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        古代哪個(gè)朝代的女性的地位可以與現(xiàn)代相同

        2017-04-30 09:08:46  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語:在古代唐朝的女性的地位可以與現(xiàn)代的女人相比。那是什么原因了。首先,是因?yàn)樵谔瞥瘯r(shí)出現(xiàn)了歷史上唯一的一位女皇帝——武則天,因?yàn)樗脑?

        在古代唐朝的女性的地位可以與現(xiàn)代的女人相比。那是什么原因了。首先,是因?yàn)樵谔瞥瘯r(shí)出現(xiàn)了歷史上唯一的一位女皇帝——武則天,因?yàn)樗脑蜃屘瞥呐缘匚坏玫搅撕艽蟮奶岣摺?/p>

        然后是唐朝女子的思想得到了解放,最明顯的是服裝。我們看古裝劇,尤其唐代電視劇,總是看到貴妃等女子穿著低胸長袍,極具誘惑力,很多人都很好奇電視劇是為了博得眾人的眼球故意這么穿,還是另有原因?

        查閱一些古籍史載介紹,中國古代女子的妝飾,登峰造極者當(dāng)首推唐朝,而唐代之代表,又首推皇室,白居易《上陽人》云:“小頭鞋履窄衣裳,青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長。外人不見見應(yīng)笑,天寶末年時(shí)世妝。”這首詩的意思是說,一些白發(fā)宮女,在冷宮中消磨了40多年光陰,一直保持著進(jìn)宮時(shí)最時(shí)髦的打扮,卻不知道已徹底過時(shí)了。

        這不僅說明唐代已經(jīng)有了非常明確的時(shí)尚概念和“時(shí)世妝”的說法,而且也告訴今人唐代女子追求時(shí)尚是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的。

        至于什么叫“時(shí)世妝”以及唐代女子追求時(shí)尚到了何種程度?《舊唐書》里有一段話,現(xiàn)在讀來仍然叫人忍俊不禁:“風(fēng)俗奢靡,不依格令,綺羅錦繡,隨所好尚……上自宮掖,下至匹庶,遞相仿效,貴賤不諱?!边@簡直就是男人對(duì)女子不服管束、追逐時(shí)尚的滿腹牢騷和相當(dāng)不滿。

        至今一些保存比較完整的唐代女俑壁畫也對(duì)當(dāng)時(shí)男人的指責(zé)“供認(rèn)不諱”:唐代女性的化妝的確是濃艷、大膽、奢華、標(biāo)新立異。

        當(dāng)然,唐代的一切時(shí)尚都是從長安開始的,《后漢書》中長安時(shí)諺:“城中好高髻,四方高一尺。城中好廣眉,四方且半額。城中好大袖,四方全匹帛?!彪m然本意是譏諷“上之所好,民必甚焉”,但若從時(shí)尚的角度來考察,卻也絕好地說明了長安不僅是唐朝的政治文化中心,也是時(shí)尚之都。

        有研究者認(rèn)為,唐朝社會(huì)開放,女性自我意識(shí)強(qiáng),加上女性參與社會(huì)活動(dòng)較多,這都是她們思想的解放。

        最后是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)得發(fā)展,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑又反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),運(yùn)用這一理論看唐初政治和經(jīng)濟(jì)。唐初社會(huì)的安定和政策的調(diào)整,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提;而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又鞏固了唐朝的政權(quán)。勞動(dòng)人民在生產(chǎn)斗爭中推動(dòng)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。使得她們的生活得到提高,地位就上升了。

        唐代女子大膽追求時(shí)尚折射出當(dāng)時(shí)女性在社會(huì)和家庭的地位,也說明唐朝非常重視“男女平等”和“保障女權(quán)”的。這就是不一樣的唐朝。

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