看西游記，一直搞不明白，老實(shí)巴交的沙僧為何會(huì)成功。在眾多的神仙妖怪面前，沙僧似乎最是一個(gè)不顯山不露水的人了，那么他為什么能終成正果呢？

其一，我很丑，但我很溫柔。沙僧是個(gè)面向兇惡的人，但是在唐僧取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，他的脾氣也是最好的。他既不像唐僧那樣喜歡挑孫悟空的刺，也不像豬八戒那樣在唐僧面前造謠言侮辱孫悟空，更不像孫悟空處處刁難八戒，而是與人為善，以和為貴，勇挑重?fù)?dān)，因此一直默默無(wú)聞。

其二，我很溫柔，都偶爾也稍露崢嶸。沙僧的好脾氣是大家都知道的，不過(guò)他不是一個(gè)毫無(wú)原則的人，一旦堅(jiān)持原則，連孫悟空他都敢招惹。當(dāng)假悟空打了師傅，要單獨(dú)去取經(jīng)是，沙僧的小宇宙也會(huì)爆發(fā)：“師兄言之欠當(dāng)，自來(lái)沒(méi)個(gè)孫行者取經(jīng)之說(shuō)。我佛如來(lái)造下三藏真經(jīng)，原著觀音菩薩向東土尋取經(jīng)人求經(jīng)，要我們苦歷千山，詢(xún)求諸國(guó)，保護(hù)那取經(jīng)人。

菩薩曾言：取經(jīng)人乃如來(lái)門(mén)生，號(hào)曰金蟬長(zhǎng)老，只因他不聽(tīng)佛祖談經(jīng)，貶下靈山，轉(zhuǎn)生東土，教他果正西方，復(fù)修大道。遇路上該有這般魔障，解脫我等三人，與他做護(hù)法。兄若不得唐僧去，那個(gè)佛祖肯傳經(jīng)與你！卻不是空勞一場(chǎng)神思也？”后來(lái)假猴王說(shuō)自己也有取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，惹得沙僧大怒，雙手舉降妖杖，把一個(gè)假沙僧劈頭一下打死，原來(lái)這是一個(gè)猴精。

其三，堅(jiān)持真理，連菩薩也不畏懼：沙僧收了寶杖，再拜臺(tái)下，氣沖沖的對(duì)菩薩道：“這猴一路行兇，不可數(shù)計(jì)。前日在山坡下打殺兩個(gè)剪路的強(qiáng)人，師父怪他。不期晚間就宿在賊窩主家里，又把一伙賊人盡情打死，又血淋淋提一個(gè)人頭來(lái)與師父看。師父唬得跌下馬來(lái)，罵了他幾句，趕他回來(lái)。分別之后，師父饑渴太甚，教八戒去尋水，久等不來(lái)，又教我去尋他。不期孫行者見(jiàn)我二人不在，復(fù)回來(lái)把師父打一鐵棍，將兩個(gè)青氈包袱搶去。我等回來(lái)，將師父救醒，特來(lái)他水簾洞尋他討包袱，不想他變了臉，不肯認(rèn)我，將師父關(guān)文念了又念。我問(wèn)他念了做甚，他說(shuō)不保唐僧，他要自上西天取經(jīng)，送上東土，算他的功果，立他為祖，萬(wàn)古傳揚(yáng)。

我又說(shuō)：沒(méi)唐僧，那肯傳經(jīng)與你？他說(shuō)他選了一個(gè)有道的真僧。及請(qǐng)出，果是一匹白馬，一個(gè)唐僧，后跟著八戒、沙僧。我道我便是沙和尚，那里又有個(gè)沙和尚？是我趕上前，打了他一寶杖，原來(lái)是個(gè)猴精。他就帥眾拿我，是我特來(lái)告請(qǐng)菩薩。不知他會(huì)使筋斗云，預(yù)先到此處，又不知他將甚巧語(yǔ)花言，影瞞菩薩也?！逼兴_道：“悟凈，不要賴(lài)人，悟空到此今已四日，我更不曾放他回去，他那里有另請(qǐng)?zhí)粕?、自去取?jīng)之意？”沙僧道：“見(jiàn)如今水簾洞有一個(gè)孫行者，怎敢欺誑？”

其四，堅(jiān)持唐僧的領(lǐng)導(dǎo)地位神圣不可侵犯。沙僧很尊重孫悟空，因?yàn)閷O悟空武藝高強(qiáng)，幫助取經(jīng)團(tuán)隊(duì)做很多事情。但沙僧并不盲從孫悟空，孫悟空有缺點(diǎn)，甚至不要唐僧的時(shí)候，沙僧據(jù)理力爭(zhēng)。可以參看原因三和原因二。這是為何，沙僧深知，自己本身是失足青年，一直不被玉帝喜歡，自己的大是大非絕對(duì)不能再有問(wèn)題;跟著孫悟空絕對(duì)不會(huì)有出路，倒是唐僧，根正苗紅，又是佛祖的弟子，才能帶著自己走向星光大道。

可見(jiàn)沙僧成功，絕非偶然，靠的是任勞任怨，靠的是小事與人無(wú)爭(zhēng)，原則面前絲毫不得動(dòng)搖，尤其是堅(jiān)持唐僧的領(lǐng)導(dǎo)，這一點(diǎn)深得佛祖的好評(píng)，因此沙僧最后終成正果，叫做金身羅漢菩薩，地位很高。