，攻呂布?！?/p>

可以看出，曹操麾下謀士，幾乎大多數(shù)都希望曹操早圖劉備，唯獨(dú)郭嘉反對(duì)，曰劉備在四海信望顯著，在目前曹操軍依然需要發(fā)展的階段，殺之不宜。而曹操也是力排眾議，接受了郭嘉的建議，安撫了劉備。可以說(shuō)，曹操此時(shí)不殺劉備，原因有三：

1，立信義之旗幟，招募俊杰。

2，劉備顛沛流離，暫不足為患。

3，對(duì)付呂布。

其實(shí)郭嘉此刻的建議也的確是不錯(cuò)的，由于曹操當(dāng)時(shí)實(shí)力尚不是十分雄厚，有了劉備為羽翼，共同對(duì)付呂布可以說(shuō)是事半功倍。而其后的結(jié)果也證明，暫時(shí)不殺劉備，也的確對(duì)討伐呂布有利，可是說(shuō)是明智之舉。不過(guò)，如果諸位以為郭嘉不殺劉備的這個(gè)建議就到此為止，那可是大錯(cuò)特錯(cuò)，實(shí)際上郭嘉這個(gè)建議，還有內(nèi)在的一層意思。下面繼續(xù)：

及后連番征戰(zhàn)，終擒得呂布。而此時(shí)劉備卻説：“公不見(jiàn)丁建陽(yáng)、董卓之事乎？”一反往常的仁德之態(tài)，倒是心狠手辣，說(shuō)起狠話來(lái)面不改容啊。

消滅呂布后，曹操、劉備回到許昌。而此刻的劉備參加了董承發(fā)起的討伐曹操的聚會(huì)，商議共謀曹操。為了避禍，聰明的劉備選擇了種田來(lái)隱藏自己的志向，而其后上演的煮酒論英雄更是演義中曹操、劉備兩位主角的重頭對(duì)手戲?？梢钥闯?，如果說(shuō)曹操真的不防劉備那是肯定錯(cuò)誤的。從種種試探看來(lái)，其實(shí)曹操是絕對(duì)防范劉備的。這時(shí)呂布已死，劉備已經(jīng)沒(méi)有了利用的價(jià)值。試探之，是為了對(duì)其去向做出抉擇。沒(méi)有立刻剪除劉備，恐怕曹操心中還是記著郭嘉之前的一番言語(yǔ)——不殺劉備。而實(shí)際上，從演義其后的兩段記載我們可以看出，郭嘉主張的只是暫時(shí)不殺劉備，可惜的是我們的曹丞相并沒(méi)有理解到奉孝“暫時(shí)”這一理念，滿以為郭嘉是要自己不殺劉備那就不殺，從而鑄成大錯(cuò)，放虎歸山。