馬祖道一磨磚成鏡打坐成佛的故事馬祖道一的道場(chǎng)在哪里？馬祖道一，他是一個(gè)唐朝人，生活在唐朝的中期。他的出生時(shí)間不確定，可能是688年，也極有可能是709，他于788年與世長(zhǎng)辭，考慮到那個(gè)時(shí)候的生活水平和醫(yī)療水平，一般認(rèn)為709是他的出生時(shí)間。馬祖道一是中國(guó)古代著名的禪師，關(guān)于他禪道的故事也有不少。

馬祖道一磨磚成鏡打坐成佛

馬祖道一是一代禪師，他在禪道時(shí)發(fā)生了不少的故事，“磨磚成鏡打坐成佛”就是其中著名的一個(gè)。馬祖道一年輕的時(shí)候受教于懷讓禪師，那個(gè)時(shí)候的馬祖道一非常相信打坐的力量，他認(rèn)為“打坐”是禪道修行最重要一個(gè)方式。為了能夠徹底修煉成“佛”，馬祖道一偏激的選擇不停的打坐。

馬祖道一禪師的入室弟子懷?？吹今R祖道一如此激進(jìn)，怕馬祖道一為了“禪道”而用錯(cuò)了方法，于是前往馬祖道一居住的地方苦苦勸說(shuō)，沒(méi)想到馬祖道一根本不理懷海，依舊在房間里面坐禪。一直到后來(lái)懷讓禪師來(lái)到馬祖道一的房間前。

懷讓禪師并沒(méi)有像懷海那樣一來(lái)就勸說(shuō)，而是找了一塊磚不停的磨起來(lái)，最后慢慢的講明白道理。懷讓禪師勸告馬祖道一，磨磚成鏡就跟挖地看天一樣，雖然看起來(lái)非常的用功刻苦，但是不可取。真正的禪道不是外在的坐禪，而是要在心里真正的禪悟“道”的本質(zhì)。

以上就是馬祖道一磨磚成鏡打坐成佛的故事，馬祖道一雖然年輕的時(shí)候因?yàn)榧庇谇蟪桑吡藦澛?，但是這也是一次寶貴的經(jīng)歷，這次經(jīng)歷也幫助他成就了無(wú)人企及的地位。

馬祖道一的道場(chǎng)在哪里？

在中國(guó)佛教的發(fā)展歷程上，肯定離不開(kāi)一個(gè)人，那就是馬祖道一。他從幼年時(shí)期就開(kāi)始當(dāng)和尚，并且他將佛教的文化和信仰發(fā)揚(yáng)光大。而且他是禪宗中最主要的一派洪州派的祖師爺，也可以說(shuō)就是馬祖道一創(chuàng)立了洪州宗派。馬祖道一的一生都在為佛教的發(fā)展而努力，那么，馬祖道一的道場(chǎng)在哪里呢？

馬祖道一在他的師父懷讓禪師去世之后，他對(duì)禪學(xué)的研究直接達(dá)到了巔峰時(shí)期，并且他經(jīng)常在洪州的開(kāi)元寺為各派弟子講述道法，繼而使開(kāi)元寺這個(gè)寺廟成為了整個(gè)江南的佛學(xué)中心。故而，馬祖道一在開(kāi)元寺建立了佛教有名的馬祖道一道場(chǎng)，并且聯(lián)合他的多名入室弟子共同創(chuàng)立了“洪州禪”，聞名于世。

馬祖道一繼承了他師父懷讓禪師的衣缽，并將禪學(xué)參透，而且發(fā)揚(yáng)光大，也可以說(shuō)懷讓禪師知道禪學(xué)就是需要弟子們靜靜的修行和參透，而馬祖道一則在他師父的基礎(chǔ)上將禪學(xué)傳授給了很多的弟子。

所以說(shuō)，禪學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)馬祖道一。在788年2月1日，馬祖道一圓寂。但是馬祖道一的很多東西都流傳于后世，直到當(dāng)代社會(huì)，馬祖道一寫(xiě)的關(guān)于禪學(xué)的文本都非常受人關(guān)注。而且馬祖道一的道場(chǎng)開(kāi)元寺也備受關(guān)注，道場(chǎng)位于位于江西省的靖安縣內(nèi)的寶峰鎮(zhèn)之中，也就是著名的寶珠峰上面，這個(gè)地方長(zhǎng)年山清水秀，風(fēng)景盛美，并且開(kāi)元寺也在日本，印度，朝鮮等國(guó)享有盛名。