很多人，包括一些名人異世，在對(duì)于諸葛亮娶妻這件事上，都認(rèn)為是這個(gè)一個(gè)失敗的例子！自古以來(lái)，英雄在美人，一代丞相諸葛亮卻偏偏愛(ài)“丑女”，依是欣喜若狂，感情親密！

諸葛亮的老婆黃氏，乃東漢末年襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))名士黃承彥之女。漢末年間，董卓作亂，戰(zhàn)禍頻生，不少志士賢達(dá)常隱居山林以觀(guān)時(shí)變。黃承彥正是在這種隱居生活時(shí)，結(jié)識(shí)了向他問(wèn)學(xué)求教的諸葛亮。黃先生常在諸葛亮的茅廬一起談詩(shī)論文，總能窺見(jiàn)諸葛亮心懷高節(jié)、“等待天時(shí)”的大志。如此一來(lái)，他便有意把女兒嫁給年輕的俊后生諸葛亮。但他女兒生得丑陋，他又難以啟齒。于是，他便邀約諸葛亮到自己家中聚會(huì)，讓諸葛亮能對(duì)自己女兒的才德有所認(rèn)識(shí)。因?yàn)樗_信自己的女兒雖然生得不漂亮，與諸葛亮難相匹配，但女兒才華出眾，與諸葛亮可說(shuō)是“堪相配”的。

果不其然，有了幾次的接觸與交談，諸葛亮便為黃氏超凡的才智所懾服，其洞察天下大事以及深明大義的風(fēng)范則在婦女中是鮮有所見(jiàn)的。黃先生見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟，便認(rèn)真地對(duì)諸葛亮說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你在擇偶。我有一女，長(zhǎng)得很丑，你已見(jiàn)過(guò)，發(fā)黃面黑。不過(guò)，她的才智和品德是可與你相匹配的?！敝T葛亮一聽(tīng)，欣然同意。于是，黃家擇日用車(chē)將女兒送到隆中諸葛亮的茅廬。黃氏嫁過(guò)來(lái)后，果如孔明所料，才智超人，賢淑堪羨。

公元207年，劉備三顧茅廬。頭兩次，諸葛亮不在家。第三次去之前，諸葛亮其實(shí)早有準(zhǔn)備了。妻子黃氏將居室布置得幽雅而清靜，突出了諸葛亮最為重視的一個(gè)“靜”字。黃氏又在門(mén)框兩旁貼上諸葛亮手書(shū)的一副對(duì)聯(lián)：“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，表達(dá)了主人高尚的節(jié)操與雅致的情懷。室內(nèi)的布置，充滿(mǎn)了書(shū)香氛圍，又不顯迂腐，并在書(shū)房的墻壁上懸掛了一把七星寶劍。對(duì)于妻子所精心營(yíng)造的這一準(zhǔn)備接待貴賓的環(huán)境與氛圍，諸葛亮是十分驚嘆的。

“隱”或“仕”，是當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子的兩條出路。黃氏是極力贊同丈夫出仕的。諸葛亮說(shuō)過(guò)：“久樂(lè)耕鋤，懶于應(yīng)世?！彼麑?duì)這件事一直處于兩難的矛盾之中。于是，黃氏便用丈夫常說(shuō)的一些話(huà)來(lái)督促他出仕：“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”這是一種積極的出仕思想，“隱”是為了“仕”。黃氏以此激勵(lì)丈夫，從而堅(jiān)定了諸葛亮出山的決心。

黃氏心胸開(kāi)闊，深明大義，丈夫無(wú)家事拖累，無(wú)后顧之憂(yōu)，便慨然接受了劉備的請(qǐng)求，聯(lián)吳破曹，取益州，建蜀漢。劉備死后，托孤于他。他六次北伐，兩出祁山。由于蜀中多山，用兵時(shí)運(yùn)糧就成了大問(wèn)題。于是，諸葛亮就命人按他設(shè)計(jì)的圖紙制造“木牛流馬”。木牛流馬的使用，在諸葛亮再次出祁山大戰(zhàn)司馬懿時(shí)，發(fā)揮了神奇的作用。

而這木牛流馬，最早便是諸葛亮夫人黃氏所設(shè)制的。諸葛亮夫婦居住隆中時(shí)，一天，有貴客來(lái)訪(fǎng)，諸葛亮便囑咐夫人梳妝打扮一番好去會(huì)見(jiàn)客人。不大一會(huì)兒工夫，夫人便打扮得煥然一新。諸葛亮吃驚不小，奇怪她化妝的神速。待客人走后，諸葛亮就十分好奇地偷偷跟在夫人身后去看她怎樣卸妝。誰(shuí)知一進(jìn)后室，便被眼前的奇異景象驚得立馬傻了眼。原來(lái)，后室中除了許多面具掛在那里外，還有幾個(gè)木制的傭人正在那里推磨斫麥。一問(wèn)才知這些木人和面具全是心靈手巧的夫人制作的。諸葛亮佩服得五體投地，遂拜其妻，求傳是術(shù)，后仿效其原理制成木牛流馬。

諸葛亮為蜀漢丞相時(shí)，兩口子一直保持著當(dāng)年“躬耕于南陽(yáng)”時(shí)的習(xí)慣。黃氏勤儉持家，儉樸節(jié)約，廉潔奉公，過(guò)著與尋常百姓無(wú)異的生活。受其感染與觸動(dòng)，蜀地百姓一時(shí)間“人懷自勵(lì)”，官員們皆“躬率以?xún)€，惡衣蔬食”，“出不從車(chē)騎，無(wú)異凡人”?，F(xiàn)在一些所謂的父母官們，已多不如諸葛亮和海瑞一類(lèi)，若論家事、國(guó)事、天下事，一問(wèn)八不知的仍恐大有人在。

諸葛亮身為丞相，貴為武侯，憂(yōu)勞國(guó)事，日理萬(wàn)機(jī)，教育子女的責(zé)任自然全部落在他這個(gè)丑媳婦的身上。兒子諸葛瞻后來(lái)奉命鎮(zhèn)守綿竹，鄧艾兵臨城下，諸葛瞻不受威脅利誘而壯烈殉國(guó)，孫子諸葛尚也同時(shí)殉國(guó)。晉代一統(tǒng)天下后，曾詔諸葛亮的第三個(gè)兒子諸葛懷到洛陽(yáng)封贈(zèng)顯爵，諸葛懷婉言謝絕?？梢?jiàn)諸葛亮的遺訓(xùn)和諸葛夫人的教育的功效。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄;是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”然而不管大江如何東去，淘盡了千古風(fēng)流人物，但歷史上的一些人卻總能與日月?tīng)?zhēng)輝，輝映千古。諸葛亮的大智大慧被世人稱(chēng)道，然而他對(duì)丑女人終一不二，誰(shuí)解其中味？