“胡笳本自出胡中，緣琴翻出音律同。十八拍兮曲雖終，響有余兮思無(wú)窮?！边@是中國(guó)古代十大名曲之一《胡笳十八拍》中的一段，這首漢族古琴名曲，結(jié)合了漢族和胡人樂(lè)器的特點(diǎn)而成，講述了作者在漢末三國(guó)顛沛流離的故事，今天，我們就來(lái)了解一下這位命途坎坷，令人垂憐的才女--蔡琰。

蔡琰，表字文姬，是東漢文學(xué)家，書法家蔡邕的女兒。說(shuō)起蔡琰，她的悲慘身世真是令人咋舌。最開(kāi)始，蔡琰嫁給了當(dāng)時(shí)名聲不錯(cuò)的文學(xué)家衛(wèi)仲道，二人可謂是郎才女貌，天作之合，只可惜，衛(wèi)仲道體弱多病，沒(méi)過(guò)多久，就早逝而去。二人連子嗣都沒(méi)有，因此蔡琰又回到了自己父親蔡邕的身邊，而蔡邕正巧為董卓賞識(shí)，在董卓手下做事，然而，董卓最終為呂布所殺，王允就此掌權(quán)，針對(duì)董卓之前的種種惡行，王允命人把董卓的尸體掛在鬧市，供百姓唾棄，可是，蔡邕這個(gè)不怕死的人，竟然跑到董卓尸體面前跪著哭泣，好似是對(duì)董卓的賞識(shí)無(wú)以為報(bào)，心中愧疚。王允得知后勃然大怒，怎么有人去哭喪這個(gè)亂世魔王？

于是，蔡邕被王允發(fā)配入獄，最后死在監(jiān)獄之中。蔡琰先喪丈夫，后死生父，這還不算完，命運(yùn)就是這么捉弄人，王允很快便被李傕郭汜二人打敗，長(zhǎng)安城又回歸西涼軍的統(tǒng)治，西涼軍多有胡人，胡人可不會(huì)講什么軍規(guī)，只管在長(zhǎng)安城里燒殺擄掠，蔡琰就是這個(gè)時(shí)候，被擄掠到了大漢的北方，匈奴人的地盤，之后又嫁給了匈奴人的左賢王，育有二子。

雖然客居異鄉(xiāng)，還是在蠻荒之地，可是蔡琰好歹也是安定下來(lái)，生活了十二年之久，還有親子相伴，也算是享有天倫之樂(lè)吧。這個(gè)時(shí)候，強(qiáng)盛起來(lái)的曹操，得知蔡琰被擄掠到了匈奴，于是向左賢王施壓，想要蔡琰回歸大漢，再為蔡琰另尋丈夫。能夠回到家鄉(xiāng)，蔡琰自然是喜上眉梢，可是，她和左賢王生下來(lái)的骨肉卻無(wú)法隨她回到大漢，畢竟大漢根深蒂固的種族思想，“非我族類，其心必異”，所以他們的孩子是萬(wàn)萬(wàn)不可能為大漢所接納的，于是，蔡琰悲傷地忍受著骨肉分離之痛，回到了大漢，在這里，曹操為她另尋了一位夫君--董祀。

曹操緣何要贖回蔡琰？野史普遍認(rèn)為，曹操是愛(ài)慕蔡琰的美色，加上曹操有“人妻”之好，才會(huì)重金贖回蔡琰。筆者不這么認(rèn)為，文姬歸漢，在正史中其實(shí)是曹操的一個(gè)亮點(diǎn)，對(duì)于后世人抹黑曹操的種種案例中，此事中的曹操，扮演的是一個(gè)保護(hù)傳統(tǒng)文化，愛(ài)慕才學(xué)的角色。

蔡琰回歸，曹操首先問(wèn)她的是，你的父親原來(lái)有許多古書，因?yàn)閼?zhàn)亂流離失所，保存下來(lái)的寥寥無(wú)幾，你能夠想的起來(lái)嗎？可見(jiàn)，曹操在意的其實(shí)是那些失傳的古書啊，蔡琰也是十分厲害，當(dāng)初蔡邕留下給她的書籍有四千余卷，她竟然僅僅依靠自己，便把其中四百余篇文章全部默寫下來(lái)交付曹操。這番記憶，這番才能，當(dāng)?shù)貌懿僦亟疒H回她了。

蔡琰其實(shí)還是個(gè)性情中人，這讓曹操對(duì)她十分的敬佩。蔡琰回歸大漢所嫁的夫君董祀，因?yàn)榉噶怂雷?，被官差拿了去。蔡琰為了救自己夫君的性命，跑去找曹操求情。?dāng)時(shí)，曹操正在宴請(qǐng)公卿名士，滿堂賓客都是有頭有臉的人物，他們注視著披頭散發(fā)，光著腳丫的蔡琰，蔡琰也是不顧形象，在曹操面前叩頭請(qǐng)罪，其中說(shuō)話條理清晰，情感酸楚哀痛，滿堂在座皆為之動(dòng)容，最后曹操也為蔡文姬感動(dòng)，赦免了董祀。

蔡琰雖然命途多舛，但是，她沒(méi)有自怨自艾，而是隨遇而安，命運(yùn)待她不好，她依舊堅(jiān)強(qiáng)地活下去，筆者所想，這就是蔡琰所帶給我們的學(xué)習(xí)的地方吧。