諸葛亮為什么不喜歡關(guān)羽?后世都被三國(guó)演義欺騙了
關(guān)二爺為什么就瞧不起諸葛亮,關(guān)羽看不起諸葛亮,那是從骨子里看不起。從劉備第一次把諸葛亮從隆中那一所破房子里請(qǐng)出來(lái)的那一瞬間。關(guān)羽就感到大哥變了,變得不再像以前對(duì)自己貼心貼肺了。關(guān)羽為什么看不起諸葛亮?
其一,諸葛亮沒有資歷。當(dāng)關(guān)羽在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣,揮刀殺敵的時(shí)候,諸葛亮還在隆中讀小學(xué)和初中呢。一個(gè)乳臭未干的娃娃如何能參議國(guó)政,關(guān)羽不相信一個(gè)從地里走出的放牛娃,一個(gè)經(jīng)常風(fēng)花雪月的年輕人能夠知道什么是國(guó)家大事,因此對(duì)諸葛亮十分的不感冒。
其二,諸葛亮是個(gè)裸官。諸葛亮自己沒有后臺(tái)老板,諸葛亮不是高富帥,家里沒有什么地位,他甚至是個(gè)孤兒,父親死得早,跟著叔父過(guò)生活。自己的哥哥也跟自己尿不到一個(gè)壺里,去上江東跑官。劉備三顧茅廬的時(shí)候,關(guān)羽親眼目睹諸葛亮的境況。
其三,諸葛亮自己留一手。諸葛亮被劉備三顧茅廬,臨走時(shí)吩咐弟弟,要小心看守莊園,并且出山時(shí)沒帶著自己的妻子。如此,讓關(guān)羽耿耿于懷,我們大伙拼命跟著劉頭干革命,你卻如此躲躲藏藏,真的留有二心。
關(guān)羽不是個(gè)文化人,盡管一直以讀書人自居,天天拿著本《春秋》,他不是劉備,胸懷大志,以恢復(fù)大漢江山為己任,也不是張飛,咋咋呼呼的心里啥事都沒有。而是對(duì)劉備的用人制度始終存疑,關(guān)羽希望的事業(yè)做大做強(qiáng),但有一點(diǎn)那必須給自己留個(gè)地位,甚至要有一塊水潑不進(jìn)針扎不進(jìn)的獨(dú)立王國(guó),諸葛亮的到來(lái)讓劉備從心梳理了政治改革,因此關(guān)羽的心一直氣不順。
那么接下來(lái)我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)諸葛亮,諸葛亮對(duì)待關(guān)羽,特別注意分寸,并努力維持一個(gè)客客氣氣的良好關(guān)系,因?yàn)殛P(guān)羽并不十分買軍師賬的。孔明的聯(lián)吳方針,他執(zhí)行不力,就是一證。雖然關(guān)羽遠(yuǎn)在荊州,但這個(gè)人從來(lái)未把自己的地位擺正。馬超投蜀以后,為解決益州問(wèn)題立下功勛,獲得殊榮。關(guān)羽不服氣,要離開荊州到西川來(lái)同馬超較一高低。諸葛亮連忙給他寫信安撫,一頂高帽子,才使此議寢息。劉備為漢中王后,要用黃忠作他的后將軍。諸葛亮說(shuō):“忠之名望,素非關(guān)、馬之倫也,而今便令同列。馬、張?jiān)诮?,親見其功,尚可喻指;關(guān)遙聞之,恐必不悅,得無(wú)不可乎!”這番話,可以看出諸葛亮對(duì)他的態(tài)度。
劉備起事時(shí),已淪為手工業(yè)者兼小商販,可他早先是沒落貴族,大概是無(wú)疑的,至少在樓桑村,還能有立錐之地。曾拜盧植為師,自然文化水準(zhǔn)要比關(guān)張高些,這樣,與諸葛亮不但政治觀點(diǎn)相同,在文化上,認(rèn)同的地方也較多。張飛是莊園主,家道殷實(shí),能有供三百余人相聚的桃園,估計(jì)雖非士族,也是豪紳一類。所以,他和擁有南陽(yáng)諸葛廬的這位軍師,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相差無(wú)幾,也許能找到共同語(yǔ)言。關(guān)云長(zhǎng)是無(wú)恒產(chǎn)的自食其力者,他的個(gè)體運(yùn)輸行業(yè),無(wú)須依賴群體,特立獨(dú)行,容易產(chǎn)生階級(jí)偏見,而自己又稍稍識(shí)得幾個(gè)字,不大買賬于文化和士大夫,對(duì)于諸葛亮就不如那兩位融洽了。
