在河北省邯鄲市西北10公里處的姜窯村臥龍坡，自1988年起陸續(xù)出土的十條巨型石龍。這些龍依次排開，中間為一條大龍，兩邊為九條小龍，左五右四，布成了整齊劃一的“十龍陣”，與古代的“龍生九子”傳說十分相似。

為首的大龍，龍頭部分算上復原后的龍角高度為6米，寬4.3米，龍爪長3.4米，寬1.5米，龍身高約2.5米，寬約4.6米，目前清理出來的龍身有30多米長。據(jù)勘測表明，這條大龍從頭到尾總共有369米長，兩旁的九條小龍，也都有兩三百米長。

經詳細考察，石龍不是一個簡單的實心圓柱體，而是由龍骨、龍髓、龍爪、龍頭、龍翼、龍尾、龍底盤等部分組成?，F(xiàn)在裸露的龍底盤是一個整體，其橫斷面厚50厘米，寬75厘米，隨龍體一起收縮。底盤托著龍體覆于黃沙之上。

構成石龍的石質似花崗石。經過對從龍體上斷裂下來的石塊仔細觀察，在石塊斷面有清晰的年輪形狀，由外向內逐層收縮。石的顏色也由淺變深，到“年輪”中心部位顏色最深。石質非常奇特。經現(xiàn)場勘測和走訪附近村民證實，方圓20公里以內，沒有發(fā)現(xiàn)構成石龍的此種石料。

后來，邯鄲石龍被開發(fā)為景區(qū)，每條石龍都人工修復了一個完整的龍頭，這一方面使其更加形象，但另一方面也遭到不少人的反對，認為如此一來，反倒是破壞了其本來的研究價值。至于石龍到底是如何形成的，有關考古學家、地質學家、人文學家經研究后，提出了各自不同的看法，歸納起來有以下幾點：

一、海底文明說。在石龍所處的五龍崗及附近周圍地區(qū)，采集到大量的礫石巖塊，以及海蠣子、貝殼等化石。由此可以證明，數(shù)萬年前，邯鄲姜窯一帶曾是汪洋大海。隨著時間推移，地層變遷，滄海桑田，因而推斷石龍可能是“海底文明”的產物。

二、自然化石說。在數(shù)萬年前，石龍曾是一種巨型的爬行類脊椎動物，形似恐龍，軀體比恐龍大得多，數(shù)量較少，活動于太行山東麓一帶。跌伏泥沙之中，隨自然逐漸變?yōu)榛?/p>

三、人為制造說。從龍體的正截面看，結構復雜銜接機關巧妙，有溝、槽，每節(jié)龍骨厚、長、寬大體上一致，龍骨表面還有保護層痕跡。尤其是龍骨、龍節(jié)之間，有明顯的粘接材料，酷似現(xiàn)在的水泥。特別是在大龍的兩側，左右各有小龍相伴，小龍與大龍的龍頭一致朝東北方向，布成了有規(guī)則的“十龍陣型”，極像人工為之。

四、天人合一說。有關專家對石龍的年代，體型、材質、靈性及其科技含量進行了研究。認為石龍是由天然石料和人為材料合成，歷史久遠，乃天人合一所造。

然而，無論哪種說法，目前都無法讓人完全信服，看來，邯鄲石龍的成因仍然有待進一步考證確認。