康熙皇帝在中國(guó)五千年文明史上，是當(dāng)政時(shí)間最久的一位皇帝，也是為數(shù)不多、頗有作為的皇帝之一?？滴趸实鄣囊簧闹挝涔?，雄才大略，開創(chuàng)了彪炳史冊(cè)的“康乾盛世”?？滴醯鄣囊簧绕涫乔鞍肷校袃蓚€(gè)女人對(duì)他至關(guān)重要，一個(gè)是他的祖母孝莊太皇太后，另一個(gè)就是他的啟蒙老師，孝莊太后的侍女蘇麻喇姑。蘇麻喇姑是清初歷史上的一位特殊人物，作為孝莊太后的陪侍，曾親身參與了許多歷史事件。她雖身為侍女，卻與清朝皇室結(jié)下了不解之緣，她是康熙帝的啟蒙老師，被皇室成員視為至親，當(dāng)她以九十高齡去世時(shí)，整個(gè)皇室為之哀痛。下面就介紹一下這位頗具傳奇色彩的非凡人物。

蘇麻喇姑的身世

蘇麻喇姑是后人對(duì)她的稱呼，她最初的名字叫蘇茉兒，或蘇墨爾，是她的蒙語(yǔ)名的音譯，意思是“毛制的長(zhǎng)口袋”。順治晚期及康熙年間，人們稱呼她的滿語(yǔ)名“蘇麻喇”，意思是“半大口袋”。在她病逝后，人們尊稱她為“蘇麻喇姑”。她在世的時(shí)候，不同的人對(duì)她有不同的稱呼。孝莊太后稱她為“格格”，即小姐，是對(duì)女子的尊稱;康熙帝玄燁稱她為“額涅”，即額娘、母親;玄燁的皇子、公主們稱她為“媽媽”，滿語(yǔ)中即“奶奶”、“祖母”之意，也可用來通稱年長(zhǎng)的婦人。從中可見皇室成員對(duì)蘇麻喇姑懷著一種親人般的感情。

蘇麻喇姑是蒙古族人，出生于科爾沁部的一個(gè)貧苦牧民之家，生年大約在明萬歷四十年(1612年)前后，年齡比孝莊太后略小。由于蘇麻喇姑天生美麗聰慧，遠(yuǎn)近皆知，在10歲左右時(shí)被科爾沁貝勒府看中，進(jìn)府當(dāng)上了貝勒寨桑之女布木布泰的貼身侍女，布木布泰不是別人，正式后來大名鼎鼎的孝莊太后。后金天命十年(1625年)，布木布泰與皇太極在后金都城盛京(今遼寧沈陽(yáng))成婚，蘇麻喇姑作為布木布泰的貼身侍女隨主人來到了盛京。到盛京后，蘇麻喇姑很快就學(xué)會(huì)了滿語(yǔ)和漢語(yǔ)，一手漂亮的滿文與漢語(yǔ)書寫水平贏得了當(dāng)時(shí)全宮上下的交口稱贊。蘇麻喇姑心靈手巧，在裁剪方面也是行家里手，凡她做的衣服，既合身，又美觀，因此曾參與清朝衣冠飾樣的制定。她自幼生長(zhǎng)在蒙古草原，騎術(shù)非凡，常常騎馬外出為孝莊文到宮外辦事，是孝莊身邊最可靠信任的侍女。

崇德八年(1643年)，皇太極駕崩，年僅31歲的孝莊成為寡婦，而幼子福臨才6歲，朝中大權(quán)旁落攝政王多爾袞手中，使孤兒寡母面臨險(xiǎn)惡的政治環(huán)境。而善解人意的蘇麻喇姑始終如一的陪伴在主人身邊，為她排憂解難，并擔(dān)當(dāng)起了孝莊與外界聯(lián)系的橋梁。

擔(dān)當(dāng)良師慈母

順治十二年(1655年)，天花肆虐，皇室中凡是沒有出過天花的成員全到紫禁城外避痘，后來的康熙帝、時(shí)年1歲多的玄燁也被送到宮外一處府第。自此直到玄燁出痘痊愈回宮，期間無論刮風(fēng)下雨，蘇麻喇姑奉孝莊太皇太后之命每天騎馬往返于慈寧宮(孝莊太皇太后住所)和玄燁避痘府第之間，充當(dāng)玄燁的啟蒙老師，手把手教他寫滿文，還教育他為人處世的道理。嘉慶年間的昭梿在他的《嘯亭雜錄》中記道：“仁皇帝幼時(shí)，賴其(指蘇麻喇姑)訓(xùn)迪，手教國(guó)書?！睆哪撤N意義上來說，沒有蘇麻喇姑，就沒有后來的一代英主、千古一帝康熙，也就不會(huì)有“康乾盛世”。

