乾隆之后的皇權(quán)繼承者們，也都學(xué)著乾隆的樣兒，崇尚男風(fēng)，以搞同性戀為樂(lè)。清咸豐帝奕詝和優(yōu)伶有過(guò)同性戀的關(guān)系，例如當(dāng)時(shí)全國(guó)有名的小旦朱連芬，就常被召入圓明園，侍候皇上。有個(gè)姓劉的大臣對(duì)此進(jìn)諫，被革了職。游蕩成性、才十九歲就死去的同治帝載淳，在十八歲時(shí)曾假扮富商，微服出宮，在一個(gè)酒店中認(rèn)識(shí)了一個(gè)從河南來(lái)的書(shū)生，兩人發(fā)生了性關(guān)系，同治并自愿為婦。以后他們倆還在大街上手拉手、相互擁抱而招搖過(guò)市。后來(lái)此事傳入宮中，宮中立即派御林軍保駕回宮。而那個(gè)書(shū)生也慌忙回鄉(xiāng)，從此不敢再進(jìn)京會(huì)試了。

宣統(tǒng)帝溥儀從小也有同性戀的習(xí)慣，潘季桐的《末代皇帝秘聞》中說(shuō)：“溥儀自成平民以后，坦白地對(duì)來(lái)訪記者承認(rèn)：小時(shí)候喜歡手淫，特別喜歡把漂亮的小太監(jiān)叫到身旁，替我那樣，而且我叫他們?cè)鯓?，他們?dāng)然就怎樣……溥儀甚至叫太監(jiān)用口來(lái)替他手淫。換言之，也就是行同性愛(ài)罷了?！?/p>

當(dāng)然，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，這些滿(mǎn)清皇帝并不是“純粹同性戀”者，而只是“雙性戀”而已。

乾隆大帝開(kāi)創(chuàng)同性戀盛世？

雖然有清一代就有男風(fēng)，但是究其氣候，還是在乾隆年間形成的。乾隆朝的同性戀之風(fēng)，不但京城商埠浩蕩，邊疆農(nóng)村也勁吹;不單皇族樂(lè)此不彼，官吏、名士、民眾也好這一口。

清代的官員搞同性戀有兩個(gè)特點(diǎn)：一是多擁有自己的侍童、侍官、侍員，常侍左右，以至薦枕席;二是玩弄優(yōu)伶，蔚然成風(fēng)。

清末上?！渡陥?bào)》中《賽金花遇貴二志》一段說(shuō)：“名伶于莊兒之相好，如立侍郎、余御史等，皆以風(fēng)流自命，自喜水旱并進(jìn)者。于莊兒初為相公，乃‘旱路英雄’與立侍郎、余御史均有香火緣?！边@里所謂“旱路英雄”和“香火緣”都是男同性戀的代名詞?！傲⑹汤伞毕抵府?dāng)時(shí)的內(nèi)務(wù)府大臣、戶(hù)部尚書(shū)立山，這么一個(gè)朝廷重臣，和優(yōu)伶的同性戀關(guān)系公開(kāi)地登了報(bào)，并視為風(fēng)雅脫俗之事，可以充分說(shuō)明當(dāng)時(shí)男風(fēng)之盛了。當(dāng)時(shí)的京師大臣幾乎無(wú)不以召伶侑酒作為夜生活之一，這種同性戀的活動(dòng)連宮中太監(jiān)、滿(mǎn)族貴胄幾乎無(wú)一不好。

《孟學(xué)齋日記》云：丁蘭為揚(yáng)吉人，西同司及給事中，孫某中書(shū)丁士彬、刑部郎崔某……浮浪輕率，語(yǔ)言糞土，士彬儇佻無(wú)行，面目失色而顧影自媚，孌童崽子之名，居不疑崔某市井少年，惡處無(wú)賴(lài)，柳中士夫風(fēng)氣掃地至此，原可類(lèi)也。

乾隆年間有名的才士、狀元與陜西巡撫畢秋帆在政治、軍事、文學(xué)和考證方面，屢建功勛，他也是個(gè)同性戀者?！读_延室筆記》描述他貴為總督，也和妻妾毫無(wú)關(guān)系，把妻妾冷落一旁，而在他左右朝夕侍奉的則是他落魄時(shí)所結(jié)交的伶官李桂官。

他們倆朝夕相對(duì)，形影不離，以致人們稱(chēng)李桂官為‘狀元夫人’。一般趨炎附勢(shì)的人有事紛紛去找李，以致李成為當(dāng)時(shí)京中的一個(gè)炙手可熱的人了。

清代趙翼的《簷曝雜記》云：“寶和班有李桂官，嬌俏可喜，畢秋帆舍人狎之，得修撰，故李有‘狀元夫人’之目，余識(shí)之，故不俗，不徒以色藝稱(chēng)之?！鼻宕X(qián)泳的《履園叢話(huà)》中還說(shuō)，畢秋帆本好龍陽(yáng)，他任陜西巡撫時(shí)，幕中賓客也大半是同性戀者。一個(gè)政府部門(mén)中大半官員是同性戀者，實(shí)在說(shuō)明此風(fēng)之盛了。畢秋帆的同性戀在清代十分出名，以致清代描寫(xiě)男同性戀的著名小說(shuō)《品花寶鑒》就以他為基礎(chǔ)塑造出那個(gè)小說(shuō)的主人公田春航了。