再加上關(guān)羽的驕矜自滿,剛愎自用,自以為是的性格,特別是封了漢壽亭侯以后,就自我感覺更加好了。到獨(dú)挑大梁,駐守荊州時(shí),更是目中無(wú)人,感覺錯(cuò)位。是件別人看來(lái)可笑,而對(duì)他本人卻很可怕的事情。要是關(guān)老爺有些許的清醒,也不至于走麥城,身首異處了。
諸葛亮一到新野,關(guān)張就聯(lián)合起來(lái)抵制這位軍師,但跳出來(lái)責(zé)難的是張飛,關(guān)羽是個(gè)愛作深沉狀的人,站在幕后,唆使猛張飛上。從三顧茅廬起,關(guān)羽就不大相信諸葛亮的能力。這是那種對(duì)知識(shí)分子的壓根兒不信任的階級(jí)感情,沒有辦法,他從山西一路推車過(guò)來(lái),漢代那些地方小官僚,刀筆吏,少不了壓迫他,欺詐他,使他有反抗感。心里說(shuō),有什么了不起的,端這臭架子。他說(shuō):“兄長(zhǎng)兩次親往拜謁,其禮太過(guò)矣!想諸葛亮有虛名而無(wú)實(shí)學(xué),故避而不敢見也。兄何惑于斯人之甚也!”這個(gè)“惑”字,是他心里話,因?yàn)?,孔明一?lái),他的副手地位就動(dòng)搖了。從此開始,這將相之間,就絕不會(huì)是親密無(wú)間的了。
關(guān)老爺見不把他擺在重要位置上,當(dāng)時(shí)責(zé)問(wèn)諸葛亮:“關(guān)某自隨兄長(zhǎng)征戰(zhàn),許多年來(lái),未嘗落后。今日逢大敵,軍師卻不委用,此是何意?”聽他口氣,到底諸葛亮指揮關(guān)羽,還是關(guān)羽指揮諸葛亮?令人費(fèi)解。大概拜把子兄弟便有這份和軍師平起平坐的特權(quán)。等到華容道放走了曹操,犯了軍令狀,還是劉備出來(lái)給他說(shuō)情,才算了事。其實(shí),正因?yàn)樗辣厥沁@么一個(gè)結(jié)果,才敢義釋華容。特權(quán),和特權(quán)階層,以及被毒化了的社會(huì)風(fēng)氣,使得他有所倚仗地不在乎。
如果孔明執(zhí)法如山,從他華容道放走曹操起,就嚴(yán)懲不貸的話,那么,此后的他,在荊州主政,也許未必敢于自我膨脹、不知天高地厚了。正因?yàn)閯涞陌?,諸葛亮也就不得不遷就,既不能責(zé)人,更不能責(zé)己,也就只好稀里糊涂,不了了之;或者,走走形式,做做樣子;或者,深刻認(rèn)識(shí),從輕處理;或者,事出有因,查無(wú)實(shí)據(jù);或者,最簡(jiǎn)單的,就當(dāng)交了一次學(xué)費(fèi),下次注意便是了。
看來(lái),諸葛亮作為一個(gè)知識(shí)分子,也有其無(wú)藥可治的軟弱性,對(duì)于這位身居高位,后臺(tái)很硬,存心不買他賬的,又是勞動(dòng)階層出身的漢壽亭侯,除了以顧全大局自勉,大抹稀泥外,還能有什么作為呢?
這類抹稀泥的難處,從古至今,豈是諸葛亮一人的故事嗎?但是,稀泥這東西,糊得一時(shí),糊不了長(zhǎng)遠(yuǎn),最后關(guān)羽在荊州大敗,不就是這種遷就、馬虎、不深究,由他而去,聽之任之的結(jié)果嗎!