蘇麻喇姑有著自己的信仰和生活方式。她終身未嫁，始終生活在皇宮大內(nèi)，陪伴主人60余年?？滴醵?1687年)十二月，孝莊太皇太后病逝，蘇麻喇姑陷入了悲傷、孤獨(dú)、無聊之中。之后她篤信佛教，將對(duì)孝莊的感情全部轉(zhuǎn)移到玄燁身上，祈求保佑皇帝長(zhǎng)命百歲。為解年已70高齡的蘇麻喇姑之憂悶，康熙帝將定嬪萬琉哈氏所生的皇十二子胤祹交由蘇麻喇姑撫養(yǎng)。可要知道，按清宮慣例，只有嬪以上的后妃才有資格撫養(yǎng)皇子，這也足見蘇麻喇姑在康熙心目中的地位。為報(bào)答皇恩，蘇麻喇姑把一個(gè)女人天生的母愛和全部的精力傾注到胤祹身上，胤祹對(duì)她也非常尊敬，稱她為“阿扎姑”，“阿扎”即母親的意思。蘇麻喇姑與胤裪相差約70歲，二胤裪的稱呼卻表明，她是以母輩身份撫養(yǎng)胤裪。以母子相稱相待，更加親近自然，體現(xiàn)出蘇麻喇姑強(qiáng)烈的母愛本能。

康熙朝的皇子對(duì)帝位爭(zhēng)奪非常激烈，數(shù)名皇子被殺被廢或被圈禁，而胤祹本身由于母親定嬪身份低下，且又自幼受到蘇麻喇姑的撫養(yǎng)教誨，因而表現(xiàn)十分低調(diào)，在康熙末年深受康熙信任。雍正帝繼位后，沒有結(jié)黨謀位、與世無爭(zhēng)的胤祹被封為履郡王;乾隆帝即位后，又被晉封為履親王。乾隆二十八年(1763年)，享年77歲的胤祹去世，是玄燁所有35個(gè)皇子中最長(zhǎng)壽的一個(gè)，可以說這是與蘇麻喇姑的功勞密不可分的。

喝洗澡水的“怪癖”

蘇麻喇姑平生有兩大怪癖：一是不洗澡，二是不吃藥。

說她終生不浴似乎也不準(zhǔn)確。蘇麻喇姑每年除夕會(huì)洗一次澡，但是這個(gè)澡不是盆浴也不是淋浴，而是取用少量的水，簡(jiǎn)單擦洗一下身體，然后再把這些用過的臟水喝掉。蘇麻喇姑的沐浴習(xí)慣看似很怪異，甚至不衛(wèi)生。其實(shí)這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是跟她的生活背景緊密相關(guān)的。在草原民族的觀念里，水是用來供人和牲畜飲用的，而不是來浪費(fèi)的，洗澡便是一種浪費(fèi)。因此，她洗過澡后，還要向佛祖懺悔，懺悔她“浪費(fèi)”水了。

在蘇麻喇姑年老病重之時(shí)，她是依然拒絕吃藥?？滴跛氖哪?1705年)八月，90多歲的她患了重病，腹內(nèi)疼痛難忍，牽動(dòng)了諸多皇子的心。當(dāng)獲知蘇麻喇姑不愿吃藥的消息后，康熙帝也急了。他下令讓蘇麻喇姑在原住處療養(yǎng)。要知道按清宮規(guī)定，宮內(nèi)服役者和下層?jì)邋?，凡患重病的，一律移居他處，以免傳染他人。而且，他吩咐諸皇子將一種名為“西伯噶古納”的藥材混入雞湯中給蘇麻喇姑服用。但諸位皇子不論怎么勸說，她還是堅(jiān)持不肯服用?；适迂费i心急如焚，他和福晉衣不解帶，日夜守候在她的病榻前，精心服侍，陪伴她走完了一生中最后的時(shí)刻。

超乎尋常的葬禮

生老病死是不可抗拒的自然規(guī)律?？滴跛氖哪?1705年)九月七日，蘇麻喇姑終究沒有抵擋住衰老與疾病的襲擊，結(jié)束了她那豐富多彩的一生，終年逾九旬。這在“人生七十古來稀”的時(shí)代，當(dāng)然算是難得的高壽。

正在塞外巡視的康熙帝獲知她的死訊后，悲痛萬分。并指示皇子：祖母事出，留七日再凈身入殮。目的是想回宮后再親眼看一看敬愛的額娘，向她的遺體告別。但后來他計(jì)算十五日才能回宮，于是再次降諭，讓皇子們將蘇麻喇姑遺體再留7天，等到他回宮后再定。由此可以看出康熙帝與蘇麻喇姑之間的眷眷深情。回京后，以嬪禮為蘇麻喇姑舉行了隆重的葬禮，將她安葬在清東陵風(fēng)水墻外東南方向新城(離孝莊太皇太后的陵墓只有1公里多點(diǎn))，其陵寢規(guī)格依照嬪的等級(jí)建造。對(duì)于一個(gè)宮中服役者來說，這一規(guī)格是超乎尋常的曠典殊榮。

