規(guī)矩多多駙馬不易!公主和駙馬不能同席飲食
駙馬,中國(guó)古代帝王女婿的稱謂,又稱帝婿、主婿、國(guó)婿等。駙馬作為皇帝的女婿,其身份雖然尊貴,但注定是受氣的命,是古代“氣管炎”的主要產(chǎn)地。這是因?yàn)樗麄兊睦掀攀腔实鄣呐畠?,傳說(shuō)中的“金枝玉葉”,駙馬不可以像尋常百姓那樣三妻四妾,要求老婆乖乖的遵守三從四德。清代的駙馬滿語(yǔ)稱為“額駙”。
按清朝禮制,公主薨后如果駙馬能為妻守節(jié)而終生不再續(xù)弦,則爵秩、待遇終生不變并可蔭及子孫。如駙馬不耐鰥居,另娶夫人,則立即革除爵秩,并收回皇室所賜房屋、田產(chǎn)、珠寶、奴仆、牛馬等所有財(cái)產(chǎn)。但納妾不在此例。這里又將封建社會(huì)要求女子的從一而終加在了男人頭上。
公主下嫁后,不能久居額駙家中,必須由皇室另?yè)茔y建府邸而居,稱為公主花園,不能稱額駙府,因駙馬對(duì)府邸只有居住權(quán)而無(wú)所有權(quán)。如駙馬先亡,則此府為公主的養(yǎng)老送終之所,公主死后由公主的子孫交還清廷,子孫另遷居而無(wú)權(quán)享有此府。
如果公主先薨,額駙在孝滿之后,也須將府邸及賜園交還清廷,本人退居原來(lái)府內(nèi),只有田地財(cái)產(chǎn)可以繼續(xù)享受,額駙名義等不變,但這也是指不再續(xù)弦而言。因此,公主健在時(shí)駙馬衣食無(wú)憂,公主一旦亡故,則各方面頓感窘迫。
光緒年間還曾發(fā)生過(guò)一起駙馬詐騙案,某駙馬在公主亡后,生計(jì)漸衰,常靠典當(dāng)家業(yè)接濟(jì)光景,一到年關(guān)更有捉襟見(jiàn)肘之感。不得已和仆人合伙到前門(mén)外火扇胡同一家玉器店騙走數(shù)件玉佩,價(jià)值五千多兩銀子。店主懼于駙馬權(quán)勢(shì)不敢上訴,除夕夜,憤而持刀自刎于駙馬門(mén)前,幸虧傷不太重,沒(méi)有致命,駙馬大驚,趕快“完璧歸趙”才算了事。
額駙和公主在生活上的情形,正如民諺所說(shuō),上床夫妻,下床君臣。因此,夫妻間的生活也囿于封建等級(jí)制的束縛,并不美滿。
絕大部分時(shí)間駙馬不能與公主同居一室,而是在儀門(mén)外另辟一室獨(dú)居,每天早晚必須衣冠合制到公主住處階下簾外,向公主問(wèn)安。
公主命進(jìn),太監(jiān)或媽媽(女仆)傳話:“額駙爺請(qǐng)進(jìn)”。駙馬才敢從命。如果簾內(nèi)傳出,“額駙爺請(qǐng)起”,則駙馬轉(zhuǎn)身而退,不敢擅入。按清朝禮制,公主和額駙不能同席飲食。公主薨后,不葬駙馬祖塋之內(nèi),也不能與駙馬合葬,而是由內(nèi)務(wù)府撥官地重新?tīng)I(yíng)建公主墳,所以舊時(shí)北京四郊都有紅色的公主孤墳。
駙馬的由來(lái):
“駙馬”一詞的原始義是:古代幾匹馬共同駕一輛車(chē),轅馬之外的馬都稱之為“附”。《說(shuō)文·馬部》中有:“附,副馬也?!倍斡癫米ⅲ骸案闭哔E也……非正駕車(chē)皆為副馬?!痹瓉?lái),先秦及兩漢時(shí)皇帝出行多乘車(chē),從安全角度考慮,為使行蹤不讓世人知曉,除將自己乘的車(chē)稱為正車(chē)外,還設(shè)有許多和正車(chē)形式完全一樣的副車(chē),同時(shí)還特地設(shè)一個(gè)替身,掩人耳目,借以表明皇帝在“副車(chē)”上。秦朝時(shí),張良會(huì)同大力士在博浪沙(今河南原陽(yáng)縣)阻擊秦始皇,就因其只擊中副車(chē),秦始皇才幸免于難?!榜€馬”一詞成為“駙馬都尉”官名的簡(jiǎn)稱,始見(jiàn)于漢武帝時(shí)(見(jiàn)《漢書(shū)·百官公卿表上》)。
當(dāng)時(shí),近侍中掌管正車(chē)的官稱為“奉車(chē)都尉”,掌管副車(chē)的官稱為“駙馬都尉”。駙馬都尉在兩漢時(shí)多是由皇親國(guó)戚勛臣的子孫擔(dān)任。到三國(guó)魏時(shí),何晏娶金鄉(xiāng)公主為妻后擔(dān)任駙馬都尉;晉代王濟(jì)做文帝的女婿后也拜為駙馬都尉,于是后世才以魏、晉這種用法為常規(guī),凡與公主結(jié)婚的,都為拜駙馬都尉。不僅漢族如此,就是遼、金等國(guó)的帝婿也稱為“駙馬都尉”。
《遼史·百官志》記述:“駙馬都尉府掌公主帳宅之事。”不過(guò),明清以前,駙馬的官階并不高,金時(shí)駙馬都尉僅為正四品。到了清朝,駙馬稱為“額駙”,地位才顯赫起來(lái)。清咸豐年間,咸豐帝指派駙馬為自己死后“贊襄政務(wù)”的顧命八大臣之一。