皇帝“亂倫”與唐朝的開(kāi)放程度有關(guān)系嗎?
唐朝無(wú)疑是中國(guó)古代最開(kāi)放的國(guó)度,對(duì)外經(jīng)濟(jì)、文化交流十分活躍,也包括相對(duì)其它朝代而言的性開(kāi)放。唐朝之所以性開(kāi)放的原因很多,愚以為唐朝皇帝的“亂倫”失德是其中一個(gè)重要誘因。真所謂“上梁不正下梁歪”,既然當(dāng)皇帝的都不講究禮法道德,朝野上下不拘禮法、不重貞節(jié)之風(fēng)便油然而生,并漸成氣候。
筆者此說(shuō)并非憑空想象,我們不妨看看李唐王朝幾位皇帝的“亂倫”失德之舉:
一曰霸弟之媳。唐太宗李世民在大唐武德九年的“玄武門(mén)之變”中,誅殺太子李建成、齊王李元吉,迫父退位,登上大唐帝國(guó)皇帝寶座后,便將李元吉之妻霸為己有。這位弟媳婦即隋煬帝之女楊妃,楊妃所生之子吳王李恪后因謀反罪被唐高宗賜死。之后,李淵從父兄子、盧江王李瑗謀反,李世民將其誅殺后,又將其妻納入后宮陪侍左右,全然不覺(jué)有什么羞恥之感,什么禮法道德皆拋至腦后。
二曰淫其庶母。唐高中李治在當(dāng)太子時(shí)便于李世民的才人“武媚”(即武則天)暗中勾搭,關(guān)系曖昧。李世民去世后,未予生育的嬪妃不得寡居宮中,武則天被打入感業(yè)寺削發(fā)為尼。李治繼位,仍不忘與武則天之舊情,設(shè)法讓其還俗并納為“昭儀”,最終還讓她當(dāng)上了皇后。武則天的身份應(yīng)該是李治的庶母,子淫庶母,而且還讓其任“第一夫人”,還有何綱常禮法、人倫道德可言?
三曰公媳“扒灰”。唐玄宗李隆基見(jiàn)其第十八子壽王李瑁的妃子楊玉環(huán)美貌絕倫、艷麗無(wú)雙,便顧不得公媳之間的禮數(shù),于開(kāi)元8年讓楊玉環(huán)改俗入觀,號(hào)曰太真,巧妙地納入宮中行公媳“扒灰”之實(shí),并從此把兒媳霸為己有。此時(shí)楊玉環(huán)剛滿22歲,唐玄宗已經(jīng)56歲。唐玄宗在宮中呼兒媳為“娘子”,禮數(shù)實(shí)同皇后?!堕L(zhǎng)恨歌》云:“天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)?;仡^一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”?!按合喽倘崭咂?,從此君王不早朝”。
當(dāng)皇帝的如此丑態(tài)百出——奪弟媳、淫庶母、霸兒媳……就難免上行下效,致使唐代的禮教束縛松弛,帶來(lái)中國(guó)歷史少見(jiàn)的不拘禮法、不重貞潔的性開(kāi)放或曰性自由。其具體表現(xiàn)有:
狎妓淫樂(lè)成風(fēng)
唐代是中國(guó)古代妓業(yè)繁榮期,宮妓盛行不衰,地方官妓崛起,家妓普及,市妓發(fā)達(dá)。朝野上下狎妓淫樂(lè)之風(fēng)盛行,“猶自笙歌徹曉聞”。
唐代宮妓之盛,絕不亞于隋朝,并正式形成教坊妓制度。唐太宗之初宮女是三千人,至唐玄宗時(shí)卻有“先帝侍女八千人”、“后宮佳麗三千人”之說(shuō)。玄宗時(shí)長(zhǎng)安內(nèi)外共容納在冊(cè)教坊妓一萬(wàn)一千四百零九人。其中以宜春院的宮妓級(jí)別最高,因?yàn)樗齻兂榛实郾硌?,被稱作“內(nèi)人”。
上之所好,下之所趣。在李唐最高統(tǒng)治者的影響下,社會(huì)上淫佚成風(fēng)。無(wú)論是官府迎來(lái)送往、宴賓典禮,還是官員們聚會(huì)吟詩(shī)、游山玩水,都少不了以妓樂(lè)助興,于是官妓迅速崛起。故北宋張瑞義《貴耳集》說(shuō):“唐人尚文好狎”。官妓隸屬于各級(jí)官府,又稱“官使婦人”、“官使女子”等,至中唐時(shí)已普及到州、府、郡乃至縣級(jí)衙門(mén)。崔顥《得體歌》詩(shī)序曰:“先是民間戲唱得體歌,及新潭成,陜且尉崔成甫乃翻此調(diào)為得寶歌,集兩縣官伎女子唱之?!?/p>
官僚貴族們普遍蓄養(yǎng)家妓。白居易“黃金不惜買(mǎi)蛾眉,揀得如花三四枝”之詩(shī)句,便是對(duì)唐代這一世風(fēng)之真實(shí)寫(xiě)照。朝廷還依據(jù)官員品級(jí)對(duì)蓄養(yǎng)家妓規(guī)模作過(guò)規(guī)定。中宗曾令:“三品已上,聽(tīng)有女樂(lè)一部;五品已上,女樂(lè)不過(guò)三人?!碧菩趧t下詔:“五品已上正員清官、諸道節(jié)度使及太守等。并聽(tīng)當(dāng)家畜絲竹,以展歡娛?!比绱嘶奶浦t,便使官吏們可以堂而皇之地蓄妓淫樂(lè)。
唐代的市妓十分發(fā)達(dá),規(guī)??捎^。如長(zhǎng)安的平康坊,時(shí)有“風(fēng)流藪澤”之艷稱。從史料及唐詩(shī)中可以看出,唐代的官吏、文人、學(xué)子大都不拘泥于禮法,經(jīng)常出沒(méi)于妓館青樓,還常用艷詩(shī)新詞來(lái)描繪自己狎妓之風(fēng)流韻事。連許多大名鼎鼎的文人墨客也是那煙花柳巷之???。
性自由度空前
從史書(shū)和當(dāng)時(shí)的一些文學(xué)作品中都不難發(fā)現(xiàn),唐代民間男女自由戀愛(ài)、自由結(jié)合的事較常見(jiàn),這應(yīng)該是社會(huì)的一大進(jìn)步?!版郊以剿叄瑩u艇入江煙,既覓同心侶,復(fù)采同心蓮?!薄皸盍嗲嘟?,聞郎江上唱歌聲,東邊日頭西邊雨,道是無(wú)情卻有情。”這些詩(shī)歌都寫(xiě)出了女性自由的愛(ài)情生活。
唐人對(duì)女子婚前貞操并不十分計(jì)較,失身而又另嫁也視為常事?;榍靶孕袨?、婚外戀較為普遍。如當(dāng)時(shí)的才女晁采與鄰生文茂時(shí)常以詩(shī)通情,并乘機(jī)歡合,晁母得知后并不過(guò)分譴責(zé),而是嘆曰:“才子佳人,自應(yīng)有此?!庇谑菫樗麄兺昊椤E优c情人私奔之事也時(shí)有發(fā)生,如臺(tái)州女子肖惟香與進(jìn)士王玄宴相戀,私奔瑯琊,住在旅舍中。