對(duì)于中國(guó)古代四大美女我們已經(jīng)耳熟能詳。以他們?yōu)轭}材的影視劇活躍在熒屏上。中國(guó)古代四大美女，在中國(guó)有著“沉魚落雁、閉月羞花”直說(shuō)，而閉月說(shuō)的就是我們今天要說(shuō)的主人公——貂蟬。不管在影視劇或者小說(shuō)中，貂蟬的美麗總是被人們說(shuō)的天花亂墜，而事實(shí)貂蟬真的有那么美嗎？據(jù)悉，近日貂蟬古尸容貌復(fù)原圖被網(wǎng)友爆出，人們?cè)诳吹锦跸s是大吃一驚，他們看到了什么？

據(jù)資料顯示，貂蟬原名任紅昌，傳說(shuō)貂蟬祖籍山西，與名將關(guān)羽為同鄉(xiāng)。貂蟬與西施、楊玉環(huán)、王昭君并稱中國(guó)古代四大美女。在古代，有一個(gè)“呂布戲貂蟬”的千古傳說(shuō)。原來(lái)，貂蟬見(jiàn)東漢王朝被奸臣董卓所操縱，在月下焚香禱告上天，恰巧為王允瞧見(jiàn)。

貂蟬生于何方？一說(shuō)永年，一說(shuō)臨洮，一說(shuō)米脂，一說(shuō)忻州。臨洮之說(shuō)源于《三國(guó)志平話》，貂蟬向王允自我介紹：賤妾本姓任，家長(zhǎng)是呂布，自臨洮關(guān)相失……;米脂故里說(shuō)則因陜北諺謠曰：米脂的婆姨綏德的漢。在元雜劇《錦云堂暗定連環(huán)計(jì)》中，貂蟬對(duì)王允說(shuō)“您孩兒又是這里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字紅昌。

“長(zhǎng)安兵變”后的描述，始終著墨不多，三國(guó)演義上最后一次提到貂蟬的時(shí)候還是跟呂布一起在白門樓被曹操圍困時(shí)，后來(lái)呂布兵敗身死就沒(méi)有說(shuō)明了。在歷史價(jià)值被榨干之后，她遭到了主流文人的拋棄。但仍有一些作者在孜孜不倦地追問(wèn)她的下落，繼而任意虛構(gòu)故事，以致其結(jié)局形成了“慘死”和“善終”兩大系列。

第一種版本則稱貂蟬本是曹操送給董卓用來(lái)迷惑君主的一名美女，后來(lái)成為了董卓的侍婢，并挑撥呂布?xì)⑺懒硕浚凇伴L(zhǎng)安兵變”呂布敗走后貂蟬又落入了李傕之手，再次挑撥李傕與郭汜自相殘殺，在李傕被曹操擊敗后貂蟬最終回到了曹操身邊。這一版本相對(duì)來(lái)說(shuō)比較有歷史依據(jù)。

第二種版本是貂蟬出家為尼，以佚名方式寫下雜劇《錦云堂暗定連環(huán)計(jì)》，向世人言明自己的政治貢獻(xiàn)，最后在尼姑庵里壽終正寢。

第三種版本則宣稱關(guān)羽不戀女色，護(hù)送貂蟬回到其故鄉(xiāng)木耳村，而貂蟬則一直守節(jié)未嫁，終于熬成了一個(gè)貞烈老嫗，被鄉(xiāng)人建廟祭奠。為謀生和豐富群眾文藝生活起見(jiàn)，貂蟬還組織戲班演出，她所搭建的戲臺(tái)，曾是該村的一個(gè)誘人景點(diǎn)。

第四種版本稱貂蟬被關(guān)羽納為小妾，并送往成都定居，本想在功成名就后慢慢享用，不料自己兵敗身死，可憐的貂蟬從此流落蜀中，成了寂寞無(wú)主的村婦。

隱居說(shuō)：在央視三國(guó)中貂蟬(陳紅飾)在呂布?xì)⑺蓝亢筮x擇了隱居，終老一生。動(dòng)畫版三國(guó)演義作品中貂蟬的結(jié)局和央視三國(guó)版的完全一樣，董卓被殺死后自己的使命也就結(jié)束了，因此貂蟬選擇了隱居。

在高希希版《三國(guó)》中嫁給呂布，呂布兵敗而死，貂蟬請(qǐng)求曹操斂葬呂布后，用七星刀自裁。

一直都說(shuō)貂蟬是個(gè)美人，人們好奇的一點(diǎn)是，貂蟬到底有多美。可是古代沒(méi)有照片，更不用說(shuō)什么錄像機(jī)一類的了，沒(méi)有辦法看到貂蟬的真實(shí)面貌。同樣，遺憾的一點(diǎn)是，連張畫像都沒(méi)有。

貂蟬，我國(guó)古代最富盛名的美女之一。閉月羞花這個(gè)成語(yǔ)就是形容貂蟬的，據(jù)說(shuō)貂蟬一亮相，皎潔如天上的月亮都自慚形愧了。俗語(yǔ)有云：愛(ài)美之心，人皆有之。如此艷絕天下之容貌，誰(shuí)不想一睹為快？于是貂蟬容貌復(fù)原就成了人們感興趣的話題。

這是坊間流傳十分廣泛的一副貂蟬的圖片，搜索引擎輸入貂蟬，這幅畫高居榜首。大概是比較符合人們心目中的貂蟬吧。貂蟬容貌冠絕神州，曾另月亮無(wú)光，這副圖片對(duì)貂蟬的面部著墨不多，并沒(méi)有從正面來(lái)來(lái)表現(xiàn)貂蟬的驚世容貌。