出殯那天，幾乎所有的成年皇子都參加了出殯儀式。蘇麻喇姑靈柩停入殯宮后，皇子們都各自回府了，唯獨(dú)皇十二子胤祹卻提出要求說：“阿扎姑自幼將我養(yǎng)育，我并未能報(bào)答即如此矣，我愿住守?cái)?shù)日，百日內(nèi)供飯，三七誦經(jīng)?！卑凑諔T例，為像蘇麻喇姑這樣仆人身份的人辦喪事，沒有皇子供飯、三七誦經(jīng)的先例。皇三子胤祉未敢擅自答應(yīng)胤祹的要求，所以在九月初九日奏報(bào)蘇麻喇姑病逝的奏折里，也寫進(jìn)了胤祹的要求，請(qǐng)示皇父?？滴醯墼谧嗾凵吓溃骸笆⒏缰陨跏?，著依其所請(qǐng)。”胤祹住在殯宮，為蘇麻喇姑守靈，供飯，誦經(jīng)，其他皇子則輪流每天派一人給胤祹做伴。

蘇麻喇姑是一個(gè)不尋常的女人。她一生未嫁，但卻把一顆慈母之心獻(xiàn)給了清朝皇室，先后侍奉了四朝主人，幫助孝莊太皇太后培養(yǎng)了一代杰出帝王——康熙大帝。

鏈接：蘇麻喇姑真是康熙的初戀情人？

蘇麻喇姑是清朝一位特殊的宮女。她是莊妃結(jié)婚時(shí)的陪嫁女，身歷天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝。她心靈手巧，擅長(zhǎng)女紅，清初定冠服制度，曾參與其事。但是，有一說蘇麻喇姑與康熙帝愛戀得死去活來，是這樣嗎？請(qǐng)看史實(shí)。

第一，從身世年齡看。蘇麻喇姑是蒙古族科爾沁部人，出身貧苦牧民之家。她名叫蘇墨爾，被稱為“蘇麻喇姑”。年僅13歲的孝莊嫁給皇太極，將年紀(jì)相近的蘇麻喇姑作為隨身侍女帶到盛京沈陽(yáng)。

康熙帝生于順治十一年(1654年)，比蘇麻喇姑小40歲左右，他們應(yīng)是祖孫輩分的關(guān)系。蘇麻喇姑聰明好學(xué)，也有悟性，通蒙古語(yǔ)和滿語(yǔ)。寫一手漂亮的滿文。孝莊選她為玄燁“手教國(guó)書”。玄燁幼時(shí)，“賴其訓(xùn)迪，手教國(guó)書”。蘇麻喇姑是康熙帝的啟蒙老師。

第二，從主仆關(guān)系看。先講兩件事。其一，孝莊派隱瞞真實(shí)身份的“三位滿族婦女”，去向耶穌會(huì)士湯若望求醫(yī)，患者很快病愈。求醫(yī)病愈者就是順治帝的未婚皇后博爾濟(jì)吉特氏。孝莊派蘇麻喇姑給湯若望送去厚禮表示謝意。其二，福臨大婚后，內(nèi)大臣席納布庫(kù)對(duì)蘇麻喇姑不滿，路遇蘇麻喇姑，將她捶楚致傷，太后托言墜馬，令御醫(yī)調(diào)治。這說明蘇麻喇姑有時(shí)騎馬出宮，為太后辦事。

順治時(shí)期，北京痘癥流行，康熙帝長(zhǎng)兄牛鈕前已夭折，次兄福全被寄養(yǎng)在大臣家里。玄燁降生后，孝莊命蘇麻喇姑照料孫兒。康熙帝約三歲時(shí)，為了避痘，住在宮城西華門外今北長(zhǎng)街路東一所宅第(雍正時(shí)改名為福佑寺)。康熙帝晚年回憶道：“世祖章皇帝因朕幼年時(shí)，未經(jīng)出痘，令保母護(hù)視于紫禁城外。父母膝下，未得一日承歡。”康熙帝幼小在宮外避痘，到皇父逝世前不久，出痘痊愈，重返皇宮。幼年的玄燁，主要由三個(gè)人——保姆樸氏(先為順治帝乳母)、乳母瓜爾佳氏和蘇麻喇姑等撫育。她們對(duì)玄燁晨昏調(diào)護(hù)，夙夜殷勤，“克慎克勤，惟愛惟和”。

第三，從撫子經(jīng)歷看。蘇麻喇姑不僅撫育孝莊的兒子福臨、孫子玄燁，而且撫養(yǎng)其曾孫、康熙帝第十二子履親王允祹(táo)將近10年。清后妃中嬪以上主位(含嬪)，均可撫養(yǎng)皇子，蘇麻喇姑撫養(yǎng)皇十二子允祹，當(dāng)是以嬪的地位行事。允祹生于康熙二十四年(1685年)，生母是萬琉哈氏(享年97歲)。蘇麻喇姑先后照顧福臨、玄燁、允祹三代皇子，長(zhǎng)達(dá)62年，是清宮早期一位身份和地位都很特殊的宮女。