清朝公主結(jié)婚后，為什么要跟駙馬爺分開?。?/h1>
2017-06-02 03:32:40 來(lái)源：360常識(shí)網(wǎng)
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導(dǎo)語(yǔ)：在清朝，即使公主與額駙結(jié)婚了，那也是是主仆關(guān)系，不論是封疆大吏還是尋常百姓都是皇家的奴隸，尤其是旗人，更是口口聲聲自稱奴才，而額駙
在清朝，即使公主與額駙結(jié)婚了，那也是是主仆關(guān)系，不論是封疆大吏還是尋常百姓都是皇家的奴隸，尤其是旗人，更是口口聲聲自稱奴才，而額駙必須是從旗人子弟中選的。駙馬作為皇帝的女婿，他的身份雖然尊貴，但注定是受氣的命，是古代“氣管炎”的典型。
這是因?yàn)樗麄兊睦掀攀腔实鄣呐畠?，傳說(shuō)中的“金枝玉葉”，駙馬不可以像尋常百姓那樣三妻四妾，要求老婆乖乖的遵守三從四德，反倒是他們自己卻要嚴(yán)守“夫”道。
另外，皇帝的女兒結(jié)婚，不能稱為出嫁而應(yīng)該叫下嫁，而對(duì)額駙來(lái)說(shuō)，不能稱娶妻而應(yīng)該說(shuō)尚主，這一尚一下，已將封建的等級(jí)制鮮明地體現(xiàn)出來(lái)了。公主的爵位相當(dāng)于親王一級(jí)，而駙馬只是貝子公，地位又低于公主。當(dāng)然，若論起榮華富貴，額駙的生活肯定非普通人可比，古代人所說(shuō)妻以夫貴，而這里卻是夫以妻榮。
公主下嫁后，不能居住在額駙家里，而是居住在皇室另外建的府邸中，額駙也可以住在這府邸中，但是不能同居一室，如需同居一室，需要經(jīng)報(bào)備批準(zhǔn)。另外駙馬對(duì)府邸只有居住權(quán)而無(wú)所有權(quán)。假如駙馬先亡，那么此府為公主的養(yǎng)老送終之所，公主死后由公主的子孫交還朝廷，子孫另遷居的話就會(huì)被朝廷收回。
如果公主先亡，額駙在孝滿之后，就要將府邸歸還朝廷，本人退出府邸，但是駙馬的名義是不變的。所以說(shuō)，公主健在時(shí)，駙馬衣食無(wú)憂，公主一旦亡故，則各方面頓感窘迫。
額駙和公主在生活上的情形，正如民間所說(shuō)，上床夫妻，下床君臣。因此，夫妻間的生活也受封建等級(jí)制的束縛，并不美滿。另外按清朝禮制，公主和額駙不能同桌吃飯。公主死亡后，不能葬在駙馬的土地內(nèi)，也不能與駙馬合葬，而是由內(nèi)務(wù)府撥官地重新營(yíng)建公主墳，所以舊時(shí)北京四郊都有紅色的公主孤墳。
在清朝，即使公主與額駙結(jié)婚了，那也是是主仆關(guān)系，不論是封疆大吏還是尋常百姓都是皇家的奴隸，尤其是旗人，更是口口聲聲自稱奴才，而額駙必須是從旗人子弟中選的。駙馬作為皇帝的女婿，他的身份雖然尊貴，但注定是受氣的命，是古代“氣管炎”的典型。
這是因?yàn)樗麄兊睦掀攀腔实鄣呐畠?，傳說(shuō)中的“金枝玉葉”，駙馬不可以像尋常百姓那樣三妻四妾，要求老婆乖乖的遵守三從四德，反倒是他們自己卻要嚴(yán)守“夫”道。
另外，皇帝的女兒結(jié)婚，不能稱為出嫁而應(yīng)該叫下嫁，而對(duì)額駙來(lái)說(shuō)，不能稱娶妻而應(yīng)該說(shuō)尚主，這一尚一下，已將封建的等級(jí)制鮮明地體現(xiàn)出來(lái)了。公主的爵位相當(dāng)于親王一級(jí)，而駙馬只是貝子公，地位又低于公主。當(dāng)然，若論起榮華富貴，額駙的生活肯定非普通人可比，古代人所說(shuō)妻以夫貴，而這里卻是夫以妻榮。
公主下嫁后，不能居住在額駙家里，而是居住在皇室另外建的府邸中，額駙也可以住在這府邸中，但是不能同居一室，如需同居一室，需要經(jīng)報(bào)備批準(zhǔn)。另外駙馬對(duì)府邸只有居住權(quán)而無(wú)所有權(quán)。假如駙馬先亡，那么此府為公主的養(yǎng)老送終之所，公主死后由公主的子孫交還朝廷，子孫另遷居的話就會(huì)被朝廷收回。
如果公主先亡，額駙在孝滿之后，就要將府邸歸還朝廷，本人退出府邸，但是駙馬的名義是不變的。所以說(shuō)，公主健在時(shí)，駙馬衣食無(wú)憂，公主一旦亡故，則各方面頓感窘迫。
額駙和公主在生活上的情形，正如民間所說(shuō)，上床夫妻，下床君臣。因此，夫妻間的生活也受封建等級(jí)制的束縛，并不美滿。另外按清朝禮制，公主和額駙不能同桌吃飯。公主死亡后，不能葬在駙馬的土地內(nèi)，也不能與駙馬合葬，而是由內(nèi)務(wù)府撥官地重新營(yíng)建公主墳，所以舊時(shí)北京四郊都有紅色的公主孤墳。
