在水滸這部書(shū)里，有一個(gè)人我想很多人都聽(tīng)過(guò)，他在水滸里排名也不算靠前，武功才華都不高超，他就是周通，也被人稱作小霸王。

讀過(guò)這本小說(shuō)的人，想必大部分人對(duì)他的印象都不太好。為什么呢？首先這個(gè)人本身也不怎么有能力，可還偏偏喜歡裝個(gè)讀書(shū)人，裝很有修養(yǎng)的樣子。裝模作樣實(shí)在是有些可笑，跟我們現(xiàn)在說(shuō)的爆發(fā)戶，差不多是一類人。其次，他有很多小毛病，相比于梁山好漢的義氣，他就顯得吝嗇小氣，以及虛偽。但是，即便周通在梁山排名不靠前，可好歹也是曾經(jīng)占山為王的人，好歹也是桃花山一霸，不愁吃喝，條件也不差，放在那個(gè)年代也是個(gè)不錯(cuò)的歸宿，可是這樣的人最后卻是連個(gè)媳婦都沒(méi)娶到，著實(shí)奇怪。

今天咱們就來(lái)分析一下他的婚姻大事為什么得不到解決。

首先我們先說(shuō)說(shuō)這個(gè)人的人品吧，這個(gè)人骨子里不算是壞人，就是有時(shí)候脾氣暴點(diǎn)，不過(guò)這都很正常啊，一個(gè)土匪，你能要求他脾氣有多好？能要求他的素質(zhì)能多高，一個(gè)沒(méi)有受過(guò)正式教育的地地道道的小流氓，我們確實(shí)不能要求的太多了。但是本性不壞有什么用，他在外人眼里就是個(gè)土匪，土匪是什么？是官府打擊的壞人，平民老百姓誰(shuí)愿意把自家閨女嫁給土匪呢？所以，周通的身份是他婚姻之路的一個(gè)障礙。

再者，雖然此人的出身不是很好，不是富二代，也不算官二代，但是命好，占山頭，稱霸王。在桃花山，他坐穩(wěn)了當(dāng)家的這個(gè)位置，不用說(shuō)，肯定家底也不少，不缺錢，這是關(guān)鍵?？捎腥艘獑?wèn)了，這么好的家底，為毛娶不下媳婦呢。這個(gè)人吧，不能說(shuō)他丑，但是確實(shí)算不上什么帥哥，顏值不高這是其次，他的小霸王稱號(hào)也是有來(lái)源的，據(jù)說(shuō)是以為他的長(zhǎng)相很像古代的霸王項(xiàng)羽。試想，項(xiàng)羽那個(gè)長(zhǎng)相雖然說(shuō)不上丑，但是五大三粗的，看起來(lái)還是會(huì)讓人生畏，再加上他土匪的身份，就更沒(méi)人敢接近了。

其實(shí)要說(shuō)他身為土匪，就算搶也能搶到一個(gè)姑娘，可是周通這個(gè)人有個(gè)特點(diǎn)，就是傳統(tǒng)，他眼中的婚姻，一定是明媒正娶來(lái)的。別的土匪看上人家村里的姑娘了，直接搶回來(lái)當(dāng)壓寨夫人。可是他不，他非要經(jīng)過(guò)媒妁之言，再選個(gè)良辰吉日，風(fēng)風(fēng)光光的把婚結(jié)了。要說(shuō)這也沒(méi)什么過(guò)錯(cuò)，甚至于現(xiàn)在的姑娘就喜歡這種負(fù)責(zé)任的男人?？墒?，他唯一的不好就是沒(méi)有自知之明，他在外人眼中是個(gè)土匪，他結(jié)婚一定會(huì)被很多人阻攔，所以等結(jié)婚那天花轎準(zhǔn)備好去迎親了，不料半路出來(lái)個(gè)魯大和尚。這人很有名大家都該知道，他是嫉惡如仇的和尚，一聽(tīng)說(shuō)這事那還坐得住，拿著家伙就過(guò)了，好家伙，本來(lái)想的一頓把這大兄弟打的服服帖帖，不料他與周大頭的兄弟相識(shí)，經(jīng)過(guò)兩方的和解，這才沒(méi)有打起來(lái)。這打起來(lái)也不一定誰(shuí)占便宜，事情就這么過(guò)去了，畢竟自己兄弟的面子還是要給的，可是即便這樣，這次的娶妻計(jì)劃也還是泡湯了。

那么有人要問(wèn)了，同樣是土匪，同樣是官府打擊的壞蛋，那梁山上其他人也娶了媳婦??？為什么他娶不到呢？要說(shuō)人家也算是個(gè)小土豪，有車有房，有鉆戒，一樣都不差。岳母也沒(méi)啥好挑剔的，還有就是人家的小別墅，他占山為王，在桃花島沒(méi)人敢惹，也是自在瀟灑?？墒?，這樣的身份地位，跟其他人比也是有差距的，相比于梁山赫赫有名的人物，他的身份還不足以想要什么就要什么。更可況，桃花山相比于梁山，還是不值一提。

不久以后，因?yàn)榉N種原因，終于上了梁山，這個(gè)過(guò)程比較復(fù)雜，就不多扯了，他沒(méi)有娶到媳婦，很重要的原因就是太過(guò)自負(fù)，認(rèn)不清自己的位置和處境，土匪始終是土匪，再怎么偽裝也變不了土匪的本質(zhì)，而他始終沒(méi)有看清，處處把自己放在清高的位置，自以為是。

這個(gè)周通大毛病沒(méi)有，可是小毛病卻多的令人難以忍受。他上梁山說(shuō)到底就是為了避難，而不是像其他人一樣一腔熱血的反抗，所以在很多事情上他都竭盡全力，同樣，相比于名列前茅的實(shí)實(shí)在在的英雄好漢，無(wú)論是品行還是地位，他都難以望其項(xiàng)背。