孫子為何把女人比做小人 因?yàn)樵?jīng)出妻離婚
不過(guò),孔子的婚姻生活不太美滿卻是真真切切的——孔子是個(gè)離過(guò)婚的男人??鬃幽莻€(gè)時(shí)代不叫離婚,叫“出妻”,也就是后來(lái)說(shuō)的休妻。關(guān)于“出妻”
孔子說(shuō)“惟女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨”,將女人與小人相提并論。
最近,武漢大學(xué)教授陳文新在“國(guó)學(xué)班”上課時(shí),對(duì)孔子為何發(fā)出如此感嘆,推測(cè)出兩種原因:一是孔子可能在談戀愛(ài)的過(guò)程中受過(guò)挫折;一是孔子婚后家庭生活不太美滿。
孔子談戀愛(ài)過(guò)程中是否受過(guò)挫折,不得而知,如果真有其事,不知道是不是與長(zhǎng)得不帥有關(guān)。高安俠在《另眼看孔子》一文中提到,孔子是一個(gè)“白眼仁多,黑眼仁少。鼻孔外翻,牙齒縫大。腦袋四周高中間低,活像個(gè)倒扣的痰盂,而且個(gè)頭也不高”的人。長(zhǎng)成這等形狀,談戀愛(ài)時(shí)遭女性拒絕取笑,落下心理陰影也不是不可能。
不過(guò),孔子的婚姻生活不太美滿卻是真真切切的——孔子是個(gè)離過(guò)婚的男人??鬃幽莻€(gè)時(shí)代不叫離婚,叫“出妻”,也就是后來(lái)說(shuō)的休妻。關(guān)于“出妻”,古代禮書(shū)中有“七出”的規(guī)定,即妻子在七個(gè)方面(無(wú)子;淫佚;不事父母;多言;盜竊;妒嫉;惡疾)的任何一個(gè)方面“有問(wèn)題”,丈夫都可據(jù)此宣告解除婚姻。孔子出妻是有據(jù)可考的?!抖Y記》記載:“門人問(wèn)諸子思曰,‘昔者子先君子喪出母乎?’”子思是孔子的孫子,這里是門人問(wèn)子思:“從前你的父親為被休出的母親穿孝服守喪禮嗎?”宋代大儒朱熹對(duì)此有注解:“伯魚(yú)之母出而死。”伯魚(yú)是孔子的兒子,這段史料證明孔子確實(shí)離過(guò)婚。
依我猜測(cè),孔子是一個(gè)以事業(yè)為重的男人,為了推銷自己的學(xué)問(wèn),獲得君王的采用,長(zhǎng)年周游列國(guó),形如喪家之犬,哪里顧得上老婆孩子。做妻子的上要照顧老人,下要撫養(yǎng)孩子,還長(zhǎng)年見(jiàn)不到丈夫,其辛酸苦悶可想而知。無(wú)論多任勞任怨的妻子,也難免嘮叨,甚至生氣抱怨。每當(dāng)此時(shí),估計(jì)學(xué)成文武全藝,卻沒(méi)能貨與帝王家,只能教教學(xué)生混口飯吃的孔子,也會(huì)有一肚子的氣無(wú)處發(fā)泄,夫妻之間的矛盾在所難免。
時(shí)間長(zhǎng)了,雖圣人如孔子也可能會(huì)厭煩起妻子和婚姻來(lái),最后找了個(gè)理由將妻子掃地出門,某一天借酒澆愁時(shí)發(fā)了一番“惟女子與小人為難養(yǎng)也”的感嘆,被門人記錄下來(lái),成了孔子歧視女人的口實(shí)。
儒家講修身、齊家、治國(guó)、平天下?!耙晃莶粧?,何以掃天下?”孔子活著時(shí)沒(méi)有在政治上混出大名堂,不知道是不是因?yàn)榧覜](méi)有“齊”好。
在女權(quán)主義高漲的時(shí)代,提倡男女平等的今天,我們不必責(zé)怪孔圣人的偏見(jiàn),畢竟瑕不掩瑜??鬃硬皇沁€教給我們一個(gè)辦法么:“擇其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>