大明王朝的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，本是佛祖的門(mén)徒，但對(duì)風(fēng)神、水神這類自然神靈也頗崇拜，信神信鬼。

《明史·方伎傳》(卷299)記載，朱元璋在與陳友諒的較量中，便請(qǐng)術(shù)士張中祭過(guò)風(fēng)神。張中，“少應(yīng)進(jìn)士舉不第，遂放情山水。遇異人，授數(shù)學(xué)，談禍福，多奇中。”

朱元璋兵下南昌時(shí)，軍中總管鄧愈推薦了此人，之后朱元璋常將張中帶在身邊。陳友諒圍攻南昌時(shí)，朱元璋前去討伐，問(wèn)惑于張中。張中告訴朱元璋，50天內(nèi)，必能抓獲敵方將領(lǐng)。朱元璋遂將其帶著一起參戰(zhàn)，兵船到了孤山，沒(méi)有風(fēng)無(wú)法前行，張中“乃以洞玄法祭之，風(fēng)大作，遂達(dá)鄱陽(yáng)?！痹谶@場(chǎng)戰(zhàn)役中，朱元璋降服了5萬(wàn)敵人，陳友諒在被流箭射中而死，朱元璋消滅了一個(gè)重要爭(zhēng)奪江山對(duì)手，奠定立國(guó)的勝局。

朱元璋甚至迷信到為一根桅桿建祠的地步。明代吳中四才子之一的祝允明，在其所撰《野記》中，記錄了當(dāng)年的傳說(shuō)：朱元璋當(dāng)年渡江時(shí)，眼看船就要翻了，一根桅桿救了他的命。為此，朱元璋命令將這根桅桿供奉起來(lái)，并訂立祭祀制度。此祠在南京城西的清涼門(mén)外，140年后還有人住在祠旁看守，據(jù)說(shuō)這是當(dāng)年給朱元璋撐船士兵的后人。

朱元璋為什么這么相信神靈？據(jù)說(shuō)與他起兵時(shí)抽到的一則簽語(yǔ)有關(guān)。明人郎瑛所撰《七修類稿》稱，朱元璋渡江時(shí)，桅桿折了，見(jiàn)江東一神廟里有一根木頭可以代替，便要砍伐。廟里的師傅見(jiàn)狀，請(qǐng)朱元璋抽一簽，看簽上怎么說(shuō)。遂得一簽語(yǔ)：“世間萬(wàn)物皆有主，非義一毫君莫取?？?cè)缓澜茏蕴焐?，也須步步循?guī)矩?！敝煸耙?jiàn)簽便不敢再砍伐了。

朱元璋迷信到興工動(dòng)土?xí)r也要祭祀。今南京城南的中華門(mén)，這名字是后起的，不過(guò)幾十年時(shí)間，原名叫“聚寶門(mén)”。為什將都城的正南門(mén)取此名？明人謝肇J在其所撰《五雜俎·地部一》(卷3)中記錄了這樣的說(shuō)法，“相傳洪武初沈萬(wàn)三所筑也。沈之富甲于江南，太祖令筑東南諸城，西北者未就而沈工已竣矣。太祖屢欲殺之。人言其家有聚寶盆，故能致富，沈遂聲言以盆埋城門(mén)下以鎮(zhèn)王氣，故以名門(mén)云?！?/p>

把人家的聚寶盆填埋到自己的城門(mén)下，可能不少人會(huì)覺(jué)得有趣，而下面一則關(guān)于朱元璋祭神的傳說(shuō)就不那么浪漫了。