清朝的許多著名的文人學(xué)者都作詩(shī)撰文歌頌同性戀，或自身就是同性戀者。例如清初著名的詩(shī)人、畫(huà)家吳梅村就寫(xiě)過(guò)《王郎曲》，公開(kāi)稱(chēng)頌?zāi)猩?，其中這樣一些句子描述當(dāng)時(shí)的一些人對(duì)王郎眷戀得多么如癡如狂：……五陵俠少豪華子，甘心欲為王郎死。

這種迷戀之情，真比今日之影迷捧電影明星還要熱烈得多。那位著名的“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋也是個(gè)同性戀者，和身邊的幾個(gè)僮仆還有其他人士都相好過(guò)，到老了還有這嗜好。他在《板橋自敘》中說(shuō)自己“酷嗜山水，又尤多余桃口齒及椒風(fēng)弄兒之戲，然自知老且丑，此輩利吾金幣來(lái)耳。”這一段話(huà)說(shuō)得很坦率，他也看透了，他已老了，還愿和他搞同性戀的人不過(guò)是為了騙他的錢(qián)罷了。他有個(gè)僮仆叫五鳳的，以后死了。過(guò)了多年后他看到一個(gè)在前面“喝道”的衙役很像五鳳，他黯然神傷，回憶過(guò)去一直材料他的生活、受他寵愛(ài)的五鳳，寫(xiě)下了《縣中小皂隸有似故仆五鳳者每見(jiàn)之黯然》的詩(shī)，其中“口輔依然性亦溫，蹉跎吮筆墨花痕，可憐三載渾無(wú)夢(mèng)，今日輿前遠(yuǎn)返魂”，“乍見(jiàn)心驚意更親，高飛遠(yuǎn)鶴未依人，楚王幽夢(mèng)年年斷，錯(cuò)把衣冠認(rèn)舊臣”的句子，充分表現(xiàn)了他的同性戀的情感。

乾隆時(shí)還有個(gè)著名詩(shī)人張船山，他對(duì)中國(guó)文學(xué)史的最大貢獻(xiàn)就是在《贈(zèng)高蘭墅同年》的詩(shī)序中，指出高鶚是撰寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》后四十回的作者。清人梁紹壬在《兩般秋雨庵隨筆》卷八中說(shuō)，由于“船山先生詩(shī)才超妙，性格風(fēng)流”，因此“四海騷人，靡不敬仰”，很多士人紛紛寫(xiě)詩(shī)作文，寫(xiě)出自愿化為婦人，為他效力，甚至作為他的妻妾侍奉他?！@些心態(tài)實(shí)在是很奇怪的了。

當(dāng)時(shí)，民間男風(fēng)之盛并不止于名士，不少普通民眾也有此癖。如紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》中就記載了一個(gè)新疆吉本薩地區(qū)20歲的屯兵張鳴鳳把一個(gè)60多歲的種菜園的老頭灌醉酒后而雞奸的事。袁枚在《子不語(yǔ)》中記載了一個(gè)少年車(chē)夫臨終時(shí)向年輕貌美的男主人表露愛(ài)情的事。在《子不語(yǔ)》“雙花廟”一節(jié)中還記載了兩個(gè)美少年搞同性戀，有個(gè)惡棍要奸污他們，他們抗拒被殺，邑人憐之，為之立廟。

從以上這些資料看來(lái)，清代男風(fēng)之盛達(dá)到了史上的一個(gè)高峰。在皇權(quán)即為天的封建社會(huì)，皇家尤其是皇帝皇后的言行喜好就是全社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)，臣們莫不竭力追逐仿效之。比如數(shù)千年來(lái)一直默默無(wú)聞的玉器，經(jīng)乾隆一鐘愛(ài)，整個(gè)王朝即刮颶風(fēng)，士學(xué)工商兵農(nóng)無(wú)不以賞玉玩玉藏玉為時(shí)尚，致使玉身價(jià)扶搖直上。又如因?yàn)樘泼骰拾V愛(ài)豐腴的楊貴妃，神州大唐各個(gè)角落一夜之間肥妹胖嫂便“洛陽(yáng)紙貴”了。同理，正是因?yàn)榇笄宄隽艘晃皇群猛詰俚那』实?，而且為他提供性服?wù)的和珅，又從一個(gè)出身卑微的草民，搖身變成了權(quán)傾朝野的權(quán)貴，乾坤朗朗的大清立馬男風(fēng)勁吹、淫歌徹夜。

清王朝入主中原后，統(tǒng)治者不可避免地會(huì)受漢族文化的影響，他們統(tǒng)治那么多的漢人又怕被漢族同化，于是嚴(yán)禁滿(mǎn)漢通婚?？墒牵越挥滞鶗?huì)發(fā)生，于是同性戀就變成統(tǒng)治者所默許的一種性方式了。

清王朝為汲取前朝荒淫腐朽而亡國(guó)的教訓(xùn)，在一個(gè)時(shí)期內(nèi)嚴(yán)禁官吏狎妓，所以同性戀又成了一種合法的泄欲方式。

明代覆亡后，不少遺臣和文士既不愿靦顏以事新主，又感到回天無(wú)力，于是披發(fā)佯狂，寄情聲色以自?shī)?，狎婦童、醉醇酒就成了政治逃避的方法。而清王朝的統(tǒng)治者也鼓勵(lì)他們這樣做，因?yàn)槟缬诼暽镁筒淮髸?huì)起來(lái)造反了。