漢朝，算是中國(guó)歷史的對(duì)折點(diǎn)。其西元前206年由劉邦建立，此時(shí)距夏朝初創(chuàng)，1800多年。西元220年，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)被迫禪讓皇位于曹丕，到如今，亦近1800年。它創(chuàng)造了輝煌，成就了漢民族。但它又是一個(gè)由放變收的時(shí)候，從百家爭(zhēng)鳴到獨(dú)尊儒術(shù)，多少有些讓后人惋惜不已。在男女之情上，亦是如此，處于糾結(jié)之中。

漢樂府《孔雀東南飛》里，向我們描述了這樣的情形——?jiǎng)⑻m芝因不受婆婆所喜，歸寧家中。作為嫁了一次的女人，她卻更受男人們的喜愛——縣令和太守，先后差人來求親。由是可見，當(dāng)時(shí)的官宦人家，根本不在意她已有過一次婚姻。而在辛延年的《羽林郎》里，我們卻看到這樣的形象——她是酒家女子，長(zhǎng)得甜美無比。大將軍霍光家的家奴，仗著將軍的勢(shì)力，戲調(diào)于她，但她——不惜紅羅裂，何論輕賤軀;吼出“男兒愛后婦，女子重前夫”的堅(jiān)貞強(qiáng)音。

兩相對(duì)照，同一個(gè)時(shí)代，不同的人生理念，已在激烈的碰撞。一邊是男兒不嫌棄再嫁之女，一邊是女子只愛結(jié)發(fā)老公。今天要講的故事，就發(fā)生在那個(gè)觀念大變的時(shí)候，它的尺度，連今人看來，都是面紅耳赤，小心臟亂跳不已。

這場(chǎng)景，我就不詳細(xì)解說了，相信大家一看即懂——猴子在樹上嬉戲，鳥兒在枝頭唱歌，三男一女，秩序良好，好一副和暢的景象啊……而且，兩塊磚前后連貫，宛若連環(huán)畫。至于怎樣連貫的，就請(qǐng)自己大家參詳吧……實(shí)在不好意思說……這磚的來歷，跟很多珍貴文物一樣，純屬偶然。

對(duì)于這兩塊磚，1995年的時(shí)候，新都縣文物管理所的馮修齊先生進(jìn)行過考證。他說，因?yàn)楫嬒翊u的內(nèi)容，實(shí)在是太驚世駭俗了，以致于，同時(shí)出土的其它磚，多次來來回回，國(guó)內(nèi)國(guó)外進(jìn)行展覽;但這兩塊磚，卻深藏功與名，鎖在庫房里，只有極少數(shù)研究者見過——不像現(xiàn)在，有興趣，可以網(wǎng)絡(luò)上搜到。

回到文章開頭，我說，漢朝是個(gè)漸變的時(shí)代，這兩磚，正是上古奔放的延續(xù)——越往前，拘束越少，人們?cè)阶栽?。就算有了《周禮》，內(nèi)中亦有，“仲春之月，令會(huì)男女，于是時(shí)也，奔者不禁”。更不要說詩經(jīng)中那些男女之間紅果果的相思了。哪怕是第一大圣人孔子，也是“紇與顏氏女野合而生”呢……

然則，越往后呢，尤其是宋之后呢？盡管甚至有宋太宗幸小周后那樣的畫作以及諸多秘戲圖之類，大抵其行，皆在室內(nèi)，雖然會(huì)有所藝術(shù)呈現(xiàn)，但皆縮歸私隱空間了——像那兩塊畫像磚那般大庭廣眾之下的，應(yīng)該是很少見了。